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旧 Jun 13th, 2010, 18:16   只看该作者   #241
President2004
华枫2004年自选总统
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作者: z123456 查看帖子
是滴. 但我们也要理解嘛, 各派人士吃这碗饭的, 当然是为了各自的利益的干活. 只要他们能够行善做好事, 其实也就无所谓了.
没错的,对于信徒个人而言,有宗教信仰不但不是什么坏事,往往还是好事。

唯一需要警惕的,是宗教不能成为一种势力(只能作为个人信仰)。一旦宗教有了一定的政治势力,就很危险。因为这是一种唯我独尊的势力,是容不得任何共存的势力。很明显,他们是绝对真理,那么和他们不同的,必然是谬误。这就是为什么中世纪的教徒可以非常从容自信地烧死布鲁诺,烧死数万“巫婆”(仅英国一个国家,在 80 年间,就烧死40000 余人)。他们不善良吗?不,他们的初衷是善良的,他们要消灭一切邪恶势力来帮助人类,怎么能说他们不善良?那么问题出在哪里?我认为出在他们的教义规定,他们自己相信的,是绝对真理。

所以,他们绝对不能有任何政治势力。但现实的情况是,他们会有一些政治势力,这本身,就已经导致美国南部的生物学老师受到排挤了。
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z123456 (Jun 13th, 2010)
旧 Jun 13th, 2010, 18:55   只看该作者   #242
z123456
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导致美国南部的生物学老师受到排挤了
愿闻其详

宗教和政治从来都是权利的所在, 想分开在人类历史上根本不可能达成.
既然不能推翻, 那就加入进去咯, 为什么说会受排挤呢?
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旧 Jun 13th, 2010, 19:45   只看该作者   #243
xyzok
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真受不了。猪肉里的弓形虫和绦虫都是人吃了会感染的,而牛羊却没有这样的寄生虫,这些科学知识我在小学就知道了。不吃猪肉我还真没觉得有什么损失,我都不记得上次吃猪肉是什么时候了。

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作者: President2004 查看帖子
又胡说,谁说猪肉不能生吃得?中国的藏族和彝族,都有生吃猪肉的传统,彝族生吃的时候,还有个专门的叫法,叫吃红肉。

现在你明白了,圣经是明文规定不能吃猪肉的,你还吃吗?
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旧 Jun 13th, 2010, 19:46   只看该作者   #244
xyzok
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你说的事实,可惜只不过是你一个人的事实罢了。
人总有软弱和需要神的时候,你现在不需要神,说不定也是神的恩典。
我比较敬佩的一些艺术家,舞蹈家画家之类的,他们被艺术充满了,也许不需要神也能过得充实快乐,但我相信大部分人都是需要神的。

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作者: President2004 查看帖子
对,我不适合做教徒的根本原因,是我尊重事实和逻辑,胜过尊重圣经。意思是说,如果我发现事实和逻辑与圣经不符,我会选择相信事实和逻辑。那么魔鬼完全可以制造事实来欺骗我。所以我不适合任何宗教信仰。

因为我无法说服自己接受这样一个现实,就是如果我能不顾事实地相信圣经,那么我为什么不能不顾事实地相信可兰...
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旧 Jun 13th, 2010, 21:41   只看该作者   #245
President2004
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真受不了。猪肉里的弓形虫和绦虫都是人吃了会感染的,而牛羊却没有这样的寄生虫,这些科学知识我在小学就知道了。不吃猪肉我还真没觉得有什么损失,我都不记得上次吃猪肉是什么时候了。
你去GOOGLE 一下,看看牛肉绦虫有多大,呵呵。羊肉虽然很少有绦虫,但支原体感染却较多。猪肉和牛肉羊肉是一样的。牛肉还有疯牛病呢,猪肉倒没听说过。

不要去强拉硬扯地说猪肉不好,事实上猪肉和牛肉羊肉根本不存在谁洁净的问题,无论从寄生虫还是从让人类染病来说,都没有差别。如果有差别,那么食用人群那么大基数的情况下,是很容易看出区别的。总统退休前,就是做医生的,而且年轻的时候还做过一些流行病学的调查。相信我,科学上,不存在那种肉更安全(洁净?)的说法。
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旧 Jun 13th, 2010, 21:42   只看该作者   #246
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你说的事实,可惜只不过是你一个人的事实罢了。
人总有软弱和需要神的时候,你现在不需要神,说不定也是神的恩典。
我比较敬佩的一些艺术家,舞蹈家画家之类的,他们被艺术充满了,也许不需要神也能过得充实快乐,但我相信大部分人都是需要神的。
这你说得非常对。

以后我死了,见了耶稣,我就告诉他,你看,人家叶子都知道,我不信你,是你自己安排的,你总不能怪我吧?嘿嘿。
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旧 Jun 13th, 2010, 21:47   只看该作者   #247
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说句最大的说话吧:


其实人死人,什么都没了,变成尘土,灵魂也没了,肉体最终也完了,心理活动能也没了, 什么都不知道了, 跟一头狗死去,是一模一样的。-----没什么区别, 人类无法接受这个现实,所有就弄了很多种宗教来安慰一下。 告诉自己和亲人, 他死了在天上享乐呢。
全世界过去死掉的人都可以为我的话作例证呢:亚历山大,秦始皇,李世民,苏东坡,岳飞,。。。。随便列出一亿个死人。 他们现在都是尘土,或者正在变成尘土,什么都没有, 唯一剩下的就是一个名字罢了。
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旧 Jun 13th, 2010, 21:50   只看该作者   #248
President2004
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宗教和政治从来都是权利的所在, 想分开在人类历史上根本不可能达成.
既然不能推翻, 那就加入进去咯, 为什么说会受排挤呢?
BILL MEHAR 的 《religulous》,Richard Dawkins 的 《root of all evils》都提到进化论在美国受到的阻力,美国南部的生物学老师受到很多压力,他们中一些来了加拿大。
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旧 Jun 13th, 2010, 21:51   只看该作者   #249
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其实人死人,什么都没了,变成尘土,灵魂也没了,肉体最终也完了,心理活动能也没了, 什么都不知道了, 跟一头狗死去,是一模一样的。-----没什么区别, 人类无法接受这个现实,所有就弄了很多种宗教来安慰一下。 告诉自己和亲人, 他死了在天上享乐呢。



全世界过...
你这个恶魔!伤人家小姑娘的心做什么?
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旧 Jun 13th, 2010, 22:06   只看该作者   #250
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她和上帝同在,刀枪不入呢
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你这个恶魔!伤人家小姑娘的心做什么?
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旧 Jun 13th, 2010, 23:39   只看该作者   #251
business168
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说句最大的说话吧:


其实人死人,什么都没了,变成尘土,灵魂也没了,肉体最终也完了,心理活动能也没了, 什么都不知道了, 跟一头狗死去,是一模一样的。-----没什么区别, 人类无法接受这个现实,所有就弄了很多种宗教来安慰一下。 告诉自己和亲人, 他死了在天上享乐呢。
全世界过去死掉的人都...
万一要不是这样呢?

人有感情需要安慰,流泪、微笑,一个眼神一个拥抱,细微到你可以用心感受。这么一个丰富的内心和精神世界,找到一个可以永久寄放的天堂,给在世的每一天带来美好的安慰,宗教功不可没!否则,能想象到自己像狗一样的死去的人,就会像狗一样的活着,这是真理!
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旧 Jun 14th, 2010, 00:16   只看该作者   #252
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万一要不是这样呢?

人有感情需要安慰,流泪、微笑,一个眼神一个拥抱,细微到你可以用心感受。这么一个丰富的内心和精神世界,找到一个可以永久寄放的天堂,给在世的每一天带来美好的安慰,宗教功不可没!否则,能想象到自己像狗一样的死去的人,就会像狗一样的活着,这是真理!
前半部分值得一顶!

最后一句,则不一定。共产主义战士们,我不说他们的理想是否最终能实现,是否最终造福人类,但起码在他们中间,有不少非常好的人。他们相信唯物主义(我不。),知道自己死后什么也没有了。但却导致他们更注重于今生,更注重活着的时候的意义。罗素也一样,他甚至系统地阐述了在没有宗教的情况下,人生的意义是什么。

总统的态度,和孔子一样(哇哈哈)。未知的事情,我们就承认那是未知,而不要刻意去想象一个结果来接受。死亡对于我来说,就成了一次历险。如果死亡后什么都不知道,那么哪里来的痛苦和恐怖呢?死亡如果是个无知觉状态,那么哪里来的什么感觉呢?我们对死亡的想象,很大程度上说在问这么个可笑的问题 —— 没有感觉到感觉,是什么感觉?

答案是,没有感觉。
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旧 Jun 14th, 2010, 00:22   只看该作者   #253
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什么叫万一啊?


想到什么就会什么,这是佛教的歪理,你一个基督徒这么说话,严格的话,那叫叛教。
设想一下: 假如有个信教的小偷,你完全可以想象,到了最后,你会像他一样的死去,难道可以说,你就会像小偷一样的活着?
这是因果倒置的荒谬错误。



从大自然宇宙的角度来看,狗和人在本质是是一样的,都是来自宇宙大自然。没什么本质区别,基督徒之所以对猪歧视,对狗歧视,那是因为你们的视点不够高,境界不够高。看到的都是一些俗的东西,没有超越。假如能够超越人本身视点的束缚的话,你就可以看到一切在本质上都是一样的。
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万一要不是这样呢?

人有感情需要安慰,流泪、微笑,一个眼神一个拥抱,细微到你可以用心感受。这么一个丰富的内心和精神世界,找到一个可以永久寄放的天堂,给在世的每一天带来美好的安慰,宗教功不可没!否则,能想象到自己像狗一样的死去的人,就会像狗一样的活着,这是真理

此帖于 Jun 14th, 2010 01:03 被 GOOODGUY 编辑。
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旧 Jun 14th, 2010, 00:24   只看该作者   #254
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想到什么就会什么,这是佛教的歪理,你一个基督徒这么说话,严格的话,那叫叛教。


从大自然宇宙的角度来看,狗和人在本质是是一样的,都是来自宇宙大自然。没什么本质区别,基督徒之所以对猪歧视,对狗歧视,那是因为你们的视点不够高,境界不够高。看到的都是一些俗的东西,没有超越。
这里有个问题格格可能忽略了,就是我们自己,是人。我们不能从非人的角度去想问题。就是说,我们不能从大自然宇宙的角度去看问题。这样的角度,是想象出来的,是先验的。
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旧 Jun 14th, 2010, 00:36   只看该作者   #255
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那你说环境保护的理念是从什么角度来的? 环保的理念就是从大自然宇宙的角度看问题来的。。
其实上一切宗教也都是如此,宗教就是教人如何换个角度看问题。 佛教说众生平等,人跟猪还都可以变来变去呢。

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这里有个问题格格可能忽略了,就是我们自己,是人。我们不能从非人的角度去想问题。就是说,我们不能从大自然宇宙的角度去看问题。这样的角度,是想象出来的,是先验的。
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旧 Jun 14th, 2010, 00:37   只看该作者   #256
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原来总统是AGNOSTIC.哈哈哈哈~~~~
我的想法很简单: 首先我肯定鬼是存在的, 原因是见过很多次了.........
但是不是每个人死后都变鬼, 大家死后是上天堂下地狱还是转世还是到处晃悠, 这个偶就不清楚了.

相信唯物主义的人更注重今生不错. 偶碰到一个老外是个彻头彻尾的唯物主义者, 相信只有今生, 专干坑蒙拐骗损人利己来赚钱给自己享受之事, 然后跑来问我IN CASE有天堂, 要如何才能进, 我晕~~~~ 遇到这个人也是我入基督教的很大一个原因. 因为我发现教会里面和外面都有麻烦之人,但总的来说, 还是教会外面比较多......
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旧 Jun 14th, 2010, 00:41   只看该作者   #257
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作者: GOOODGUY 查看帖子
那你说环境保护的理念是从什么角度来的? 环保的理念就是从大自然宇宙的角度看问题来的。。 其实上一切宗教也都是如此,宗教就是教人如何换个角度看问题。
不是的,环境保护,是为了更好地造福人类。比如,如果我们移民火星,那么我们不会去保护火星环境,因为那环境不适合我们人类,我们会改造其环境。

我们人类所做的一切,都必须是符合我们人类利益的事情,否则目的是什么?

宗教叫人换角度,也是个很大的话题。一般意义上,其角度是不变的。因为天堂本身,就是对人类有最大利益的地方,不死不说,还整天享福,呵呵。

但在某个具体时刻,会发生换角度问题,比如赞扬上帝滥杀无辜,比如说憎恨人类,说上帝有自己的道德,他可以按自己的道德随便杀人,人不能有怨言,说人是上帝养的羊,可以随便杀,上帝不背负任何道德谴责。这就是换了角度了,他们不站在人类角度,而站在一个不是人的东西上讲话,背叛人类的利益,我管这种人,叫人奸,呵呵,是相对于汉奸的。
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旧 Jun 14th, 2010, 00:45   只看该作者   #258
President2004
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作者: z123456 查看帖子
原来总统是AGNOSTIC.哈哈哈哈~~~~
我的想法很简单: 首先我肯定鬼是存在的, 原因是见过很多次了.........
但是不是每个人死后都变鬼, 大家死后是上天堂下地狱还是转世还是到处晃悠, 这个偶就不清楚了.

相信唯物主义的人更注重今生不错. 偶碰到一个老外是个彻头...
说到是为己还是为人呢,这话题就大了。暂时不说了,所谓好人坏人,本身的定义就是很有趣的。
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旧 Jun 14th, 2010, 00:57   只看该作者   #259
GOOODGUY
相忘江湖~~~
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环保最核心的就是,人类在社会实践中逐渐放弃了以人为中心的观念,跳出人类自身的视点束缚看问题,树立和大自然共存发展的观念。这样才能到达人类最大的发展,否则, 如果单纯考虑人类利益最大化,地球几天都玩完了。 保护环境不是说什么都不能动, 而是说最合理的改变。



想想看, 为什么基督徒之间会互称兄弟姐妹? 为什么佛教徒不吃荤的???
因为视点不同。 前者从上帝的角度来看教友,后者从所有的“有情众生”的视点看问题。 看问题视点不同, 你的行为也会不同。



引用:
作者: President2004 查看帖子
不是的,环境保护,是为了更好地造福人类。比如,如果我们移民火星,那么我们不会去保护火星环境,因为那环境不适合我们人类,我们会改造其环境。

我们人类所做的一切,都必须是符合我们人类利益的事情,否则目的是什么?

宗教叫人换角度,也是个很大的话题。一般意义上,其角度是不变的。因为天堂本身,就是...
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旧 Jun 14th, 2010, 01:03   只看该作者   #260
President2004
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作者: GOOODGUY 查看帖子
环保最核心的就是,人类在社会实践中逐渐放弃了以人为核心的观念,跳出人类自身的视点束缚看问题,树立和大自然共存发展的观念。这样才能到达人类最大的发展,否则单纯考虑人类利益最大化,地球几天都玩完了。

想想看, 为什么基督徒之间会互称兄弟姐妹? 为什么佛教徒不吃荤的???
因为视点不同。 前者...
地球玩完了,人类利益如何最大化?这很矛盾的。你提到“到达人类最大的发展” 正是环保的基本理念,其目的,正是“到达人类最大的发展”

佛教不吃素,看上去确实没站在人的角度。但别忘了,所谓众生,这个概念本身就是人类社会的扩延,人是可以轮回到其他生命的。不杀生的动因,就是心理学上的投射心理。我自己不愿意被杀,那么投射到其他动物上,我认为动物也不愿意被杀。因为众生平等概念,所以我认为动物和我人是一样的。仅仅是形体不同而已。

不杀生,本身也是站在人类(或人类概念扩延)角度上来说的.
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