“气敛入骨”是何意？

[小慧]

作者: Cenpeace

I guess the following is what you meant.

炁，音同“气”，是中國哲學、道教和中醫學中常見的概念，一種形而上的神秘能量，不同於氣。

* 在中醫學中，指構成人體及維持生命活動的最基本能量，同時也具有生理機能的含義。在中醫學術語中，炁與不同的詞合用表達各...

说到这个-炁-字，让我想到一个人。
当年气功热的时候，有位气功大师来大连传功，他就是用这个炁字作为他的炁的解释。
他和他的徒弟当时住在我家暂时不用的房子，有一天去做客聊天的时候说起练功，他说功在日常中，就是他和我们说话的时候也是在练功。这句话多年以后的今天才有体会。他把胳膊撸起来演示意念，眼见着胳膊上的颜色变化：就如红墨水源源不断的倒入了清水中，沉淀从指尖开始堆积，很快爬到小臂肘以下，通红通红的。他说：好了。退潮一般颜色又很快恢复如常。他能调控植物神经到这种程度真不是一般人。我只能让手掌涨热发红，到小臂是绝无可能的。

[beauty_cat]

作者: 小慧

我对打坐没经验，大概知道怎么避免偏差。

我最最好奇的是打坐时为什么会出现发热出汗，仅仅是因为血液循环加快了，还是什么其他原因。因为他们根本没有意念引导， 我怕她们把意识挂在不应挂的地方，或者心神散乱，所以隔几秒换个位置让他们关注，包括嘴、脖子、胳膊、肚子、手、脚。

刚刚问了问她们，
小大说是从肚子开始发热到手脚全身，深呼吸（出生的深深的吐气）是之后发生的
小二说有时从后背，有时从脸或者手脚开始全身发热，深呼吸出现在之间。

也就是说在没有导引的前提下，小孩子只要能静下心来就能进入入静状态。

哈哈哈，猫笑倒，如果这样打坐都能出现偏差，谁还敢坐着？这真是杞人忧天啊～～
另外，孩子的集中力比大人强很多，所以入静快，这是很正常的～～

作者: 小慧

嘿嘿，我觉着我不管怎么练都很难赶上孩子的先天状态。
老子云：专气至柔能婴儿乎？
看人的功力大小也可比照皮肤的弹性和筋骨的柔弹性，与婴孩越相近就越好。

我现在把婴孩先天的状态，包括心态和身姿作为学习对象。

我是真心请教，因为从没练过气功，我觉得她们的状态有点像Cookiemonster...

皮肤的弹性我们是永远不能跟婴儿比的，但是，筋骨的柔韧性，通过练习是可以跟婴儿基本一样的，这也不是很难的事情～～

[小慧]

作者: Cookiemonster

小慧的问题有如： 我买了两元的东西，我给了十元， 他要找回多小钱给我？看来简单的， 其实答案可以很多。在那里发生? 货币? 税? 时空？ ........等等。越懂得小的，越容易给予答案。


所以小慧两个女儿睡觉前打坐之后发热。这个问题嘛，不了解小慧说的打坐是指那， 法门不同、人不同、对...

再请教Cookiemonster一个问题。
今天给我家里打电话，说到两个女儿打坐的事，我妈妈很高兴，说意念守着下丹田准保没事。

打坐外形不难，我妈妈也没有什么更高的追求，就是意念守在下丹田。后来走八卦圈也是意守丹田，就算是练太极拳我妈也是很快入静，我说她是不论练什么都是当幌子因为都当气功练的。她没有老师，在公园看着什么好就跟着学什么，最近几年只走八卦圈，也就是围着树转圈，下雨下雪出不去就在家里转圈。

我妈妈身体很好，气色笨儿棒，十几年前打坐、站桩都出现过异像。几年前有次走圈儿的时候穿多了浑身冒汗，但是入静了出不了状态没法脱外衣，她就想：要是热气能从手上出去就好了，结果热气真地从手指流出去了。我曾经的一位练气功的学生说是小周天开了，也不知道真假。

今天电话里跟我妈妈聊到了练功，她说走完圈收功的时候浑身战栗，丹田翻江倒海一样往外翻涌。俺娘的这句话让我联想到了李道子的授密歌里的最后两句翻江倒海、尽性立命。

看了王培生对翻江倒海的解释（google出来的好象都是王老的解释），从脚下起过脊过百会再从前身到脚，除了百会这块，我好像有些相似体悟。但是能这么简单吗？

请问Cookiemonster：翻江倒海是指丹田内向外翻涌，还是指任督脉的大周天运行？或者另有解释？

也许不方便在这里回答，如果可以的话请发短信。十分感谢！

[小慧]

作者: beauty_cat

哈哈哈，猫笑倒，如果这样打坐都能出现偏差，谁还敢坐着？这真是杞人忧天啊～～
另外，孩子的集中力比大人强很多，所以入静快，这是很正常的～～



皮肤的弹性我们是永远不能跟婴儿比的，但是，筋骨的柔韧性，通过练习是可以跟婴儿基本一样的，这也不是很难的事情～～

厚厚，要是出偏了那可不得了啊，精神会出问题的。；）
真的？筋骨能和婴儿一样？我的手指比过去软多了倒是真的。那俺还有希望哈
谢谢鼓励。

[beauty_cat]

作者: 小慧

厚厚，要是出偏了那可不得了啊，精神会出问题的。；）
真的？筋骨能和婴儿一样？我的手指比过去软多了倒是真的。那俺还有希望哈
谢谢鼓励。

姐姐啊，你以为打坐真那么容易出偏啊？你想出偏我说都不可能呢。打坐出偏是因为修炼了特殊的功法，比较强自己不能控制，又没人好好指导。这样坐着，呼吸呼吸，会出偏？而且，你也不用让她们意首身体的各个部位，那样做的目的是什么呢？小孩子吗，让她们关注呼吸是最好的，这样倒是对肺部功能有好处～～

[beauty_cat]

作者: 小慧

厚厚，要是出偏了那可不得了啊，精神会出问题的。；）
真的？筋骨能和婴儿一样？我的手指比过去软多了倒是真的。那俺还有希望哈
谢谢鼓励。

手指？那你全身的主要大关节呢？

[小慧]

作者: beauty_cat

姐姐啊，你以为打坐真那么容易出偏啊？你想出偏我说都不可能呢。打坐出偏是因为修炼了特殊的功法，比较强自己不能控制，又没人好好指导。这样坐着，呼吸呼吸，会出偏？而且，你也不用让她们意首身体的各个部位，那样做的目的是什么呢？小孩子吗，让她们关注呼吸是最好的，这样倒是对肺部功能有好处～～

我也不知道应该意守哪里，但是借着打坐心静的机会对全身有所感应，比如能感应到嘴的状态，胳膊的位置，肩关节的松紧、后背的状态、手脚的位置，也就是在心里造一面镜子，真实的感觉到自己的位置和存在，而不是把自己丢了。这是俺的私心，想给她们以后练拳铺路。；）

关注呼吸？beauty_cat，练瑜伽打坐的时候是这样的啊，有没有意念放在下丹田的。
不过呼吸能关注吗？我最近1年才可以练拳时控制呼吸而不会引发紧张或者气滞，还可以调控长短节奏，在以前只要想呼吸呼吸道就发紧，心跳加快，心神散乱。

今晚试一试，也许小孩子不一样。

[小慧]

作者: beauty_cat

手指？那你全身的主要大关节呢？

肩关节、肩胛骨、腰椎、脊椎（有几节）、颈椎、手腕、脚腕、胯、膝盖都有开展。
不过还都有潜力再开，尤其是下盘的关节。

腰椎、脊椎开展后明显感觉低头弯腰贴腿站立也不是什么难事，还有一点点脸和整个上半身就可以贴在腿上了，不过这个一点点大概还需要几个月。

颈椎开展后（真没觉得怎么对颈椎下功夫）脖子能像新疆舞一样前后、左右、画圆的转。就这个是我能做而我俩乖乖做不了的。有时候拿这个逗她们，看她们学得乱七八糟的有意思极了。

[beauty_cat]

作者: 小慧

我也不知道应该意守哪里，但是借着打坐心静的机会对全身有所感应，比如能感应到嘴的状态，胳膊的位置，肩关节的松紧、后背的状态、手脚的位置，也就是在心里造一面镜子，真实的感觉到自己的位置和存在，而不是把自己丢了。这是俺的私心，想给她们以后练拳铺路。；）

关注呼吸？beauty_cat，练瑜伽打坐的时...

打坐又好多种技术，意守丹田只是其中一种。关注呼吸是最简单也是最安全的，如果你怕出偏差的话～～

打坐到后面，其实是忘了自己身体的存在，寻找出真正的自己，当然那个比较高级了～～

[beauty_cat]

作者: 小慧

肩关节、肩胛骨、腰椎、脊椎（有几节）、颈椎、手腕、脚腕、胯、膝盖都有开展。
不过还都有潜力再开，尤其是下盘的关节。

腰椎、脊椎开展后明显感觉低头弯腰贴腿站立也不是什么难事，还有一点点脸和整个上半身就可以贴在腿上了，不过这个一点点大概还需要几个月。

颈椎开展后（真没觉得怎么对颈椎下功夫）...

婴儿的天生柔软性其实主要表现在hip，他们能把两跨往两边平展开来，吃起脚丫子来也一点不费力；至于上半身贴腿什么的，都是成年人玩的了。前弯，成年人比儿童占优势；后弯，成年人就费力了，而小孩则是天生的～～

[小慧]

作者: beauty_cat

婴儿的天生柔软性其实主要表现在hip，他们能把两跨往两边平展开来，吃起脚丫子来也一点不费力；至于上半身贴腿什么的，都是成年人玩的了。前弯，成年人比儿童占优势；后弯，成年人就费力了，而小孩则是天生的～～

是啊，俺家姑娘能把脚搭在脑后，羡慕s了。

从小孩子身上能学到很多东西。当初是看我家小二坐旋转木马的那张照片给我启发开始开发腰脊的。

等我先把脚腕和膝盖解决了再来改善胯。

[big bird]

作者: 小慧

颈椎开展后（真没觉得怎么对颈椎下功夫）脖子能像新疆舞一样前后、左右、画圆的转。...

恐怕你祖師爺也做不到!
開始走新路了!
為鬆柔而鬆柔!
創了瑜伽太極!

[fantaichi]

作者: beauty_cat

婴儿的天生柔软性其实主要表现在hip，他们能把两跨往两边平展开来，吃起脚丫子来也一点不费力；至于上半身贴腿什么的，都是成年人玩的了。前弯，成年人比儿童占优势；后弯，成年人就费力了，而小孩则是天生的～～

所以我问过你那些骨头还能不能分开了。婴儿的骨头数量是比成年人多很多的。后来纷纷结成一块了。

不过我觉得《道德经》里的意思，综合上下文来看，是不要“专气致柔”的。“你再专气致柔，能变成婴儿那样吗？” 前后的那些句子都是这个意思。《道德经》从上到下的一个意思是，你正求不行，只能反向。欲X，先反X。以不X，而X。以不”专气致柔“，而能”柔“。

另外这个”婴儿“比较奇怪。因为那时候两字组成一词太奢侈了。”婴“就可以了。”婴儿“是现代汉语。

”婴“还有其他的意思。本义是挂在女人脖子上的项链，那时候是用贝壳串起来的。引申义有”缠绕“。

这句话的具体意义，还不能完全明了。但前后大意，应该是不要过于追求什么东西。欲速而不达。欲求之，不如反其道行之。这是《道德经》的前后一致的总纲。

当然到底对错，是否可应用于某些具体事物，是另一回事。

[beauty_cat]

作者: fantaichi

所以我问过你那些骨头还能不能分开了。婴儿的骨头数量是比成年人多很多的。后来纷纷结成一块了。

不过我觉得《道德经》里的意思，综合上下文来看，是不要“专气致柔”的。“你再专气致柔，能变成婴儿那样吗？” 前后的那些句子都是这个意思。《道德经》从上到下的一个意思是，你正求不行，只能反向。欲X，先反X。...

是啊，婴儿骨头数量多，成年人少。但并不代表成年人不可能做到婴儿的动作啊。小婴婴的那些动作，对我来说没有一点挑战～～

[big bird]

作者: fantaichi

不过我觉得《道德经》里的意思，综合上下文来看，是不要“专气致柔”的。“你再专气致柔，能变成婴儿那样吗？” 前后的那些句子都是这个意思。《道德经》从上到下的一个意思是，你正求不行，只能反向。欲X，先反X。...

老子說的是心境的柔，不是形相的柔；不要攪錯了！

[小慧]

作者: big bird

恐怕你祖師爺也做不到!
開始走新路了!
為鬆柔而鬆柔!
創了瑜伽太極!

俺师父说俺太师爷80岁了一撂腿还能够到上门框呢。

记得俺太师爷的体悟录里有一篇80岁左右自责篇，大致内容是最近3年没有什么进步最根本的原因是没有在松柔上下功夫。

松是太极最基础的基础，有一篇文章记不清楚是不是郑曼青先生的，大意是他老师教拳很少说话，但给徒弟纠拳说得最多的就是这个松字。

还有一位前辈，记不清名字了，他可以伸出一根手指任人摆弄而绝不会给蹩住。

就我达到的这些关节松紧状态还早着呢。

当脊骨的捧劲可以延伸到颈椎后颈椎会自然拔长，就像腰脊捧劲出来后腰椎缝隙会变大，腰部的灵活性增加一样，能够听到并调控颈椎一点都不难。不信你问问其他人，相信有很多人都能做到，只不过我经常逗女儿们玩儿注意到这点罢了。

1年前，我女儿学校里的家庭参与的集体活动，在那里上了10分钟的瑜伽，那些抻拉肢体的动作对我来说很有趣，因为我用不同的方法（利用引力）使关节开展，一样可以做到瑜伽的各种做行动作（有限接触的那些动作）， 而且我也知道这些动作为什么这样设计，是针对哪个关节。

太极遵循的原理不是孤立脱离实际生活的，相反是几乎适合任何运动融入生活的，本来太极的阴阳虚实就是来源于生活。从别的运动中甚至自然现象中得到启发而返悟太极对我来说是个很好的悟道方法。

[beauty_cat]

作者: 小慧

就我达到的这些关节松紧状态还早着呢。

当脊骨的捧劲可以延伸到颈椎后颈椎会自然拔长，就像腰脊捧劲出来后腰椎缝隙会变大，腰部的灵活性增加一样，能够听到并调控颈椎一点都不难。不信你问问其他人，相信有很多人都能做到，只不过我经常逗女儿们玩儿注意到这点罢了。

1年前，我女儿学校里的家庭参与的集体活动，在那里上了10分钟的瑜伽，那些抻拉肢体的动作对我来说很有趣，因为我用不同的方法（利用引力）使关节开展，一样可以做到瑜伽的各种做行动作（有限接触的那些动作）， 而且我也知道这些动作为什么这样设计，是针对哪个关节。

...

啥叫捧劲啊?用词好古怪哦～～

松，太极也讲究松，瑜伽也讲究松。但你知道怎么个松法？哪里松吗？靠什么去“松”？

[big bird]

你知道你祖師爺在80歲的時候仍然在追求形相的松柔?
要追求形相的松柔,瑜伽更好。不用走架，不用站桩。
在太極中,形相或心境的松柔是手段,不是目的。
覺得你現在應該閉關3年,出關時給eric從後抱一下,走得掉便功成了!

如果你的松柔是目的,就是瑜伽太極!那也不錯!

[beauty_cat]

作者: big bird

你知道你祖師爺在80歲的時候仍然在追求形相的松柔?
要追求形相的松柔,瑜伽更好。不用走架，不用站桩。
在太極中,形相或心境的松柔是手段,不是目的。
覺得你現在應該閉關3年,出關時給eric從後抱一下,走得掉便功成了!

如果你的松柔是目的,就是瑜伽太極!那也不錯!

啥个瑜伽太极啊，打太极的人一个个小肩膀大脑袋的，练瑜伽的可是浑身肌肉啊，效果不同的～～

[big bird]

作者: beauty_cat

啥个瑜伽太极啊，打太极的人一个个小肩膀大脑袋的，练瑜伽的可是浑身肌肉啊，效果不同的～～

小慧身裁挺好呀!