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Posted Friday, June 23, 2006
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当列车缓缓驶进首都终点站时,总理哈珀派出他的国会秘书肯尼(Jason Kenny)亲临渥太华,迎接这辆走过数十年的平反列车。这是自“人头税”实施的121年以来,华人在加拿大为争取获得平等地位,要求加拿大政府就历史上 对华人的歧视作出道歉所取得的一个重大胜利,我们有幸于今日――即2006年6月22日,以及有幸于明天――2006年7月1日见证此一历史时刻,确实是 人生的一件幸事。
现在媒体似乎将所有注意力都放在“赔偿方案”上,大家都在关心,苦主将会获得多少赔偿?遗孀能获得多少赔偿?后裔的赔偿 有没有被列入此次的赔偿方案内,像22日本地某些中文媒体,头版头条凸显“赔偿”两字,给人的感觉是华人为争取“人头税”的平反,金钱大于意义,这种误导 颇令人惋惜。
平反人头税,我们应该注重什么?据《明报》报道,主流的专栏作者马田(Don Martin)在国家邮报上发表的一篇题为《总理行将会令到我们全体感到不安》的专栏里认为“倘若哈珀向人头税索偿者作出个人赔偿,加拿大行将会走上一条 面对众多‘伸手要钱’索赔组偿组织的崎岖道路。”
对于专栏作者马田这个观点,笔者自然不会赞同。原因是政府既然在历史上有错,就应该道 歉,就应该平反,岂可为了颜面,为了不增加负担,对于错误可以装聋作哑,可以轻描淡写呢?在过去数十年来,多少华裔华人为争取“人头税”和“排华法”而前 赴后继,今天尚在人世的人头税苦主据闻只有19人,假若政府再犹豫多几年,或者几十年,今后“道歉”两字将向谁说呢?
不过,假若平反人头税的争取者,被主流称之为“索偿者”,那同样会令我们不安,起码笔者的内心就感到有种隐约的痛,因为既然平反人头税是为尊严为平等,今日的争取行动乃至结果,应该是意义为大。赔偿应体现为个案,道歉才是华裔社群共同的诉求。
这 些天来,笔者多次与同胞谈起人头税平反问题,大家关心的不是6月22日会不会道歉,不是苦主遗孀能获得多少赔偿,以及后裔的索赔诉求是否能被政府所接纳。 大家真正关心的,是哈珀在国会道歉后,华人团体会否能本着向前看的积极态度,放下成见,求同存异,假若不是,华裔社群为谁功劳大,谁贡献多,谁得益谁亏蚀 争得头崩额裂,并因此再度陷入互相指责的分裂状态,那结果将会相当不堪。
过去数十年来,华裔社群为争取“人头税”“排华法”的平反,求的也是尊严和平等,假若今天我们被标签为索偿者,且因此而造成整个华裔社群的四分五裂,我们还有什么尊严可言?那些向政府争取平反的侨领们,还有什么资格说你们是华裔社群的代表?
孟子说“夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之”的意思是:一个人总是先有自取其辱的行为,别人才侮辱他;一个家庭总是先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它。现在这个时刻重提这句话,相信应能引起全体华裔华人,包括华裔社群深思。
林枫