Mar 31st, 2021, 19:10 | 只看该作者 #21 | |
我是轮子谁也不怕 我
注册日期: Oct 2009
帖子: 7,915
积分:3
精华:1
|
引用:
而且现在,国内混的有模有样的,谁没有几个同学朋友在海外,要看到CD,没有你想的那么困难, 绝对的信息封闭已是不可能的了,中国今天就是全球化的结果 之所以好像他们只看到AB,是因为看到CD的人都没说话 种蒜部并不介意有人看到CD,只要那些人不是不稳定的因素 |
|
真作假时假亦真 善恶美丑永难分 忍无可忍不须忍,裤子一脱,尿流屁滚 |
||
|
Mar 31st, 2021, 19:18 | 只看该作者 #22 | |
Stranger ^_^
注册日期: Jul 2004
住址: 地球上最大的农村!
帖子: 8,458
声望: 2347870
|
引用:
从我明白C,开始在华疯没事瞎扯,这么多年以后,我发现我说过的很多道理都是名人曾经说过的,但我是自己悟出来的,不是看到的,证明我逻辑思路和西方主流哲学基本上是一致的,最少没多少大的偏差。这就是思维方式不同的结果,非常明显的结果。所以为什么我说是不是明白C的人,从其言谈和世界观就能看出来,并不难判断。 比如本帖中提过的 “真理或寻求真理乃是人类的灾害”。这个意思我在华疯肯定说过,几年前的事情了。但我知道中间几年的记录丢失了,未必能找回来,可惜。我其实可以非常清楚地解释这句话背后的逻辑,让你对这句话明白个一清二楚,而不会云里雾里。因为这是个根据西方主流哲学逻辑思维推导的自然结果,所以为什么我也想到了,并非通过阅读人家的著作。 |
|
|
Mar 31st, 2021, 21:50 | 只看该作者 #24 | |
Stranger ^_^
注册日期: Jul 2004
住址: 地球上最大的农村!
帖子: 8,458
声望: 2347870
|
引用:
胡适是有系统哲学理论思维的人物,这是他能说出那么多可以经受百年检验的道理的原因。这从胡适的教育背景可以看出来。 就好像这里关于真理的看法,有几个中国人可以透彻地理解这个看法及真理的定义呢? 我想不会太多。我们中的很多人仍然是坚信真理,追求真理的。这就是系统知识和个人感悟的区别和结果。 所谓的先疑后信,并非疑惑以后看到可以证实的原因就从此坚信,而是基于现有的信息和可知的条件相信一个东西,当支持这个命题的原因和条件被其他客观原因动摇之后,我们仍然可以怀疑曾经相信的命题。 这个看似简单的道理,每个人的理解可能并不相同,但我比较相信胡适的原意应该和我想的差不多,因为我们都经历了基本相同的系统理论教育。 |
|
|
Apr 1st, 2021, 01:51 | 只看该作者 #26 |
Stranger ^_^
注册日期: Jul 2004
住址: 地球上最大的农村!
帖子: 8,458
声望: 2347870
|
好人的定义是什么才是关键 这个好字太过抽象主观了。。。。。华夏思想发展其实有一些时代还是很热闹的,早期并不能说很差,但起步玩,走错路跟错师傅是比较悲剧和致命的。 由于历史是偶然性的,所以我觉得主要是运气不好,而不是人天生不好。春秋战国时代的百家争鸣,就出现了老庄这样优秀的自然哲学先驱,但后来被秦汉的大一统给毁了发展。所以只停留在很初级的阶段,无法和希腊的古代哲学相媲美。胡适所成长的北洋民国年代是华夏另外一个思想自由的灿烂年代,优秀的人物如胡适已经直接师从西方的顶尖人物,脑袋不弱于很多西方现代思想家,跑在了整个世界的前列,可惜无法撼动中华文明两千多年来的糟粕和数亿愚民脑袋,只能说是遗憾,缺少天时人和啊。。。。。同时期的优秀人物还有陈独秀和个别很多人都不知道的人物。所以,胡适怎么只能算半个呢? 他和陈独秀带头推动的白话文运动对中华文明的推动,功盖千秋啊。。。。。否则中国还不知道有多少文盲呢。。。。。胡适没有自己的系统理论著作,也就是学术创新,很多人认为是他的最大缺陷,但实际上那个时候的世界哲学发展已经到达了一个巅峰,而胡适所接触到的就是巅峰的东西,能超越的人,基本上就是世界哲学史的千古一人了,实际上那套东西至今也没有向前走多远,胡适是很清楚自己没那个能力的。。。。。所以这不是胡适的错 就好像他在别人的帮助下爬上喜马拉雅山顶了,你要他再创高峰,他往哪爬?
|
|
Apr 2nd, 2021, 00:30 | 只看该作者 #27 | |
Senior Member
注册日期: Feb 2009
帖子: 1,038
积分:2
精华:1
声望: 1
|
引用:
但受制于制度,思想,官场文化,民众素质等等原因,难有作为。 我当过几年处级干部,认识一些人。 受环境和时间的制约,忙于权钱,关键位置的官员们哲学思考确有欠缺。 我在这里闲的蛋疼,胡思乱想,与他们交流不仅仅是共同话题的缺失。 国内的哲学教授只看过一个人,水平不敢妄评,但其严谨实在的风格还是留下一些印象。 你说的那人什么名字,不方便在这里说的话可私信我。 |
|
|
Apr 2nd, 2021, 15:55 | 只看该作者 #28 |
Senior Member
注册日期: Feb 2009
帖子: 1,038
积分:2
精华:1
声望: 1
|
9 五四导致新文化运动分化,土共的泛滥。 共产主义曾泛滥一时,大多失败。中国的成功一有赖于毛的正确领导,二有赖于民众素质,三有赖于蒋的错误无能。 导致拒绝在凡尔赛条约上签字,使北洋政府站队选对边的应得利益化为乌有,使十四五万劳工的血汗生命付之东流。 邓深知五四的后果,因而在六四时不得不采取霹雳手段。目前看来,利大于弊。 邓当逃兵,言而无信。其实这也没啥,政治家嘛。 最可恶的是在反右中为一党一己私利助纣为虐,充当急先锋。 但邓公后来作用很大,三七开应该不止。 而毛我给九一开,即九分罪或过,一分功。 解放妇女应该是利大于弊。 中美建交源于中苏交恶,算是亡羊补牢,以小功补大恶,但事件本身是功。 原子弹算是韩战的唯一的一点补偿,亏是赫鲁晓夫有点良心,若是斯大林那混蛋,没戏。但于中苏关系处理和平衡民生等问题上均有可商榷之处,优劣难说,同样还有进五常。 其实还有一“大功”就是没杀邓,才有后来的平稳过渡和改革开放。 邓的出山和叶剑英这个老滑头老流氓有关,叶是我近距离接触过的唯一土共高官。 |
|
Apr 3rd, 2021, 04:28 | 只看该作者 #29 | ||
Stranger ^_^
注册日期: Jul 2004
住址: 地球上最大的农村!
帖子: 8,458
声望: 2347870
|
引用:
引用:
毛是千古暴君,毁中华于一旦,给他评功的都是糊涂虫,未来的历史自有公正的评述。 邓脑袋里面实质想什么,我很难猜,但他的实质执政和他犯的错误,我认为功过是82吧。六四虽然被骂死,但我在华疯最少五年前就说过,六四结局是可以理解的,老邓仍然头脑清洗,选择属于无可奈何。 而六四的学生基本上是红旗下的蛋,把天下交给他们,也不会有太好的结果,因为他们没有那个能力。 反倒是香港2019的年轻人们会为中华带回希望,他们是思想成熟的一代,是英国人留下来的文明火种,和原来的泛民已经不是一个层次上的政治力量,已经具备开天辟地的能力,光复只是迟早的事情,而且光复的肯定不单单是香港。 此帖于 Apr 3rd, 2021 04:49 被 kggl 编辑。 |
||
|
Apr 3rd, 2021, 22:51 | 只看该作者 #31 |
Senior Member
注册日期: Jun 2006
帖子: 4,588
声望: 1177764
|
1912年民国成立时候,有6万座公立学校,上百万在校学生,几百座专科学校,每年几百名留学生;1912年中国的教会学校8.7万座,在校学生290万;清朝200多年,童生200-300万,近50万秀才,科举制度1905年废止。 1912年中国才有熟练读写的人1万人,肯定是拍脑门拍出的。 |
|
感谢 HXS1966 此篇文章之用户: |
purple2011 (Apr 4th, 2021) |
Apr 4th, 2021, 02:37 | 只看该作者 #33 | |
Stranger ^_^
注册日期: Jul 2004
住址: 地球上最大的农村!
帖子: 8,458
声望: 2347870
|
引用:
我从来没有奢望过中国的社会能一夜间脱胎换骨。我一直认为彻底的社会改造需要最少大概30年,就是教育3代人的时间,中国社会的整体文明水平才能赶上西方先进国家。但这个改变肯定不可能在现有的政治架构下完成。各省独立或重建联邦制是现实有效的政治选择。现代有多元民族和多元文化的大国基本上都是建立在联邦制上的。 毛49年以后做的事情就是彻底摧毁中华文明,干了一半,最后被糊涂虫和大肥猪接了棒,正在做最后一击,让中华文化永不超生。。。我不知道有没有机会阻止现在的文明浩劫,只能观望。你不能拿满清末年的受教育率和现代国家教育的受教育率相比,这不是公平的对比。胡适,陈独秀等人发起的白话文运动是中国社会脱离文盲的开始和关键一步,其后,即使连年的战乱,国民政府也已经大幅提高了中国社会的识字率,今年兴起的民国文化潮,把民国的国文课本拿出来和现代课本对比,也证明了民国时期的语文教育水平比现代只高不低。所以你把功劳归于毛,其实是极为可笑的。。。你应该让大陆和台湾,香港的同时代文化水平对比才是公平的对比。所以毛在建国后的教育,不单只无功,反而是祸害! 今天新疆的事情只是冰山一角! 更可怕的事情正在发生或已经发生在大陆各地,但由于懦弱和愚昧,导致无人敢言或没多少人有意识到正在发生的文明灾难。今天眼前发生的世界局势,只是一个大时代的开始,我们有生之年将会看到2000年未见之大变局,某猪这回真的要做一回千古一帝了 |
|
|
Apr 5th, 2021, 15:12 | 只看该作者 #39 |
Senior Member
注册日期: Feb 2009
帖子: 1,038
积分:2
精华:1
声望: 1
|
10 陶潜说“人生似幻化,终当归空无。”的同时在“种豆南山下”。 佛祖在菩提树下悟到“性空”的时候也想着“缘起”。 叔本华在“人生的智慧”里述说着生命的无意义。 陆游在经历虽不成功但丰富多彩的漫长人生后看淡人情俗世,慨叹“死去肯为浮世恋?此身元自不应来。”,仍然希望“家祭无忘告乃翁。” 哲学有卵用?无所用无所不用。 当你说“然并卵”时,它的确是无用的。当你一遍遍追问“然并卵”时,它又是有用的。 很多事看起来一样,实质却大不同。 一对山沟里的老夫妻平淡生活,相爱一生。另一对历经商海拼杀宦海浮沉的老夫妻,相爱一生。其层次内涵迥然不同。 小时候看文章说某人热爱生命,很不解,难道这也是优点? 生命的意义是哲学的终极考问,同学习其它知识一样,多少人在哲学的广度深度上精读泛读思考,如此循环往复。 很多人认为玩哲学的大多是精神病,悲观的。 然而,更多的是,大神们能冷静看待人生,从容面对生死。 维特根斯坦死前说“告诉世人,我的一生很精彩。” 尼采继承叔本华,认为生命的确是虚幻的,无意义的,但又说,生命的意义就在这虚幻之中。 说了这么多不该说的话,用尼采的一句话结束吧: “每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。” |
|