Jan 6th, 2005, 01:15 | 只看该作者 #43 | |
FBI
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[IMG]http://www.chinasmile.net/forums/att...achmentid=4876[/IMG] the world is a book, and those who don't travel read only one page---------Saint Augustine |
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Jan 6th, 2005, 01:36 | 只看该作者 #48 |
Junior Member
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我也插两句,说点现象后的情况。很多人现在都知道,世界上佛教传承大概可以分为:汉传,藏传,南传(或巴利语系的传承),而吃素的只有我们汉传,藏传和南传(常被称为小乘,或原始佛教)可以吃荤。其实最早佛那个时候,是可以吃荤的,只要符合三净肉标准。因为那时候的出家人是“托钵行”的,(就是乞食),既是乞食,那当然是由不得自己去挑拣的,乞得的是鱼,那就吃鱼,是肉那就吃肉。。。传到我们汉地,禅宗的大德接合中国的国情和文化传统,定出了很多新规矩,最著名的就是“百丈清规”,上有规定“一日不劳作,一日不得食”,出家人开始下地干活,自给自足。那自然对吃什么就有了选择的权利,吃素也就成了硬性的规定。这些就是它的一些历史情况,我脑子里的就这些,大体应该不差。 我们再透过现象,看看表象下藏着的一些事情---这两种现象其实正体现了佛教本身兼具的两大本怀:一个是慈悲,一个是平等。汉传的素食体现了慈悲,原始佛教和藏传体现了平等。若以体用哲学来看,这个平等讲的就是其“体性”---平等,无差别--其实就是“空性”;这个慈悲就是其“妙用”--同体大慈和无缘大悲。 再从二谛论上看,平等性或言空性代表的就是胜义谛(或第一义谛),慈悲代表的就是世俗谛(或有谛,人们常说佛教讲因果轮回,这一块的学说统统包涵在世俗谛里)。 那么我们可以总结一下佛教就是要以出世的精神(空)来作世间的事业(慈悲行)。 所以佛家的一些外在形势,我们可不要等闲视之,后面跟着的就是真东西。 |
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Jan 6th, 2005, 03:26 | 只看该作者 #49 | |
Senior Member
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Jan 6th, 2005, 07:08 | 只看该作者 #50 | |
Karma Samten
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不过南传和藏传开许的是可以吃三净肉,而不是吃荤吧。荤是指蒜、葱、大蒜等,是禁食的。 |
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