信任危机与中国妖魔化
北京奥运会在即，西方社会妖魔化中国的暗流也随之舞动，西藏问题恰合时机被“借题发挥”，然而在西方传媒、政要等偏颇报导、指责的背后，暴露出更严重的是国际社会大众对中国的信任危机，中国如何正视问题，改善国情，跳出僵化的宣传窠臼，这将是未来的大难题。

Posted Saturday, April 5, 2008

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中国被妖魔化从未间断过，孱弱之时被讥讽为“东亚病夫”、愚昧之族，强壮之始又被涂鸦成洪水猛兽，邪恶威胁。何谓妖魔化？就是无视事实，或极度放大社会问题及社会价值观的冲突，无端漫画、丑化一个国家形象，并将之描绘为隔绝于世界大家庭的恶魔。在现代社会中国家被妖魔化的情况比比皆是，并非中国“专利”，连世界经济强国美国、日本等都一向被敌对国家妖魔化，而宗教、民族冲突往往是最易被利用的导火索，近几十年来战事不断的巴尔干半岛、中东地区等，国家妖魔化的情况尤其严重。

国家妖魔化的基础是违背事实，先入为主，偏信褊袒，最终将个人意志强加于人，在今次西藏骚乱事件中，西方传媒无疑做了最“佳”示?，许多错误的报导已极大影响了大众的判断力。

远的不谈，就谈眼前刚刚举行的多伦多华人“宣传西藏真相，维护祖国统一”的和平集会，多伦多大学中国学生学者联谊会主席吴刚就直指主流传媒的偏颇，他表示，主流传媒存在一个采信问题，当天主流传媒采访了中国学生的意见，也采访了“藏青会”的成员，但中国学生的观点被了了且断章取义的报导，传媒却大肆报导另一方的谈话，明显是先入为主的褊护，他们只是想采访他们观念中所需要的内容，并不是追求现实，而是他们所认为的事实。

确实，中国存在人权、民主等诸多问题，但任何人权的诉求不可能凌驾于事实之上，西藏骚乱的真相至今西方传媒仍未严肃对待，只是尽量将焦点转化成人权问题，并未合情合理的就事论事。

但因此就问题全部推给西方传媒或是反对中国的西方政客吗？这才是如今最易混淆的关键问题，虽然西方传媒可以很大程度影响社会视听，但反过来读者的意识取向更大制约传媒的意识定位，西方传媒最终还是追逐商业利益，取悦读者；同样政客也是为了达到更多大众支持选票，迎合着公众的取向。传媒、政客岂敢悖背民意去篡改事实，妄加评判？

问题这就回到了中国，经过了约三十年的改革开放，中国到底让全球大众了解了多少真实的改变？情况并不乐观，尤其在西方社会大众对中国的不信任，常常如干柴烈火般随时而起，从经济上的倾销、假劣商品，到文化上的孔子学院等等，中国面临的大众信任危机是相当严重的，也为中国妖魔化提供了最佳温床，一旦正面解说往往又成政府黑手论，中国形象的修正举步维艰。

信任危机恰反映出中国对外宣传的漏失问题，如何依事实感性告知世人中国的现况，是中国对外宣传需要急迫面临的问题。例如现今的西藏问题，绝非是教条性的喊几句“西藏自古以来就是中国领土一部份”的口号所能解决的，还记得几年前曾有西藏自治区领导用感性的招唤：“欢迎回家看看”，就达到了较好的效果。中国必须适应国际社会的情理，顺应西方传媒的工作方法，依情依理令公众信服，以更开放的心胸广纳百川。在当今世界上，对中国充满极端敌意的只是极少数的，中国正扩展其世界影响力，中国的稳定发展有利于世界和平发展，世界需要友好的中国，这需要中国自己去主动解说，而非被动去辩解。

一个积弱长久的民族，对维护国土的决心及民族自尊是非常强烈的，但这种心态并不可能让所有世人了解及体谅，中国需要走出僵化的对外宣传模式，才能打破国际谎言，回复历史及现实的真实。比如在北美，宣传中国大多就是搬出一套传统文化，舞龙舞狮，民俗文化等等，偏重于历史文化的宣传，却忽视了对现今中国社会进步的全面宣传，造成北美主流大众体验着中国过往数百、数千年前的文化遗产，却对现今中国现况了解贫乏。

中国无力也无法消除极端敌视的势力及不同的政治理念，但有能力告诉国际大众中国的现况，不容西方传媒及政客无视历史根源，且据以绝对人权论之傲慢，去杜撰真相，散播缪误。中国这条世界宣传之路，肯定比奥运火炬传送艰难很多，而且需要打破传统思维观念，去除僵化教条，这也是中国政治改革的必需要素，能容则大，才能消除国际大众信任危机，真正还中国的本来面容。

(来源:加中时报 文: 王迅雷)