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作者: 11i9

的孤涸诼犯坌℃过著e`的童年，思念能在W亮的日子踏著青春舞曲，走^告e的年代，@未淼闹魅宋χū奔t玫瑰伸出穿^你的黑的我的手，思念故l的家里的海上花，被阿xB了一l狗到的小妹f明天..........

估计小妹报完这一串歌名后大家都会知道小妹要所讲的是他，若然有谁能够准确地说出上面到底有几首歌那么小妹真会对其惊为天人，太了不起了，一定是个超级歌迷。

其实这个世界上没有听过他的歌的华人真的不多，从孩提时代琅琅上口的‘童年’到爱情初体验时偷偷羞涩地哼那首‘光阴的故事’；还会傻傻地特意买本5块钱的日记本把‘爱的箴言’完整歌词抄在扉页上；更忘不了每次学校晚会结束前必合唱的‘东方之珠’。罗大佑和象牙塔里的生活总是息息相关地吻合到一致，中学时代的小妹听他的歌时人就如幻梦一般，有时连宿舍里飞过讨厌的蚊子都当作是浪漫的轰炸机，那顺着架子上凉着的衣服滴下来砸在脖子上的水珠子感觉上都是惬意的。

她们说罗大佑是个精灵是个诗人是个愤青是个混子，小妹看到很多乐评人还拿罗大佑开刀，但是无论这些写评论的怎么修理也磨灭不了罗大佑这样一个铮铮铁骨的叛逆形象，他就是要在他自己营造出来的黑暗世界里愤世嫉俗的自弹吟唱，他的很多歌里满是忧伤，诗人忧伤到一定时候就会发出铿锵有力的呐喊，让活在混沌里看不见光明的人来用心去触摸他的歌词：噢，原来爱情可以是这样，生活不一定要那样，除去死还有无穷的意境大家可以放声唱出来。。。

这些歌声从海峡那边飘进来也许最先让崔建听到了，‘浪子归’，‘分手的时候’这些早期柔情主义让当年神州的地下摇滚沉浸在一派彷惶风格，因为那时候的david bowie才是摇滚战场上正统的领军人物。也许中国人慢性子的天然缘故，等了好多年罗大佑的民谣吉它才逐渐牵动起我们刺耳隆隆的金属革命，直到90年代初唐朝黑豹做梦这些小分队才从万年的坚冰龟裂缝隙中崭露头角。多年承袭下来的徐小凤刘文正也同期被张学友梅烟芳这些天王天后取代，唯独邓丽君和罗大佑这两面不倒的大旗依然迎风飘飘。

罗大佑，真的是个精灵是个诗人是个愤青，但他觉不是个混子。

今天小妹忽然要写这个罗大佑也不无来由，近日坛子里几位大侠不约而同地讲到了各自对护照的取舍和原因，令小妹回忆起去年罗大佑亲临美国注销美籍身份。小妹天真的以为，其实现在对护照踌躇那些人大可以把护照先拿下，将来真的从中国赚到更大的甜头时，只要潇洒地到领事馆走一趟，把护照往小窗口里一丢，说句：“这个国籍我不要了”。那到时候小妹再来听你上华讽来说道说道不迟。

阿辉养的狗要是到时还敢出来吓人小妹就再狠狠踢他。。。

还得批评你这个不懂装懂的骗子。

且不说罗大佑当年根本没有亲自去美国，他只是在美国驻台的办事处注销了美国国籍。

作为一个海峡两岸享有盛誉的音乐人，罗大佑在个唱上当众撕毁美国护照，无论他是不是作秀，都有他行为的道理和意义。因为他是名人，他的举动，尤其是这种‘惊人’举动，能够对社会造成轰动和影响，撕护照一节更能够对反对驻军伊拉克起到一定的作用，所以有其社会意义和政治意义。


而移民到加拿大的这些兄弟姐妹们，有的是为了一份更美好的生活，有的是为了闯荡世界、增长见识，有的是为了实现儿时的梦想。他们不是名人，他们不是举行一场个唱就能拿到天文数字的歌手，所以他们在考虑去与留的时候当然都是从自身的利益来权衡，从自身的得失来选择。他们拿不拿护照没有任何社会意义，与其息息相关的只有他们自己和家人的幸福。无论他们的观点正确与否，他们有选择的权利，也有感慨的权利。


他们到华枫来说道说道碍着你什么了？华枫不是让大家来交流的地方吗？。难道人们只有注销加拿大护照那天才有权利到华枫来说话吗？你以为华枫是你家地盘啊？

想在华枫上管事儿，你还不够资格。