为钱其琛谈话进一解
美联社二十七日北京电：中国外长钱其琛今天驳斥美国对中国人欢记录的批评。他说，任何国家或团体自订标准加诸在别的国家作为国际规范，是项不获容许的行为。钱其琛也间接指控美国伪善，他说，华盛顿至今未同意重要的人权条约，即因这些条约与美国的法律抵触，但美国郄动辄强迫其它国家更改法律及规章。
钱其琛这一谈话，自是针对一九八九年六四天安门事件以来，中国方面顶回美国方面的重要谈话。不过，我们认为，中国虽然立论至正，但由于六四后当政者格于文化水平，在发挥美国的丑史方面，功力显然不足。因此，在国际宣传上，六四以来，中国全处于挨打的地位、处于被美国奚落的地位，这是不公平的。
中国方面只能指控美国伪善，在举证上若不能跟进，这种指控，是没有力量的。中国的当政者，应该昭告天下、昭告美国人：
一、朝学生开枪之事，美国自己，早优为之。试看一九七O年美国历史上「肯特大学枪杀事件」，便知端详。一九七O年四月三十日尼克森下令进军柬埔寨之后，激起了肯特大学学生们的满腔怒火。五月四日上午，当学生不顾禁止集会的命令、敲响校钟、数千名学生立即从四面八方奔向操场、参加抗议集会的时候，美国政府出动了坦克、出动第一O七装甲骑兵团、第一四五步兵团、出动了大批国民警卫队和警察，前去镇压。排枪齐放，当场打死男女学生四名、打伤十名，然后又用刺刀戳伤学生多人。死难者的鲜血染红了肯特大学的校园。接着，又进行了大逮捕。九百名军警占领了学校。一个目击者愤慨的说：这是「有组织的屠杀」。在「有组织的屠杀」当时，一名学生怀着对死难同学的无限悲痛，和对政府当局的满腔仇恨，奋不顾身，爬上校园里一座高大雕像的顶上，他用手指做出「V」字形的象征胜利的手势，号召学生们继续坚持斗争。一千多名教职员义愤填膺的到学校附近的一个教堂举行集会，强烈抗议美国政府的暴行。一位被打伤的学生的母亲闻讯赶到肯特，谴责美国政府「像在越南战场上一样」，派出大批军队和坦克屠杀学生。一位死难女学生的父亲愤怒控诉说：「一个年轻的女孩子，仅仅因为她不同意政府的行动，就应该被枪杀吗?」但是，枪杀了又怎样，又有谁有了制裁的行动了？
二、朝国家广场开枪之事，美国自己，也早优为之。试看一九三二年美国历史上「酬恤金进军事件」（Bonus March），便知端详。一九三二年七月，美国经济恐慌已进入第三年，全国失业处处，民不聊生。这时第一次世界大战的退伍老兵，难于维生，齐集首都华盛顿广场，要求提早发绐退伍军人酬恤金，以利生活。
这笔酬恤金，本是美国政府一九二四年答应二十年后即一九四五年发放的退伍资助金、补偿金，资助、补偿他们在第一次世界大战的保国卫民行动。但是，一九三二年的全国经济大萧条，使他们不愿再等了。因此成群结队，帐蓬搭到「美国天安门」前，要求提前发绐。他们全部人数，是一万七千人。七月二十八日，美国政府无法忍耐了，乃由参谋总长麦克阿瑟将军主持驱离行动。据美国传记作家伦纳德．莫斯利（Leonard Mosley）的「马歇尔传」（MARSHALL HERO FOR OUR TIMES）描述：「马歇尔因为执行别的任务，没有被派到街上去执行包围老兵和他们家属的a脏勾当，他为此暗自庆幸。他的一些老同事却深深被卷了进去，例如，第一次世界大战期间的同事乔治．S．巴顿奉命指挥坦克、步兵和骑兵，保护华盛顿纪念碑，『和打垮退伍军人远征军』。无论从那方面来说，巴顿都没有必要命令他的步兵，这种忘恩负义，尤为中国所不及。威尔逊总统曾说「美国第一」（American first），如此无情，不是第一还是什么呢？
不过，对挨枪的人说来，五十步和百步，由于程度上的差距，受害的深浅与广狭，也有不一样的地方。比较之下，美国在基本人权（fundamental human rights）的保障上，正常情况下，要比中国高明得太多太多。在法律方面，美国独立两百多年来，在「基本人权」上的立法保障，可谓精益求精，宪法以外，宪法修正案中，有一半以上都是进一步保障「基本人权」的。虽然一九七O年「肯特大学枪杀事件」与一九三二年「酬恤金进军事件」死的人都不能跟天安门事件相比，但在人囗比例上与人权保障的教养上，美国人枪杀学生与老兵，其罪犹在中国人之上。以集会自由而论，一七九一年美国宪法修正案第一条就规定人民和平集会的权利，但在一八七人年克鲁山克案件（United States V.Cruikshank）中，联邦最高法院对集会自由的解释，却是狭义的指为达到请愿目的的一种方法，直到一九三七年琼治案件（De JongeV.Oregon）中，才广义的解释为一种独立的人权。可见美国的自由民主，也是在演进中，并非没经过反动分子的阻挠。美国自己的人权，都是在演进的，又何能苛责于落后的中国?
一百年前，美国的记者瑞伊斯（Jacob August Riis）写「其它民众怎么活」（How the other Half Lives），影响到美国老罗斯福总统（Theodore Roose-velt），而有以救世。今日美国对中国的问题，关键不在表演庇护秀和谴责秀，而在真正理解十一亿人囗大包袱下，中国民众怎么活，而有以人溺己溺。不此之途，徒以空头的人道责人而不责己，一定会引起中国人的反弹，那不但太笨，也太伪善了。
一九九一年二月二十九日