Feb 27th, 2010, 20:39 | 只看该作者 #81 | |
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当年气功热的时候,有位气功大师来大连传功,他就是用这个炁字作为他的炁的解释。 他和他的徒弟当时住在我家暂时不用的房子,有一天去做客聊天的时候说起练功,他说功在日常中,就是他和我们说话的时候也是在练功。这句话多年以后的今天才有体会。他把胳膊撸起来演示意念,眼见着胳膊上的颜色变化:就如红墨水源源不断的倒入了清水中,沉淀从指尖开始堆积,很快爬到小臂肘以下,通红通红的。他说:好了。退潮一般颜色又很快恢复如常。他能调控植物神经到这种程度真不是一般人。我只能让手掌涨热发红,到小臂是绝无可能的。 |
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Feb 27th, 2010, 20:39 | 只看该作者 #82 | |
圣域教皇
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另外,孩子的集中力比大人强很多,所以入静快,这是很正常的~~ 皮肤的弹性我们是永远不能跟婴儿比的,但是,筋骨的柔韧性,通过练习是可以跟婴儿基本一样的,这也不是很难的事情~~ |
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Feb 27th, 2010, 21:08 | 只看该作者 #83 | |
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今天给我家里打电话,说到两个女儿打坐的事,我妈妈很高兴,说意念守着下丹田准保没事。 打坐外形不难,我妈妈也没有什么更高的追求,就是意念守在下丹田。后来走八卦圈也是意守丹田,就算是练太极拳我妈也是很快入静,我说她是不论练什么都是当幌子因为都当气功练的。她没有老师,在公园看着什么好就跟着学什么,最近几年只走八卦圈,也就是围着树转圈,下雨下雪出不去就在家里转圈。 我妈妈身体很好,气色笨儿棒,十几年前打坐、站桩都出现过异像。几年前有次走圈儿的时候穿多了浑身冒汗,但是入静了出不了状态没法脱外衣,她就想:要是热气能从手上出去就好了,结果热气真地从手指流出去了。我曾经的一位练气功的学生说是小周天开了,也不知道真假。 今天电话里跟我妈妈聊到了练功,她说走完圈收功的时候浑身战栗,丹田翻江倒海一样往外翻涌。俺娘的这句话让我联想到了李道子的授密歌里的最后两句翻江倒海、尽性立命。 看了王培生对翻江倒海的解释(google出来的好象都是王老的解释),从脚下起过脊过百会再从前身到脚,除了百会这块,我好像有些相似体悟。但是能这么简单吗? 请问Cookiemonster:翻江倒海是指丹田内向外翻涌,还是指任督脉的大周天运行?或者另有解释? 也许不方便在这里回答,如果可以的话请发短信。十分感谢! 此帖于 Mar 1st, 2010 17:17 被 小慧 编辑。 |
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Feb 28th, 2010, 08:01 | 只看该作者 #87 | |
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关注呼吸?beauty_cat,练瑜伽打坐的时候是这样的啊,有没有意念放在下丹田的。 不过呼吸能关注吗?我最近1年才可以练拳时控制呼吸而不会引发紧张或者气滞,还可以调控长短节奏,在以前只要想呼吸呼吸道就发紧,心跳加快,心神散乱。 今晚试一试,也许小孩子不一样。 |
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Feb 28th, 2010, 12:40 | 只看该作者 #93 | |
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不过我觉得《道德经》里的意思,综合上下文来看,是不要“专气致柔”的。“你再专气致柔,能变成婴儿那样吗?” 前后的那些句子都是这个意思。《道德经》从上到下的一个意思是,你正求不行,只能反向。欲X,先反X。以不X,而X。以不”专气致柔“,而能”柔“。 另外这个”婴儿“比较奇怪。因为那时候两字组成一词太奢侈了。”婴“就可以了。”婴儿“是现代汉语。 ”婴“还有其他的意思。本义是挂在女人脖子上的项链,那时候是用贝壳串起来的。引申义有”缠绕“。 这句话的具体意义,还不能完全明了。但前后大意,应该是不要过于追求什么东西。欲速而不达。欲求之,不如反其道行之。这是《道德经》的前后一致的总纲。 当然到底对错,是否可应用于某些具体事物,是另一回事。 |
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Feb 28th, 2010, 16:48 | 只看该作者 #96 |
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俺师父说俺太师爷80岁了一撂腿还能够到上门框呢。 记得俺太师爷的体悟录里有一篇80岁左右自责篇,大致内容是最近3年没有什么进步最根本的原因是没有在松柔上下功夫。 松是太极最基础的基础,有一篇文章记不清楚是不是郑曼青先生的,大意是他老师教拳很少说话,但给徒弟纠拳说得最多的就是这个松字。 还有一位前辈,记不清名字了,他可以伸出一根手指任人摆弄而绝不会给蹩住。 就我达到的这些关节松紧状态还早着呢。 当脊骨的捧劲可以延伸到颈椎后颈椎会自然拔长,就像腰脊捧劲出来后腰椎缝隙会变大,腰部的灵活性增加一样,能够听到并调控颈椎一点都不难。不信你问问其他人,相信有很多人都能做到,只不过我经常逗女儿们玩儿注意到这点罢了。 1年前,我女儿学校里的家庭参与的集体活动,在那里上了10分钟的瑜伽,那些抻拉肢体的动作对我来说很有趣,因为我用不同的方法(利用引力)使关节开展,一样可以做到瑜伽的各种做行动作(有限接触的那些动作), 而且我也知道这些动作为什么这样设计,是针对哪个关节。 太极遵循的原理不是孤立脱离实际生活的,相反是几乎适合任何运动融入生活的,本来太极的阴阳虚实就是来源于生活。从别的运动中甚至自然现象中得到启发而返悟太极对我来说是个很好的悟道方法。 |
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Feb 28th, 2010, 17:00 | 只看该作者 #97 | |
圣域教皇
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松,太极也讲究松,瑜伽也讲究松。但你知道怎么个松法?哪里松吗?靠什么去“松”? |
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