Apr 12th, 2010, 17:42 | 只看该作者 #383 |
维稳办副秘书长
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蛋,就是这么扯的。 还有,白先生文章里显露出的险隘的圈子意识。文坛什么,文坛什么,要进入文坛怎么怎么,听着怎么像小孩玩过家家似的。好像白老人家一点头,你丫才算是进入了文坛。其实,每个写博客的人,都算进入了文坛。别搞的多高深似的,每个作者都是独特的,每部小说都是艺术的,文坛算个屁,矛盾文学奖算个屁,纯文学期刊算个屁,也就是一百人手淫,一百人看。人家这边早干的热火朝天了,姿势都换了不少了,您老还在那说,来,看我怎么手淫的,学这点,要和我的动作频率一样,你丫才算是进入了淫坛。 部分前辈们应该认真写点东西,别非黄既暴,其实内心比年轻人还骚动,别凑一起搞些什么东西假装什么坛什么圈的,什么坛到最后也都是祭坛,什么圈到最后也都是花圈。我早说过,真正的武林高手都是一个人的,顶多带一武功差点的美女,只有小娄娄才扎堆。 至于年轻人,文学就是认真的随意写。人能做的只有这些,其他都看造化了。文学是唯一不能死磕和苦练的东西。更不能如虚伪的大多数前辈们一样。文学的最危险境界就是,着实虚伪,但自己还觉得自己特真诚。 此文稍色,日后改正。对付迂腐固执的家伙,就得行色。我发表完观点了,不参与任何愚蠢的笔战论战之类。我很忙,我要进入车坛。) http://jiashiming1983.t8log.ccut.cn/...wone&tid=13939 |
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Apr 12th, 2010, 21:17 | 只看该作者 #385 |
相忘江湖~~~
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这个是三年前的老贴了,不少人都绝迹江湖了,嗨
说说我对科学和宗教的理解。 科学研究对象是宇宙世界,方法是逻辑和实验。科学的特点:总是不断自我否定,不断发展,科学认为的真理从来都是相对的,有条件的,正确的命题是可以重复的。 两千多年前,随着研究科学的墨家学派的灭亡,主流中国文化一直把这东西看作是奇技淫巧的,是“巫医乐师百工”之一,不入流的东西。 后来被洋枪洋炮打怕了,中国人突然悟了,原来这东西是如此的厉害。旋即,人们的心态产生了180度大转弯,把科学当作了万能的灵丹妙药顶礼膜拜起来,成了“正确”的代名词,甚至给人某种神圣的感觉。 其实,中文的“科学”两个字和英语中对应的“sience”是不同。前者的外延更广。 常听人说:某事是科学的。这里科学是正确的意思。但是如果用英语说某事是sience. 显然是不通的。 加拿大小学科目分engilsh, math, sience等。可见至少在教育界,sience作为一个学科是不包括math的。 宗教的研究对象主要是宇宙世界之外的世界,也叫“人死后的世界”,以及怎样用某种方法把人的灵魂从宇宙世界过渡到那个超越世界中最舒服的一界上(天堂或佛国)。从而使自己的灵魂进入不灭的乐土得到永生,解决死亡这个千古难题。 这个方法就是“信教”。 宗教的特点是:宗教认为的真理是无条件的绝对的,不容质疑的。 可见科学和宗教最大的区别是研究对象不同,按理说这二者应该和平共处,没什么矛盾。 可惜,遗憾的是,因为众所周知的原因,历史上宗教管辖的范围被无限扩大了,扩大到了宇宙世界的一切中去了,连人们的日常吃喝拉撒,他们也要管了,这一管就是千年百年的,太长了。后来人们终于发现了这个越权行为,于是就有了文艺复兴,有了启蒙运动。渐渐地,科学接管了对宇宙世界的研究,才有了现代文明的催生。 有人说,科学每前进一步,宗教就后退一步,大概就是说这个。 “科学可以解释科学但不可能解释宗教, 更不可能替代宗教 ”,老宋这个标题有点不伦不类,鸡同鸭讲的味道。 此帖于 Apr 12th, 2010 22:21 被 GOOODGUY 编辑。 |
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宋祖德 (Apr 13th, 2010) |
Apr 13th, 2010, 12:49 | 只看该作者 #388 |
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"“科学可以解释科学但不可能解释宗教, 更不可能替代宗教 ”,老宋这个标题有点不伦不类,鸡同鸭讲的味道。" ---我前面已经自己承认标题不准确了. ---标题来源于和总统的讨论, 他的观点是"科学迟早要代替宗教",界我持否定态度, 故有此标题. 科学研究对象是宇宙世界,方法是逻辑和实验。科学的特点:总是不断自我否定,不断发展,科学认为的真理从来都是相对的,有条件的,正确的命题是可以重复的。 两千多年前,随着研究科学的墨家学派的灭亡,主流中国文化一直把这东西看作是奇技淫巧的,是“巫医乐师百工”之一,不入流的东西。 后来被洋枪洋炮打怕了,中国人突然悟了,原来这东西是如此的厉害。旋即,人们的心态产生了180度大转弯,把科学当作了万能的灵丹妙药顶礼膜拜起来,成了“正确”的代名词,甚至给人某种神圣的感觉。 ---这段话说的非常好和切合实际. ---而且在所有GCD国家(有人不喜欢我这样说, 但这是个规律)对科学的崇拜要远远大于其他国家. 因为无神论者更崇拜科学---不是一般的相信. 把自己的很多东西都灌以科学XXX,这在西方国家很难看到. "其实,中文的“科学”两个字和英语中对应的“sience”是不同。前者的外延更广。 常听人说:某事是科学的。这里科学是正确的意思。但是如果用英语说某事是sience. 显然是不通的。 加拿大小学科目分engilsh, math, sience等。可见至少在教育界,sience作为一个学科是不包括math的。" ----学习了, 更进一步.谢谢. 宗教的研究对象主要是宇宙世界之外的世界,也叫“人死后的世界”,以及怎样用某种方法把人的灵魂从宇宙世界过渡到那个超越世界中最舒服的一界上(天堂或佛国)。从而使自己的灵魂进入不灭的乐土得到永生,解决死亡这个千古难题。 这个方法就是“信教”。 ---不太准确, 宗教和道德有很密切的联系, 因此不仅仅是“人死后的世界”,对现世也有很强大的影响. 这点要承认. 宗教的特点是:宗教认为的真理是无条件的绝对的,不容质疑的。 ---是这样的.至少上帝是绝对的. "可见科学和宗教最大的区别是研究对象不同,按理说这二者应该和平共处,没什么矛盾。 可惜,遗憾的是,因为众所周知的原因,历史上宗教管辖的范围被无限扩大了,扩大到了宇宙世界的一切中去了,连人们的日常吃喝拉撒,他们也要管了,这一管就是千年百年的,太长了。后来人们终于发现了这个越权行为,于是就有了文艺复兴,有了启蒙运动。渐渐地,科学接管了对宇宙世界的研究,才有了现代文明的催生。" ---是这样, 同样的, 有很多人也开始用科学的名义和方法来批判和否定宗教, 同样走的太远了. 因为心灵的东西有很多很难用科学来衡量和解释的. 比如爱心等等. "有人说,科学每前进一步,宗教就后退一步,大概就是说这个。" ---在某个时间段是或许是这样, 但也有相反的. ---这种关系不是一成不变的, 社会繁荣的时候人们的宗教情节就可能淡些, 反之就可能浓厚些. ---比如几乎所有GCD国家垮台后, 本国的宗教人数大大增加. 中国的信徒也在增加, 如果开放宗教自由, 那么中国的信徒人数是会很快增加的. |
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GOOODGUY (Apr 13th, 2010) |
Apr 13th, 2010, 15:49 | 只看该作者 #389 | |
相忘江湖~~~
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科学和宗教的研究对象不同。说替代显然是武断了。 其实哲学和宗教的交叉最多。 引用:
此帖于 Apr 14th, 2010 09:14 被 GOOODGUY 编辑。 |
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宋祖德 (Apr 13th, 2010) |
Apr 13th, 2010, 15:57 | 只看该作者 #390 |
相忘江湖~~~
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Apr 13th, 2010, 16:39 | 只看该作者 #391 | |
华枫2004年自选总统
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引用:
说正经的,本总统闭关了一段时间。明白了一些道理,这些道理告诉我:应该闭嘴了。我一直是一个反对宗教的人,因为我热爱真相。 但最近我明白一个道理,这个道理不能说,因为这道理本身,告诉我:闭嘴。 这就好像说“本句话是错的”,这话一说出来,就自我矛盾,万劫不复。很有趣的一个逻辑现象。 那我就说一个故事,一个几乎家喻户晓的故事。就是晋惠帝的何不食肉糜的故事。 能明白我为什么提这个故事的,请给本总统笑一个。 不明白我为什么提这个故事的,本总统给你笑一个。 |
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Apr 13th, 2010, 17:41 | 只看该作者 #392 |
相忘江湖~~~
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想起盲人摸象~~~
说得有些道理。这个世界上没有任何人能够全方位去认识一个事物,每个人都只能从某一个角度去做判断,就像一群盲人在摸象一样。问题是:如果所有的盲人都不说出自己的感觉,都不进行交流的话,那么,对这些盲人来说,就永远无法知道真像是怎么样了。 对宇宙世界来说,人类的科学探索恰恰也像盲人摸象一样,永远也无法摸到宇宙全像。符合科学工作的态度是:这些盲人应该尽可能多互相交流,多互相探讨,决不能闭门造车,闭嘴摸象,这样才能使人类跟“真像”更接近一些。 |
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宋祖德 (Apr 13th, 2010) |
Apr 13th, 2010, 18:14 | 只看该作者 #393 |
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President2004 (Apr 14th, 2010) |
Apr 14th, 2010, 03:01 | 只看该作者 #398 |
Stranger ^_^
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科学研究的领域是有限的,宗教的领域是无限的,但科学的研究每天都在侵蚀占领宗教的领域。 对于人类来说,科学研究的领域是人类触手可及的地方,是围绕每个生命每一秒的地方,而宗教研究的东西是人触摸不到,无法接触认识理解的事物。 所以对于正常人来说,宗教是无中生有可有可无的东西,而科学就是每一个人的现实。 认为自己为宗教而活的人只是灵魂已经出窍的生物,简单来说就是不知所谓。 所以“ 科学可以解释科学但不可能解释宗教, 更不可能替代宗教” 是对的,但正常人不需要宗教,所以也不存在替代的问题,除非是相反的过程。 |
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