壮志难酬的孙中山：为什么有人称之为“孙大炮”

[spurs]

孙中山是中国从旧时代走向现代化早期过程中最重要的政治人物。他的出生地离殖民地澳门很近。受西风影响，孙中山不到12岁便出了国，在夏威夷教会学校读书，属于较早自费出国的小留学生。17岁时，又到英国殖民地香港读书，还皈依了基督教。孙中山的中学、大学接受的都是英语教学，他还在香港获得了西医外科行医证书，成了一名完全西化的职业医生。

　　在孙中山的一生中，多次称赞英国的政治制度，经常表露对美国的崇敬，始终对先期西化的日本抱有好感。孙中山曾经给清朝政府上书建议改革，上书的对象是当时洋务运动的代表人物李鸿章。也许他当时认为，李鸿章像他一样亲近西方。孙中山走上推翻清朝的政治、军事道路，其思想基础都来自西方现代文明。清朝灭亡后，孙中山建设中国的目标，也都参照西方发达国家，他想把中国建设成像西方一样繁荣富强的国家。总体来说，孙中山接受了西方教育，努力要把中国建设得像西方一样。但是，在孙中山40年的革命生涯中，他几乎没有获得西方强国的帮助，不管从资金上还是从道义上，孙中山都被西方强国拒之门外。比方说英国统治下的香港当局，居然禁止香港的中国人庆祝孙中山就任临时大总统。为什么？沿着孙中山的历史轨迹，我们不得不问一个问题：西方强国究竟需要一个怎样的中国？

　　上文说孙中山没有获得西方强国的帮助，多少有点夸大。在孙中山的一生中，三次得到过西方国家的帮助。一次是日本（勉强算西方），一次是德国，一次是苏联。这需要解释一下。日本政府出资帮助孙中山是在1916年，当时的情况是，孙中山“讨袁”失败后流亡日本，为继续“讨袁”筹集资金，日本政府通过中间人给了孙中山一笔钱。其实在这个阶段，日本与袁世凯正打得火热，此前不久，日本与袁世凯签订了卖国的“二十一条”，随后，袁世凯称帝。因此，日本资助孙中山不能视为帮助中国革命，只能视为挑拨离间，含有分裂中国、阻碍中国统一的企图，目的是为了更大规模地蚕食中国。德国资助孙中山是在1917年，当时北洋政府由段祺瑞执政。段祺瑞在美国的压力下，主张对德国宣战。孙中山认为中国应该保持中立，德国便资助孙中山在广东组织“护法政府”，孙中山就任大元帅。德国此举并非帮助中国，只是希望自己在第一次世界大战中少一个敌人。至于苏联资助孙中山的情况，后面再说。

　　从清朝末期到蒋介石执政期间，中国政坛走过了形形色色的政治家。比较而言，孙中山是最具有西方色彩的，其政治理想也是西方民主制度的翻版。为何西方强国钟情所有走马灯式的中国军阀或独裁者，唯独不喜欢孙中山？孙中山有一个外号叫做“孙大炮”，我不知道是谁最早这样称呼孙中山。“孙大炮”的意思是说，孙中山经常大放厥词，好做一些不切实际的幻想。对此，英国、美国都是这么认为的。

　　那么，孙中山究竟抱着哪些不切实际的幻想？比方说，孙中山要建设民主制度的新中国，要实行“三民主义”、“五权宪法”（比西方的三权分立还多两权），要实现中国的铁路网、港口建设（包括到达西藏的铁路），要与西方各国平等相处，要求废除西方各文明国家与清政府签订的一切不平等条约，对当时西方人控制的中国海关提出控制和限制，等等。在今天看来，孙中山的“幻想”都很正常。然而，在西方各文明国家看来，要求废除与清政府签订的所有不平等条约，简直就是疯狂，就属于不切实际的幻想。孙中山要求中国与西方强国在政治、经济、军事上获得平等，对于西方文明国家来说，不是“孙大炮”是什么？说得好听点，美国将孙中山称为“梦想家”；说得难听点，香港总督爱德华爵士将孙中山称为“文明之害”。我们不禁要问：这究竟是怎样的“文明”？

　　历史资料显示，孙中山在其一生中，不断向英国、美国、法国、德国、日本等强国发出恳请，要求获得经济上的资助，用于推翻清政府，或者用于统一中国。而且，几乎每次都附有相应的经济回报条件，比如铁路权、矿山权、贸易权、租借权等等。有人为此说，孙中山也在“卖国”，只是未遂而已。为何“未遂”？因为西方强国没有接受孙中山的回报条件。西方强国为何没有接受？不是因为他们善良，而是因为孙中山开出的回报条件，离他们的胃口差得太远。他们不因为孙中山更加西方化就愿意帮助他，他们不因为孙中山要搞民主就帮助他，他们不因为孙中山主张向西方学习就帮助他，西方文明国家只需要在中国获得最大的利益。

　　当孙中山为了推翻清朝政府而一次次发动武装起义的时候，没有任何一个西方文明国家帮助孙中山推翻腐朽落后的清朝政府，西方文明之邦情愿争先恐后、威逼胁迫地把钱借给清朝政府用来还债，也不愿把钱借给孙中山用来革命。因为，腐败的清朝政府给予西方文明国家的利益是巨大的、现实的。对比之下，孙中山如果革命成功，西方文明之邦在中国的利益将受到极大的伤害。即使孙中山也想“卖国”，在西方文明之邦看来，卖得远远不够，与清政府比起来，孙中山“卖国”远远不如慈禧太后。因此，日本、英国、法国等都先后响应清政府的号召，将孙中山驱逐出境，连各国所属殖民地都不能逗留。我曾经说过，中国的腐败在很大程度上是西方国家需要的，早在清朝时期，西方银行就专门开设了为中国贪官服务的秘密账户。中国如果严厉惩治腐败，受打击最大的一是贪官本人，二是西方利益集团。

　　清朝政府灭亡后，每一届北洋政府上台时，西方文明国家提出的第一个要求，毫无例外都是：承认清朝政府签订的所有条约，以此作为承认北洋政府的先决条件。而孙中山要求废除一切不平等条约，早已天下尽知，西方文明国家怎么会支持孙中山？因此，西方文明的民主国家明明知道曹锟是因为贿选而当上了总统，但是，只要曹锟答应，承认清政府签署的所有条约，西方文明民主的国家，便一起承认了曹锟的贿选政府是中国唯一的合法政府。

　　从清朝末期开始，中国的海关就长期在西方的控制之下。清朝灭亡后，被西方控制的中国海关，成为确保中国履行清朝耻辱赔款义务的重要工具。孙中山认为，这些来自中国老百姓的血汗钱，如果用来推行中国的工业化，中国将很快跨入世界强国的行列。孙中山是否太天真，不好下结论，至少在西方文明国家看来，孙大炮是痴人说梦。

　　当时西方控制的中国海关，每年收入的税款，一部分用于清朝时期留下的给西方文明国家的野蛮赔款，另一部分用于支付中国政府的开销。当北洋政府因没钱而向西方哀求，提出多分一点中国的海关税收时，西方文明国家并没有答应，而是同意北洋政府多收税！本来已经苦不堪言的中国百姓，因为西方文明国家的开恩，更加雪上加霜。当孙中山要求西方文明国家不要把中国海关的税款交给腐败专制的北洋政府时，西方根本不搭理“孙大炮”。孙中山还建议西方文明国家，暂时将该给中国政府的钱，存在西方银行那里，等到中国统一了，再交还给新的、民主的中国政府，西方文明国家只当没听见。孙中山眼看西方文明国家一直在经济上扶持腐败、专制的北洋政府，自己的南方政府却得不到经济资助，便打算截流广州海关的关税，西方数个文明国家，包括美国、英国，立即共同行动，开出十几条军舰，停泊在广州。

　　孙中山为何对日本一直抱有好感？因为他认为同是黄皮肤的亚洲人，小弟弟日本会帮助大哥哥中国摆脱西方文明国家的欺辱，他错了。孙中山为何寻求德国的帮助？因为第一次世界大战之后，德国作为战败国，在中国已经没有任何利益，不像英美法日等国，在中国有着自己的私利，他又错了。孙中山为何与苏联越走越近？因为十月革命成功后，苏联是唯一一个主动提出废除与清朝签订的一切不平等条约的西方国家。孙中山认为，苏联是唯一一个平等对待中国的西方国家。新成立的苏联在西方国家的围攻之下，经济并不富裕，苏联资助孙中山建立黄埔军校，迄今为止没有发现孙中山答应用中国的部分主权来交换。但他还是错了。苏联原先答应孙中山，外蒙主权属于中国，列宁去世后，苏联却翻脸不认账了。

　　孙中山是爱国的，孙中山也是向往西方文明的，孙中山确实想把中国建成像西方一样繁荣富强的国家，但是，他不愿意相信，西方文明国家并不希望出现一个与他们平等的中国。这是孙中山一生的痛苦所在，也是他的矛盾所在。孙中山只想借助西方文明国家的帮助来建立繁荣富强的中国，他始终认为，西方文明国家愿意把他们普照世界的先进文明慷慨地推广到全世界。他始终相信，西方文明国家愿意把他们的“普世价值”与全世界人民平等分享。这是孙中山的悲剧，是他壮志难酬的根本。

　　只想依靠西方文明国家的孙中山，确实在请求西方帮助时，企图以未来中国的部分主权作交换。虽然这种交换在孙中山那里没有成为现实，但是，这种交换方式几乎成为所有中国政治家的宿命：只要有求于西方，就常常要牺牲中国的利益。如今的中国大规模地倒向美国的怀抱时，有多少中国的利益被牺牲、被伤害？可怜孙中山没能看见。多少对西方崇拜或抱有强烈好感的人能够清晰地意识到：对于西方的幻想与现实之间，有着巨大的差距。孙中山这个壮志难酬的爱国者，给我们留下的是怎样的教训？今天看来，孙中山的痛苦，是因为他没有彻底意识到：中国的强大只能靠中国人自己。写下这句话，必须做一个补充：靠自己并不等于拒绝一切来往，而是要在与西方的交往中，不抱任何幻想，坚守中国的国家利益。

[spurs]

那些认为世界可以大同，宗族可以忽略的人，可以看看这个文章。也给那些认为中国人当省长可以改变加拿大政治本质的人看看。大家都不要做梦了。华人海外从政，最终目的只是为了为大家争取更大的生存空间，而不是彻底改变这里的什么东西。

[fasting]

孙中山不到12岁便出了国，在夏威夷教会学校读书，属于较早自费出国的小留学生

如今的话，会被老移民称为留学垃圾

楼主的话题 自己上网google一下 就知道了 不讨论

[笑熬漿糊]

拿破倫就認為中國看著懦弱，實際很強大。

[汉奸的马甲]

作者: spurs

孙中山是中国从旧时代走向现代化早期过程中最重要的政治人物。他的出生地离殖民地澳门很近。受西风影响，孙中山不到12岁便出了国，在夏威夷教会学校读书，属于较早自费出国的小留学生。17岁时，又到英国殖民地香港读书，还皈依了基督教。孙中山的中学、大学接受的都是英语教学，他还在香港获得了西医外科行医证书，成了...

你太天真，象个孩子。

你认识不了魔鬼，也就认识不了西方，更认识不了孙中山。


每一次技术革命，都必然带来财富的再分配。这个时候，寄生者就会寻找合适的代理人，挑起革命（战争）。其目的至少有三，一，转移洗劫来的财富；二，转移奉献者的怒气；三，乘机暗杀有竞争力的寄生者。孙，不过是其中的一个而已。作为代理人和工具，这个人应该具有如下的性格特征：聪明，自卑，敏感，固执，多重性格，等。

希特勒，毛泽东，蒋介石，斯大林，罗斯福，丘吉尔，都是这样的人。一旦他被选中，有一个班子，就会全心全意全方位为他服务，包括作假，把他打扮成类似于救世主的领袖。这就是人造的“神”。对于那些了解这个人的底细并且不愿意保持沉默乱说话的，一律格杀勿论。佛教的：人可以成佛，就是其思想基础。不要以为有人说他是基督徒，他就一定是信上帝的。

好好看看孙先生的那一幅著名的挽联，体会一下魔鬼的心思：

才逾汤武，功盖桓文，九万里震威名，天授如斯，前无古人，后无来者；出秉节钺，入赞戎机，二十年共患难，山颓安仰，上为国恸，下为私哀。

离我们最近的一次，对中国影响巨大的技术革命是什么？是信息技术的革命。由此，积累了巨大的财富需要转移。所以，魔鬼蠢蠢欲动。

[汉奸的马甲]

作者: 笑熬漿糊

拿破倫就認為中國看著懦弱，實際很強大。

想一想，奉献者和寄生者，谁更强壮一些？无论是生理上还是心理上。

[笑熬漿糊]

作者: 汉奸的马甲

想一想，奉献者和寄生者，谁更强壮一些？无论是生理上还是心理上。

誰也不如魔鬼強大，所以師傅說了，要練功，要堅持不洩，要hold住，要不魔鬼會更強大。

[汉奸的马甲]

作者: 笑熬漿糊

誰也不如魔鬼強大，所以師傅說了，要練功，要堅持不洩，要hold住，要不魔鬼會更強大。

你那位师傅就是个大忽悠，跟孙大炮也差不了多少。他们自己成了魔鬼的工具都不知道，哪里知道什么是魔鬼？

[笑熬漿糊]

作者: 汉奸的马甲

你那师傅就是个大忽悠，跟孙大炮也差不了多少。

有點道理，據說最近以來師傅他老人家也有點hold不住了，這叫俺們有點無所適從，要不俺老改改，崇拜崇拜你小的魔鬼說？

[spurs]

作者: 汉奸的马甲

你太天真，象个孩子。

你认识不了魔鬼，也就认识不了西方，更认识不了孙中山。

无所谓，我就是魔鬼 你说过的

[汉奸的马甲]

作者: 笑熬漿糊

有點道理，據說最近以來師傅他老人家也有點hold不住了，這叫俺們有點無所適從，要不俺老改改，崇拜崇拜你小的魔鬼說？

哪玩意儿而有什么好崇拜的？我只是尽义务而已。你要是想崇拜魔鬼的话呢？随便。你要是想崇拜一种学说呢？我觉得格老的水平都比我高。

[汉奸的马甲]

作者: spurs

无所谓，我就是魔鬼 你说过的

冤枉啊。你自己说的。你自己咋咋呼呼充大头。

[snacktime]

作者: 汉奸的马甲

哪玩意儿而有什么好崇拜的？我只是尽义务而已。你要是想崇拜魔鬼的话呢？随便。你要是想崇拜一种学说呢？我觉得格老的水平都比我高。

魔鬼说已经日臻完善，汉大师曾说过在适当的时候会把魔鬼说的后半部分抛出，就是如何把心中的魔鬼驱除。

看了汉大师的实践，偶发现一个小不同，就是说驱赶魔鬼不如 hold 住魔鬼，这其中的精妙太宇宙化了，所以，趁您还未发布下半部的时候，赶紧考虑下偶说的“devil hold 说”，英语称为 devold doctrine，专有名词为 devold。

[汉奸的马甲]

作者: snacktime

魔鬼说已经日臻完善，汉大师曾说过在适当的时候会把魔鬼说的后半部分抛出，就是如何把心中的魔鬼驱除。

看了汉大师的实践，偶发现一个小不同，就是说驱赶魔鬼不如 hold 住魔鬼，这其中的精妙太宇宙化了，所以，趁您还未发布下半部的时候，赶紧考虑下偶说的“devil hold 说”，英语称为 devold ...

哈哈。我英语不行。编写格式化的科技报告都觉得费劲儿。表达思想，绝对不行，想都不想。

如果你真想hold住魔鬼，你自己试试吧。

[宋祖德]

作者: 汉奸的马甲

哈哈。我英语不行。编写格式化的科技报告都觉得费劲儿。表达思想，绝对不行，想都不想。

如果你真想hold住魔鬼，你自己试试吧。

汉奸老弟的第二本书应该早就完成了吧.

[汉奸的马甲]

作者: 宋祖德

汉奸老弟的第二本书应该早就完成了吧.

没有，老哥。还早着呢。

[宋祖德]

作者: spurs

孙中山是中国从旧时代走向现代化早期过程中最重要的政治人物。他的出生地离殖民地澳门很近。受西风影响，孙中山不到12岁便出了国，在夏威夷教会学校读书，属于较早自费出国的小留学生。17岁时，又到英国殖民地香港读书，还皈依了基督教。孙中山的中学、大学接受的都是英语教学，他还在香港获得了西医外科行医证书，成了...

如果回顾日本明治维新的决策和考察学习西方的历史, 对比中国近百年的道路.

中国在思维观念上还是很落后. 仍然没有跳出洋务运动"中体西用"的老套路.

[spurs]

作者: 汉奸的马甲

冤枉啊。你自己说的。你自己咋咋呼呼充大头。

你说话不算数？ 你也是魔鬼吧？

[spurs]

作者: 宋祖德

如果回顾日本明治维新的决策和考察学习西方的历史, 对比中国近百年的道路.

中国在思维观念上还是很落后. 仍然没有跳出洋务运动"中体西用"的老套路.

这点我完全同意，但孙中山的三民主义大体上还是不错吧？

[宋祖德]

作者: spurs

这点我完全同意，但孙中山的三民主义大体上还是不错吧？

当然不错了.孙的理想没大问题, 也很坚持和无惧. 是个伟大的英雄.

他的缺点是太相信暴力而且急于求成, 再加上当时环境,比如教育, 共产主义的冲击等.让他在选择合作上错走了一大步. 终于酿成无穷后患.

但放在当时的条件下, 毕竟是亚洲第一个共和国. 在整个亚洲也是先驱. 先驱犯错误我还是可以理解, 并崇敬他的奋斗精神的.但以后的人再犯或经常犯愚蠢的错误就显得于世界格阁不入了. 这样还能得到不少人的称颂, 实在悲哀. 看现在唱红唱的那叫一个勃起.

一个不反思, 只跟盲目跟政府和党的民族, 得到更多的灾难是无奈也是能理解的.