Aug 8th, 2012, 22:15 | 只看该作者 #121 |
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浆糊满嘴抵制日货,对中日历史一点了解都没有,哪有大唐坚阵之军之后的风度, 我提白江口之战,估计浆糊都不知道我说的是啥,没准以为是二战中的某个战役。 我给大家来点提神的历史资料,中日历史第一战,日军进打我大唐坚阵之军,结果如下 《新唐書》記載:唐軍與日軍海戰,“四戰皆克,焚四百船,海水為丹。” 浆糊的言行,简单的说就是败军之后,何以言勇,丧我中华之气。 详细资料看这里 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%99%...B9%8B%E6%88%98 《日本书纪》记载:日本诸将与百济王,不观气象而相谓之曰:“我等争先,彼应自退。”更率日本乱伍中军之卒,进打大唐坚阵之军。大唐便自左右夹船绕战。须臾之际,官军败绩。赴水逆死者众。舻舳不得回旋。朴市田来津仰天而誓,切齿而嗔,杀数十人,于焉战死。 《日本書紀》(日语:にほんしょき)是日本留傳至今最早之正史,六國史之首,原名《日本紀》 唐军,就是现代的美军水平,打仗绝对的老大的范,老大的后代不缅怀祖先的光辉战绩,光停留在日本右翼欢呼的自”日清战争以来....全是日本胜利的的阴影里“,历史只给了日本不到100年的辉煌,开辆jetta也就算了,比日本右翼还积极宣传日本的不到100年的辉煌史,而且,这个日本这个辉煌史是以惨败几乎亡国结束的,日本右翼跳的挺欢,还真吓唬住了浆糊(当然,浆糊以为他是爱国者,我看浆糊是爱国的非常peaceful的胆小者)。 此帖于 Aug 8th, 2012 22:43 被 welcomeback 编辑。 |
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wei哥 (Aug 9th, 2012) |
Aug 8th, 2012, 22:55 | 只看该作者 #124 |
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五四--二战,中国没有工业,最多能生产汉阳造步枪,日本在中国国力最弱的时代都没啃下中国,现在,中国又能造枪,造炮,造飞机,造军舰,造导弹,要嘛有嘛,抵制日货为啥?怕日本武装自己?笑话,让日本有胆放马过来,才是大唐坚阵之军后代的范。 浆糊,多看看书,不要被日本昙花一现的优势,吓破了胆,你年纪比我大,看的书似乎没我多,我不温不火的说的你哑口无言,你居然还有精力讽刺我的智力,也太不量力了吧? http://www.junshi.com/junshilishi/65751/ —————————————————————————— 《日本书纪》记载:日本诸将与百济王,不观气象而相谓之曰:“我等争先,彼应自退。”更率日本乱伍中军之卒,进打大唐坚阵之军。大唐便自左右夹船绕战。须臾之际,官军败绩。赴水逆死者众。舻舳不得回旋。朴市田来津仰天而誓,切齿而嗔,杀数十人,于焉战死。 朴市田来津将军是否在战场上死得那般壮烈已经无法考证,但是作为战败方,“更率日本乱伍中军之卒,进打大唐坚阵之军”的叙述应该是战后总结。 对于第四批庐原君臣所部驰援盛况,《日本书纪》记载:“大日本国之救将庐原君臣,率健儿万余,正当越海而至。”但日本一代名将庐原君臣无论如何也想不到,自己长途跋涉,经海由陆,带来的整整一万日本青壮男子竟是为了赶上这趟死亡之旅。 白江口之战,恰似一次国际版“赤壁战争”,又是一场东亚版“萨拉米湾海战”(希波战争中著名海战,发生在公元前480年,当时希腊海军只有战船三百五十八艘,而波斯海军则拥有一千二百零七艘战船,最终希腊以少胜多)。三者可同列于世界水战史。 白江口一战,不仅成就了刘仁轨将军的威名,也因规模大、多国参与等特点成为中日战史甚至国际战史上的经典战例。 更为重要的是,这一战为高句丽的灭亡敲响了丧钟,遏止了日本扩张朝鲜半岛的势头,奠定了此后数百年东北亚的基本格局,开启了东亚的新时代。 白江口倭济联军战败的消息传到周留城,城中的百济残部和日军只好投降,驻在慰礼城的日军也逃回本国。 唐罗联军陆战部队从9月1日起围攻周留城,两天之后已经获得白江口战役完胜的刘仁轨部也自水路到达城下。 因倭济联军主力已在白江口遭到毁灭性打击,周留城守军完全丧失斗志。五天之后,即公元663年(唐龙朔三年)9月7日,在城中苦撑的百济王族扶余忠胜、扶余忠志等人率众投降。 9月11日到14日,枕服岐城(今全罗南道长城郡森溪面)的百济残部、扶余自进部以及部分日本残余船队聚集到慰礼城,与在那里的第三批日军会合。9月15日,他们集体扬帆,向日本进发,不再与唐罗大军争锋。 9月19日,百济境内日军集结于慰礼城之后撤回本国,标志着日本势力退出朝鲜半岛。 10月21日,唐罗联军开始围攻百济叛乱发源地任存城,但守将迟受信抵抗顽强,唐罗联军连续围攻一个月也没能破城。 大唐高宗皇帝的圣旨到达,要求新罗与百济王子扶余隆盟誓,但新罗方面以百济局势尚未平息为由,拒绝,并于11月4日班师回国。 新罗真正想做的,是利用百济乱局未定的局面进行反唐斗争,继续兼并该国领土,它不愿意在任存山这根难啃的骨头上再花精力。 接下来,唐军独自面对百济残部据守的最后一道堡垒任存城。 任存城为一座山城,石头堡垒四周又有大栅,被百济叛军经营多年,兼借地势之险,可谓固若金汤。 但是在这一战局胶着之时,唐军方面成功招降了在任存山一带割据的黑齿常之及其别部将领沙吒相如。 刘仁轨再次做出大胆决断,让刚刚归降的原百济将领黑齿常之、沙吒相如二人各率其子弟兵反攻任存城。但孙仁师将军表示反对,他对黑齿常之持怀疑态度,担心其再次反叛。 刘仁轨将军的政治智慧与知人善任再次得以彰显,他认为黑齿常之与沙吒相如本是忠勇有谋、敦信重义之人,“向者所托,未得其人”,如今,正是其感激报效之时,完全可以放手任用。 在刘仁轨看来,黑齿常之的叛乱,完全是苏定方的不良举措造成的。 在此关键时刻,刘仁愿果断采纳刘仁轨的方案,起用沙宅相如、黑齿常之,并发给他们粮草和兵器。 刘仁轨的信任和理解使黑齿常之非常感动,二将不负所望,在短时间内顺利拿下任存城。城中百济守将迟受信抛妻弃子,只身逃往高句丽。 黑齿常之后来成长为大唐王朝著名的军事将领,二十年后在武则天时代因破后突厥受封燕国公。百济战后,他被召回,戎马半生,身经百战,长年经营西域,败突厥、制吐蕃。不幸的是,在武则天恐怖政治时期未能身免,在狱中自缢而死,终年六十岁。 至此,大唐百济之乱完全平叛,前后历时三年零三个月。 熊津道行军大总管孙仁师、熊津都督府都督刘仁愿将捷报送回长安,同时也将鸡林州都督新罗王金春秋拒绝与熊津州都督百济王子扶余隆结盟之事禀报。 大唐高宗在欣喜之余也开始预感到半岛局势的不够明朗。在他的直接压力之下,新罗方面与扶余隆勉强盟誓。 公元665年(唐麟德二年),在刘仁愿的主持下,鸡林州大都督新罗王金法敏与熊津都督扶余隆在熊津城筑坛盟会,在表面上实现了将新罗与百济纳入大唐的鸡林州与熊津州两个羁縻州的和平体系之中。 平定日本支持下的百济叛乱之后,唐高宗任命百济国末代王子扶余隆为熊津都督,并诏刘仁轨将兵镇守百济,孙仁帅、刘仁愿还朝。由于扶余隆不愿赴任,刘仁轨转任检校(代理)熊津都督,暂时成为大唐在百济的最高军政长官。 大唐气象之所以在高宗时期得以延续,并承前启后,从刘仁愿将军归朝之后发生的一件事情中我们可以得出其原由。 刘仁愿回到京师之后,高宗皇帝问他:“卿在海东,前后奏事,皆合机宜,复有文理。卿本武人,怎能有这般的本事?” 刘仁愿不可能不清楚,前方大捷回京面圣之日,也是论功受赏之时,但他却这样答道:“此皆刘仁轨所为,非臣力所能及也。” 高宗皇帝很高兴,遂加刘仁轨六阶官,并正式授之为带方州刺史(此前为检校带方州刺史,即代理),还在长安城里为其建造了一处大房产。刘仁轨的妻、子也都得到了赏赐,远在海东之地的刘仁轨在不久之后还将受到上谕嘉奖。 站在一旁的上官仪说了句公道话:“仁轨遭黜削而能尽忠,仁愿秉节制而能推贤,皆可谓君子矣。” 此后,百济旧地即大唐熊津都督府进入休养生息阶段。 刘仁轨已六十三岁,他在熊津都督任上尽心尽力,走下战马的将军致力于将百济旧地经营为大唐的一片沃土。 他下令军民收敛骸骨,并由官方出面公开祭祀所有亡灵;并制定详细计划“修录户口”、“整理村落”,使普通百姓具有基本的安居之所;他还一改百济原有的方、郡、县行政体制,重新编为府、州、县,与大唐内地行政序列保持一致性,“署置官长”,在各级行政体制的位置上,有百济人也有汉人。更有诸如“开通途路,建立桥梁”、“补葺堤堰,修复陂塘”、“劝课耕种,赈贷贫乏”等具体的战后重建措施。而“立唐社稷”、颁示正朔是最具有象征意义的措施。供奉大唐社稷,则意味着遵大唐正朔,这充分说明此时大唐对百济旧地所进行的管辖是直属性的,已经不同于羁縻州序列。 刘仁轨的努力效果明显,短短几年之内,“百济大悦,阖境各安其业。”其战后重建工作得到唐朝中央政府的支持,大唐高宗也已经意识到,在半岛之上对新罗不能过度依赖。(本文摘自《铁血中日》 作者:李刚 出版社:珠海出版社) |
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Aug 8th, 2012, 23:36 | 只看该作者 #125 |
好事之徒
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浆糊,我这里还有一篇文章介绍韩国人如何迷恋日本货,你说你教育大家吧,连韩国人有日本情节都不知道,韩国政府搞点贸易壁垒出的效果让你当成了韩国人”身土不二“的佐证了.... 你说日本人比韩国人还记仇,美国鬼子扔原子弹在日本杀日本人效率很高效,结果美国东西好贵,F22,日本人哭着喊着要买美国货,美国人还不卖,就卖质次价高的F35,日本人一样欢天喜地....... 日本人,韩国人,没有一个像你说的那么固执嘛 _____________________________________________________________ 经济人之吴向宏专栏 但最让我震惊的不是韩国人怎样把中国当成了大提款机,而是中国人似乎对此漠不关心。相反,在中日韩三国贸易中,我的同胞们似乎病态地执著于中日之间那幻想出来的“冲突”,无数人殚精竭虑地在宣扬“抵制日货”……难道我们真是一个愚蠢而盲目的民族,对自己的国家经济利益真正所在如此地长期视若无睹吗? 猜一猜,中国对世界上哪个国家的贸易逆差最大?是技术先进、产品高端的美日欧发达国家?还是资源丰富的中东、拉美国家?都不是。根据我国商务部的统计,抛去台湾地区不算,2005年中国与之贸易逆差最大的国家是韩国!总逆差417亿美元,比上一年增长了21%。而居于第二位的日本,中国对其逆差只有165美元,且比上一年下降了21%。 再猜猜,谁是韩国的第一大出口国和贸易顺差来源国?根据韩国人自己的统计(来自韩国国际贸易协会KITA),这个国家就是中国。2005年,韩国人统计的对华出口高达620亿美元,比上年增长了24%。同年,韩国对第二大出口国美国的出口只有413亿美元,比上年下降了3.5%;对日出口更只有240亿美元。根据韩国的统计,这一年韩国对中国的贸易顺差是234亿美元,相当于韩国对整个日本的出口额!是的,日本,说到日本,我不得不指出,它是韩国最大的贸易逆差来源国,逆差高达244亿美元!正好相当于韩国对中国的贸易顺差(韩国统计)。正如我以前说过的,从数据上看,韩国人干的事情就是:把自己产品大量卖给中国人,再拿从中国人手中赚走的钱,转过头去购买日货! 请不要误会,我说这些数据,决不是在号召“抵制韩货”之类。事实上,我本人热爱韩国,也喜欢多种韩货。例如我在国内 购车的首选,就是从韩国进口的圣塔菲。写这篇文章的初衷,是为了响应前不久在东北召开的“中日韩商务论坛”上的一个号召,即尽早建立中日韩三国自由贸易区。我一直以为,促进自由贸易才是解决贸易不平衡的最好办法,而“抵制×货”只能是两败俱伤的行为。 问题在于,这个世界上目前有许多贸易是不自由的。中韩贸易逆差如此之大,在我看来,就不是任何自由贸易理论能够解释的。最自然合理的解释,就是在韩国和中国之间,存在严重的贸易壁垒。是的,我决不支持抵制韩货,但我更要坚决地反对韩国用任何非贸易手段来阻止中国商品进入他们国家,人为导致了中国对韩的高逆差。 当然,经济学一直教导我们,贸易逆差不一定是坏事,顺差不一定是好事。美国是世界上最大的贸易逆差国,但许多人认为那对美国经济利大于弊。但是,这要看一个国家具体阶段的经济发展目标。如果经济发展的优先目标是解决国内就业问题,则贸易顺差就是好事,逆差就是坏事。美国之所以不担心巨额逆差,一个重要原因就是其国内失业率很低。但是中国的情况呢?我们的就业形势是不容乐观的。答案因此很明显,巨额逆差加剧国内就业紧张,对 中国经济是有害的。 就业率极高的美国,财大气粗,不妨通过巨额贸易逆差向全世界输出现金,扮演着世界经济的“提款机”。是的,美国人扮得起这个角色,他们自己也从中获益。目前,中国经济增长很大程度上就依赖美国这个大提款机,2005年我国对美贸易顺差高达1141亿美元(中国统计)。然而有趣的是,韩国似乎对美国这台大提款机开发得并不努力。同年,韩国对美顺差只有107亿美元,不到韩国对中国顺差(韩国统计)的一半,不到中国对美顺差的十分之一!也许,韩国人觉得自己没有必要理会美国这台大提款机吧?因为他们在身边开发出了自己独家私用的另一台大提款机——中国。是的,我丝毫没有责怪韩国人的意思,这是他们的利益使然。问题在于:作为一个处于发展初级阶段、国内就业形势十分严峻的国家,我们负担得起扮演韩国的大提款机的角色吗? 但最让我震惊的不是韩国人怎样把中国当成了大提款机,而是中国人似乎对此漠不关心。相反,在中日韩三国贸易中,我的同胞们似乎病态地执著于中日之间那幻想出来的“冲突”,无数人殚精竭虑地在宣扬“抵制日货”。但是让我再给一组数据吧:从2001到2005年的五年间,中国对日总贸易量达到6796亿美元的情况下,对日总逆差不过551亿美元,逆差率8%;同期中国对韩总贸易仅3452亿美元,而逆差却高达1231亿美元,逆差率高达36%!在中日韩贸易大格局中,中国的国家战略重点究竟应该在哪里,难道不是一清二楚的吗?难道我们真是一个愚蠢而盲目的民族,对自己的国家经济利益真正所在如此地长期视若无睹吗?而我们身边那批所谓中国人,那些满口民族主义高调要抵制这个抵制那个的人,他们为什么也对此闭口不谈呢?他们究竟是不是专唱政治高调、并不真的关心国家利益的投机分子呢?当这类所谓爱国者充斥了我们的舆论舞台,还有谁来为中国真正的战略利益而心忧如焚,为中韩贸易逆差这样的真正战略话题而呐喊呢? |
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Aug 9th, 2012, 00:25 | 只看该作者 #127 | |
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引用:
本文摘自《尊严不是无代价的》,萨苏著,山东画报出版社出版 “作新女性——涉外俱乐部招聘女性事务员,包吃住服装,高收入,限18至25岁女性”这样的广告,或许在今天也会有很多人动心吧。也难怪1945年9月20日,当这则广告在日本各大报刊登出的时候,当天就有一千六百余人来面试,而三个月内各地应聘的女性达到六万人之多。发放这则广告的,是日本政府东京警视厅参加设立的RAA协会。 后来调查,应聘者中,绝大部分不知道这则广告背后要求她们做的真正工作是什么。政府背景,在全国报刊上的公开广告,使她们信任不疑,而她们此后的命运,却是日本历史上至今不愿提起的一页。 RAA,全名Recreation and Amusement Association,翻译过来就是“特殊慰安施设协会”,是日本为美国占领军提供性服务的专门机构,日本人称之为“国家卖春机关”。 1945年8月15日,日本战败投降,以麦克阿瑟将军为首的美军随即进驻。战败前的日本,有很多人从来没有见过西洋人,加上军国主义者常年“英美鬼畜”的宣传,尽管麦克阿瑟很快发表声明,称将不进行任何“野蛮,针对个人的报复”,几万名美军即将进驻的消息,还是给这个岛国带来了极大的恐慌。日本当时的社会调查表明,对美军占领的恐怖和担心中,最重要的是食粮不足,复员人员失业,以及占领军对妇女的凌辱,其中担忧妇女遭暴行凌辱的比例遥遥领先,被列在第一位。产生这种想法,首先是日本人长期受到“如果战败,男人将全被阉割,女人将全被作为娼妓”的宣传;其次,战争中日军在亚洲各地的暴行,显然也成为日本人对占领军想象的最重要参照。 针对这种恐慌,日本内阁紧急讨论对策,结论是参照日本在战争中建立的慰安女制度,为进驻美军提供“慰安”设施和性服务,来减少美军对日本平民女性的侵扰。建立这种设施当时预算需要五千万日元,对战败的日本来说是一笔巨大的开支。而大藏省财税局长池田勇人对这笔钱批准的很快,他的看法是“用这笔钱换取日本女性的贞节和血统的延续,可说是十分划算了”。 说来,这种以国家的名义设立妓院来慰劳占领军的事情,历史上虽或有不得已而为之者,但在任何一个国家都可算是耻辱和难以启齿的事情。可是日本人讲求严谨的作风,却使他们这种事也要作的正规。8月18日,日本内务省向各地政府发出《外国驻屯慰安施设整备》和《关于外国军驻屯地慰安施设问题给内务省各警保局长的通告》等文件,要求各地警务部门协助建立为占领军提供性服务的慰安所。8月26日,由东京警视厅牵头建立的RAA协会正式成立,专门在天皇皇宫大门外举行了结成式(参加者主要是日本卖春业的老板和干部),下设慰安、游技、艺能、特殊施设、食堂、物产各部,冠冕堂皇地声明称:“为维护民族的纯洁性和百年后的未来,作阻挡狂澜的防波堤,作战后社会秩序的地下支柱。” 也有日本说法认为,建立性服务设施,是美军的要求,此说见于平冈敬一的《战后卖春业体系》一书,称8月20日,日本派遣河边虎四郎等人前往马尼拉商洽美军进驻事宜,最后的文件中,有“负责协调提供盟军进驻所需宿舍(含汽车、卡车)、慰安所等”的条目。然而,根据考证,此说不确。首先,日本政府决定设立慰安设施是在8月18日,当时河边还没有出发;其次,所谓的“马尼拉文件”英文原件在日本《败战中全国治安情报》一书中有所记录,美军要求提供的是俱乐部(Club),并没有性服务设施的要求,把“俱乐部”翻译成“慰安所”,只能说是翻译中日本人的习惯认识作祟了。 但是,这些慰安所开办后,管理上采取的是“日美协同”的方式,而麦克阿瑟在东京的“占领军总部”旁边800米长、日比谷公园到东京宝塚剧院的大道,就是当时最有名的“色情街”,随时有几百名卖淫女站在街上拉客,麦克阿瑟从自己的窗户就可以看到——如果他没看到,估计是五星上将患上了选择性失明的眼疾。可见,驻日美军在这件事上,有着明确的支持态度。 这样,以日本国家政府为主导,为美军服务的全国性“慰安”系统,在日本开始建立起来。8月28日,第一个这样的慰安所在东京郊外的小町园开业。此后,“悟空林”、“见情”、“波满川”、“乙女”等慰安所相继开业,最盛时在日本从事“慰安”的RAA女性,达到六万人之多。 起初,日本政府对“国家卖春”的行为还是有所掩饰的,要求各个慰安所的经营者只能以个人身份,而不能以国家政府名义,而慰安女也准备利用当时日本社会的公娼私娼充任。然而,在进行征集的时候,却遇到了意料不到的困难。 8月21日,东京警视厅召集各卖春业巨头在麻布小学开会,要求他们动员手下妓女为盟军提供慰安服务,结果却颇为难堪。对此前所未闻的“国家要求”,大妓院吉原的老板成川敏的回答最有代表性——“对昨日的敌人,今天就用身体侍奉,这当然也可以强制命令,但就是妓女,能不能接受也不好说。请允许我们回去商量。”而屋久组合的老板濑谷则回答说:“如果是为了国家,我们只能遵令行事,可是,事后该给姑娘们怎样的说法呢?希望国家对此给出负责的保证来。”对此,警视厅保安课课长大竹含糊答道:“会向上报告,求得解决。” 事实上老板们的担忧是有道理的,妓女们对这条命令反应很强烈。长期受到的宣传是一条理由。另一条理由是妓女中流传着“西洋人和日本人身体不一样,和他们做那种事会被弄成两半”的说法,于是去做这种事,就有了赴死的悲壮。 有些地方的妓女最后服从了。比如上面提到的“吉原”。最初,听到这个要求妓女们只是哭泣不已,后来有一个妓女最终停止了哭泣,说道:“既然是为了国家,那就努力奉公吧。”于是,其他的妓女也都纷纷低头默许。 具有讽刺意味的是,在一些妓院里,这条命令却引发了不同的理解。土浦市警察署长要求当地卖春业老板协助建立慰安所的时候,卖春业的老板却想起了以前准备“本土决战”的时候日本政府提出过一个战术——“当美国兵要强暴日本女性的时候,假装合作然后捏住他的睾丸杀死他,一人杀一个就把登陆的美国兵杀光了。”于是这位很激动地问警察署长——“是要进行‘那个’作战了吗?” 警察署长哭笑不得,想了许久,只好回答说:“天皇已经下令停战,以前的事情不要提了。”“虽然现在和以前的方法不同,本质上都是一样地为国效力。” 尽管如此,愿意合作的妓女数量,连最初要求的三分之一都达不到。于是,日本政府终于撕下面子,用报纸广告的方式对良家妇女进行征集。于是,出现了前面的一幕。当时的日本,经济凋敝,失业率极高,且有“男性优先就业”的做法,在战争中失去男性亲属或因日本男子大量阵亡无法找到丈夫的女性很多处于饿死的边缘。所以,看到这样的广告,应募者云集自然是正常的。根据当时统计,这些女性中,应募时默认可以作性服务的不到20%。但是,一旦自投虎口,在政府和卖春业老板的软硬兼施下,大多难逃沦为慰安女命运。在稻江世津子《占领军慰安所》一书中,她描述当时的情景:“自愿的不超过半数。”“战争结束了,可是,依然可以用‘爱国’的名义驱使无辜的女子去为‘进驻’的外国兵卖淫。这是和战争中把女性拉去强暴一样的残虐,今天,改个名字叫特殊慰安罢了。” 日本内务省给这些女性的名称是——“特别挺身队员”。根据记载,当时免费为她们“开展服务”提供的标准配给用品,有床、被、枕头、睡衣、长裙、洗漱用具、食物、卫生纸,以及原日本军内使用的,被称作“冲锋一号”的避孕套。 事实上,这些女性的命运也的确十分悲惨。 比如最早开设的小町园慰安所,原定本来是在9月2日开业。但是,8月28日,一批美国兵就冲进了这里,痛打了服务员,强奸了在那里的全部慰安女。日方记载,其中半数的慰安女是第一次见到外国人,其时的恐怖惊慌,恍如地狱之门开启。 同样的事情在其他地方也有发生,比如横滨的互乐庄,原计划9月1日开业。前一天晚上,却闯来一百人以上的黑人士兵,用卡宾枪胁迫,将其内的14名慰安女轮奸,惨叫呼号彻夜,日本警察不敢过问。天明时候来看,三名男性职员都被打重伤,半死的慰安女们带着皮靴的泥印倒在地上奄奄一息。尽管如此,慰安所依然如期开业。而开业第二天,曾被黑人士兵强奸的一名慰安女,看到来的客人是黑人而恐惧逃窜,被美国士兵当场掐死,这个美国士兵也因为行为狂暴被美军宪兵击毙。这些,事后日本新闻界按照占领军总部的命令,都不予报道。 即便“正常”营业的慰安所,其情景也非常人所能接受。平冈敬一曾经采访过一个化名“玛丽”,在小町园慰安所作过慰安女的女子,她说:“没日没夜,美国兵嚼着口香糖在外面排队等着,女人们在屋子里形同监禁,根本没有拒绝的自由。”“最高的一天接客55人。悲,或者情,这些属于人的感觉,再也没有了。”“小町园的慰安女,最初是30人,只有半数能够做到三个月,随后就补充来了100名新的慰安女,牺牲者不断地出现。” 不知道这里面的“牺牲”指的是不是不能再坚持而离去,但在那里呆过的女性,身心的伤害是可想而知的。 肯定有些“牺牲”是有特别含义的。RAA的情报课长镝木清一回忆:“有些是年轻的女孩子,对异性根本没有什么认识,遭到忽然白人忽然黑人地轮番蹂躏,很是可怜。有个三井银行工作过的女孩子,第一个客人是个黑人,第二天就从电车上跳下去死了。但是,当时这种事必须保密的,我们只好把她秘密埋葬了。因为她们,是不是多少其他的日本女性得到了平安?我只能这样自我安慰。” 下森村诚一的作品《人证》,后来被拍成了电影,所描述的,正是“潘潘”和“安丽”的命运,也许,还有人记得那首《草帽歌》。 日本慰安所的配给物品里面,很快就增加了油膏和消炎药物。但是,对于美国兵的“乱暴”,日本警察遇到情况,也只是要求慰安女“尽量配合忍耐”。他们当然不会管,因为整个RAA的业务,就是国家行为。上面提到的土浦警察署长,甚至把警察宿舍拿出来充当慰安所。 美国是世界文明国家之一,士兵的兵源素质也较好。但是,驻日美军的犯罪行为,日本记载,却是相当高。由于占领军实施新闻管制,这些暴行很难得到披露。以至于直到今天,日本上层人士依然称驻日美军相当绅士——的确,作为占领军,美国军队在日本的表现应该说的确比较好。但占领军就是占领军,如果在当时的日本报纸上看到关于“肤色很深的人”(早期驻日美军半数以上为黑人士兵)“穿十三号大靴子的人”进行的犯罪,老一辈日本人都心照不宣明白这是在说美国兵。假如是强奸案,只要没有出人命,多半受害者只能自认倒霉。朝鲜战争期间,小仓的两百多名黑人士兵拒绝参战发起暴动,使以热闹的“砥园节”著称的小仓成了抢劫、强奸、杀人的混乱之城。数日后,美军宪兵和叛乱士兵进行了巷战,才把暴动镇压下去。这件事,也因为新闻报道的管制很少为外人所知,但在松本清张《黑地之绘》中,曾经作过描述。 之所以有这样的情况,有一种看法是麦克阿瑟因为担心战争中与日军作战过的部下报复心过盛,挑选进驻美军时尽量挑选了没有参加过战争的预备役人员。可是这些预备役人员多半是美国素质较低的人群(素质较高的都去正规部队了),甚至有监狱的犯人赦免参军的,难免犯罪率较高。而且,这些人的年龄多是二十岁上下,性欲旺盛,也是诱发暴行的一个原因。 不过,这很难解释今天冲绳美军还不时暴出强奸妇女等案件。可是,从冲绳美军犯罪即使当场被抓也绝少被判有罪来看,美军在日本犯罪率高的原因,也不是不可以推测的。 而在慰安女们“为了国家”,“努力奉公”的时候,日本上层却是另一番景象。一方面日本上层密令避免以下家庭的女性被卷入慰安行为——皇族、华族、公族、财阀,换句话说就是让下层女性的“慰安”来保卫上层家族的贞操。另一方面,原来叫嚣战争最强烈狂妄的日本右翼,又急忙地积极投入到RAA的事业中,从中大肆渔利。比如原赤诚会重要干部菱谷敏夫、国粹同盟的重要干部冈田太三郎,无一不利用此机会大发横财“每日奔忙”。美国兵享受性服务的价钱差不多是一个人100日元,相当于当时日本人平均月工资的两倍。根据合同慰安女因为是配给制,得到的只是很少一部分,大部分落入了这些右翼财阀的腰包。甚至,他们中的一些人今天还是世界有名的大企业家、大慈善家,人们却不知他们的“善款”上,沾满了慰安女的血泪。 日本的黑暗一面,就是这样清晰,无论战前,还是战后。 但是,这个“兴旺”的事业,却在1946年遭到了腰斩的命运。 原因,是在小小的避孕套上。 尽管日本的“慰安所”配备了避孕套,但美国兵使用的却寥寥无几,而占领军的淫威又无法抗拒,结果,造成了RAA慰安所中性病的盛行。RAA的慰安女中,有性病的超过了90%。 这引发了大洋彼岸美军的妻子、亲人们一片抗议之声。尤其是有记者深入日本的慰安所,将其内情拍摄,带回美国发表,更引发了轩然大波。正在从事人权活动的罗斯福夫人为此愤然质问麦克阿瑟:“我们合众国的小伙子们,就是公然在日本妓院这样出入得脏病的吗?你这个司令对此很自豪吗?”美国舆论对此抨击日烈。 尴尬的麦克阿瑟不得不作出决定。1946年3月10日,占领军司令部以“公然卖淫是对民主理想的背叛”为理由,要求日本政府关闭各处慰安所。26日,日本政府下令各地警察署遵照执行,并谢绝美军官兵继续访问慰安设施。 日本政府随即下令遣散慰安女,五万五千名慰安女,带着满身的疮痍,没有任何补偿就被赶到了街上。 这些慰安女中,很多继续从事色情行业,或在RAA经营的“茶舍”、“咖啡厅”、“酒吧”等地为美军服务,成为被美军称作“潘潘(PANPAN)的暗娼(美日间的默契,以暗娼代替公娼,继续慰安服务,实际上RAA要到四年以后才正式宣告终止);或者为美军包养,称为“安丽”(英语“Only”的日文发音)。 没有了和慰安所的合同强制,依然去做同样的事情,是这些慰安女下贱道德沦丧吗?也不全是。根本的原因还是日本政府。由于从事这种职业,又多半身染疾病,慰安女已经难以为原来的环境所接受。但是,她们在皮肉生涯中少少的积蓄,又因为日本政府在同一时间进行了“存款冻结”政策而化为乌有——“存款冻结”是日本当时为了解决物资缺乏,并进行新旧币制更换实施的政策,所有五日元以上的货币,都要存入银行而且冻结,等待新币流通后才能使用。这一冻结,就是两年半。而解冻的时候,由于通货膨胀,其价值已经只有存入的四分之一。冻结存款,使慰安女们顿时陷入衣食无着的绝境,她们唯一的生计,也就只有继续从事皮肉生意了。 这里面,“潘潘”的命运更为凄惨。她们的典型形象是站在街上,抹着很重的口红,穿着美军仓库里出来布料作的连衣裙,必须随时随地满足美军的要求,来换取微薄的收入。当时有民歌这样唱道:“喝醉了的美国兵和潘潘,在公园的野草上就作那种事,像狗一样——三个、五个、十个的孩子,学着美国兵扭屁股——美国兵笑,潘潘也笑——小孩子的石头砸过来了。” “安丽”要好一些,甚至警察也因为她们是美国兵的“准夫人”而多加照顾。然而,她们的命运最终依然是多作了弃妇。美国兵们回国的时候,对“安丽”没有任何义务,包括他们的孩子。日本电影《人证》就描述过这样的例子,其中的《草帽歌》和母亲为了掩饰作过“安丽”而杀死自己混血儿子的情节,或许还有读者记得。 在整个美军占领日本期间,尽管日美两国在舆论督促下多次试图取缔这种半地下的“慰安”服务,却因为上层的三心二意,始终不能根除。这期间,美国军医“改良”了梅毒的治疗方法,改口服片剂为从龟头直接注射药物,希望用这种极为痛苦的治疗方法稍稍遏制美国大兵的性欲。而日本警察和“潘潘”在街上的追逐,更是那一段时间的一道无奈风景。 随着美国对日本占领的结束和日本的经济腾飞,这段历史已经被渐渐掩埋。然而,在日本,依然有富良知的人在不断地提醒着。 五十年了,日本政府从没有给过RAA的“玛丽”,“潘潘”们一个交待,更不要说补偿…… 当年,NHK电台曾经作过一个节目《幸运町的“潘潘”》,来描述她们的生活,其中菊地章子为主角所作最后的咏叹《流星》,一点儿被世界所抛弃的辛酸,恰似正是说她们的命运: 流星之下占我身, 今日宿何处也, 此心纷乱。 胸中可还有心在? 我实不知, 欲泣也无泪。 这女子, 无人知她是谁。 也知道日本战败后的惨痛是咎由自取,也知道日本对战争的反省根本还不及格,也知道我们自己的同胞中,还有更为凄惨的遭遇……可是,写这个题目的时候,还是无法摆脱对潘潘们的同情,或许,仅仅因为同是人类。 附:草帽歌的歌词: Ma-ma, do you re-rem-ber the old straw hat you gave to me? I lost the hat long a-go flew to the fog-gy can-you。 [Yeah, ma-ma, I won-der what hap-pened to that old straw hat fall-'in down the moun-tain side, out of my reach like your heart。 [Sud-den-ly that wind came up steal-'in my hat from me。 Yeah, swirl-'in whirl-'in gusts of wind blow 'in it higher a-way。 [Ma-ma, that old straw hat was the on-ly one I real-ly loved, but we lost it, no one could bring it back like the life you gave me。 [Sud-den-ly that wind came up steal-'in my hat from me. Yeah, swirl-'in whirl-'in gusts of wind blow-'in it higher a-way。 [Ma-ma, that old straw hat was the on-ly one I real-ly loved, but we lost it, no one could bring it back like the life you gave me, like the life you gave me。 |
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Aug 9th, 2012, 14:17 | 只看该作者 #129 |
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NND越写越离谱了,54运动是什么背景,抵制日货是弱国行为,不错,那个时候,军阀割据,国家分崩离析,民族资本主义刚刚萌芽,日本已经虎视眈眈,积极进行战争准备,自身正遭遇经济危机,妄图向外转嫁,一方面,大量倾销日本产品,进行经济侵略,打开中国国门,进行经济殖民,那时日本产品不像现在,畅销欧美,国际市场化。中国市场的地位就显得举足轻重,国家是指望不上了,不能在战场上和人家真刀真枪的拼,起码在经济上抵抗一下吧!这也是学生和普通民众能做的了。那个时候抵制日货的影响和意义以及实际效果,比现在要大得多得多。国家兴亡,匹夫有责。站在现在的角度来指指点点,难不成那个年代,买日货还越买国家越强大了?等国家强大了,再来抗日?这TM什么逻辑?说这样的话要么是对历史的无知,如果稍稍有些许历史概念,这就是无耻的赤裸裸的汉奸言论,“强奸”既然不能抵抗,那就去享受高潮吧!网上鱼龙混杂,还有不少日本人会写汉字,这也不奇怪。 至于什么汉唐风范,那真是意淫强国。咱就不说了。2008年,“弱国”米国,也曾导演过一出抵制日本车运动呢,后来,救了两大烂,看来日本还真是够强的,不知”弱国论”者,有何看法? 日本人国民性,归根结底是“奴性”,奴性就意味则要有人管着,不然还不知道会惹出多大的祸。从在国军和共军接受的战俘的表现就一目了然,当年南下大军中,不少日本人,解放后还在各机构部门老老实实服务了很多年。日本人对中国人的态度-”极度鄙视“,首先是妒嫉,妒嫉中国得天独厚的地理,自然资源优势,源远流长的文化传承。在他们看来,这样的条件想不成为一流大国都难。一句话“哀其不幸,怒其不争”,尤其是怒其不争,才会再后来视中国人命如蝼蚁。所以,对日本人,一定要狠狠蹂躏,当成奴隶,它就服你了。 浆糊一直都是说日本人杀过那么多同胞,所以,不买日本车,情感上也无法接受。这是做人原则,做人就是要有自己的原则,无可厚非。在北美,买一部车,又没给中国上一分钱的税,又没号召大家都买中国产的车(当然也没得卖),我就不明白了,我们只是不想让鬼子赚这个钱,这缘于对民族遭遇过的苦难的心结,这和爱国有神马联系?又哪里谈得上神马把国家建设强大了,东西做得比人家好之类?江湖很苦闷,都不知道那些人理解能力这么差不说,还无端带上了一顶爱国愤青的大帽子。只能说,浆糊是鸡同鸭讲还不得不讲。这里的华人第二代,很多了解到那段不堪回首的历史,可能也会做出同样的选择,甚至更多,例如那个可敬的华裔女士张纯如,他们可能连中国是个什么样都没有概念,何谈爱国?一切源于民族认同感。不知道那些偷换概念,强加爱国愤青大帽子的人是别有用心还是居心叵测?当然会写汉语的日本人就是另一回事了。一句话,爱国自愿,抗日必需。 老一辈的都明白,军事上强大了,才能强,经济上富裕了,买不来国家的强大,例如现在的日本。日本就是美国养的一头猪,肥了就杀,日本也懂这一点。军事上强大,经济上贫穷,仍然是强国,例如以前的老毛子。军事上强大,经济上富裕,政治上软弱,依然是弱国,只能说具备成为强国的条件,被穷兵黩武落后野蛮之邦所灭,历史上的经验比比皆是。就说这么多,太花时间。 |
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Aug 9th, 2012, 15:08 | 只看该作者 #134 | |
好事之徒
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引用:
其实扯了半天,我自己说一下最根本的,抵制日(货)车根本就不应该成为话题,浆糊挑起这个话题,以为响应者众....其实不过开了一个窝里斗的先例,本来就是一个简单的买卖行为,那种车适合自己就买那种车,这个就是放到韩国也是一样的结果,结果非要把一个购物行为上升到对民族认同感,对国家认同的高度,这个言论不会起到发出这个言论的人认为的效果,反而会起反效果。 这个话题是听起来很美,但实际是制造人民内部矛盾,瓦解自己人的最快方式...要是不明白为啥,简单例子,浆糊都知道他买车我不会给他补贴,你们这么爱国,有空说教,不如设个买车补助基金,以后凡买车的都补贴差价让大家升级到next level不买日本车,这比说教管用的多。 人都是为利益所驱使,这是原动力。 |
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