May 18th, 2005, 13:25
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对于地藏菩萨, 观音菩萨和济公, 不会以"佛教徒"来称呼他们吧? 耶稣也是替世人代罪, 没有人叫他基督徒吧? 哪个"徒"字辈的能有地藏菩萨, 观音菩萨和济公, 或者耶稣的能耐呢? 但要有跟他们一样的心愿, 总不太难吧? 你有这样自我牺牲的心愿吗? 门外的, 和十万八千里之外的, 会差多远呢? 门内的, 和门外的, 又差多远呢? 把整个人类的利益放在自己利益之上的这种行为, 如果要持之以恒, 成为一种情操, 估计够呛. 但只要有这种心愿, 甚至只要有这种冲动, 在我眼里, 都是可爱可敬. |
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May 18th, 2005, 14:25
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Joe的马甲
  
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“徒”这个名词，是谁说的呢？又是谁会以这个词儿来称呼学佛之人？ 非要把学佛之人说成徒，然后又把徒降上几个层次，再来支持自己的理论，根基就错了。 众生本来都有佛性，把莫说整个人类，就是六道众生的利益放在自己利益之上，本来就是自然的。如今分别出我、他人、畜牲，就是源于贪嗔痴，起了分别执著。 学佛之人，作佛的学生，如能看透了我执本来是虚妄，哪里还会觉得每日里把“整个人类的利益”放在“我的利益”之上是什么要有高尚情操的事情。 |
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May 18th, 2005, 14:50
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Joe的马甲
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没有想到“自然”一下，因为还是没有学到佛的境界，我执破不了。 佛的学生，佛性本具，之所以现在不是佛，就是因为执著一个我字。众生与佛，就是平等的，十方三世佛，其中的三世佛，就是过去现在未来佛。现在你我都是众生，未来成佛，没什么可自卑的。所以给别人加一个“徒”字，打下去几个层次来显得自己高些，也还是“我执”没有放下。 基督徒，如果是人家愿意自称，谁也没权力改变这个称呼。相信耶稣比他们高，在佛学观点看来，是还没有看到未来的自己也都能成就 在我圈子之外――首先这里有了个“我”说明您老也是我执没有放下――若是佛陀，则没有什么“我的圈子”，更别提“之外”了。 不得不承认的是，阿莱耶识中的无量无边的习气种子让放下我执太难太难了 |
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May 19th, 2005, 09:54
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惭愧升
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门外的――似是而非的了解一些，但不全面。 十万八千里之外的――一点不了解，全凭自己想象。 门内的――下决心朝那个方向努力的。 门外的――还在犹豫，羡慕、赞叹那些善行的人，但自己还没有下定决心。 前二者差的比较远，因为还要有一学习的过程。 后二者只差一步。 |
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May 19th, 2005, 14:49
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引用:
另外象您上面所谈的帮助他人，供人急需，正是佛教中六度之一布施之财布施，是每个学佛之人都应该身体力行的，但这并非佛教修行的主要内容，佛教是要出离生死，自度度人。在论坛上贴一些佛法文章，谈一些佛教常识，希望有缘之人读了之后一心向善，种下菩提的种子，这是法布施。我不知您所说的“宗教的虚伪”从何而来？您真了解佛教吗？即使这里学佛的人的言论令阁下反感，也不能因此得此结论吧。 |
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May 20th, 2005, 08:53
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惭愧升
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阿弥陀佛
引用:
这里主要的原因是：先生心里完美世界，和佛教里的一般无二。其他的任何地方（除了佛教之外），都不会让你满意的。 怪不得，第一次看到你造业的帖子，感觉就不是外人。 我保证在你离门较近的时候，第一个冲出去，将你生擒活捉，哇、^_^哈哈，到那时，是师兄弟相见，欢天喜地，定是另外一番景象。 
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May 22nd, 2005, 01:28
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由欺师灭祖说起
玩弄民族主义，向来是反基者的标准戏码，正如方舟子大骂基督徒“欺师灭祖”，看看前面的几位发言，我看跟着骂的也是不少。但我不知道这里面有多少是“科学理性”的成分，还有多少是“民族主义情绪”。总之使我好奇的是，究竟欺的是哪位师，灭的是哪位祖？ 从历史文化的角度来看，儒家思想作为传统中国思想文化的主流的地位是不可抹杀的，孔子为中国人的万世师表也应该是没有太大的异议。但问题是，这个孔夫子的全套家当早就被中国人自己给砸烧的一干二净，到现在也就剩个空壳的建筑和虚名作招商引资之用。但凡有人尊孔，也大有弱智神经病之嫌。我就不知道，这方舟子之师是哪一位？方还尊否？ 其实砸孔家店的倒不是别人，正是打着“民主”“科学”旗号的无神论者。也可说是方舟子的“先人”。这是因为方的新店“新语丝”正是从老店那儿改的。胡适说，“何以那种种吃人的礼教制度都不挂别的招牌，偏爱挂孔老先生的招牌呢？正因为二千年吃人的礼教法制都挂着孔丘的招牌，故这块孔丘的招牌――无论是老店，是冒牌，――不能不拿下来，槌碎，烧去！”新文化运动的主将陈独秀说“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学”。 现在，国粹，旧文学旧礼教都被废掉了，孔老二的招牌也砸了。不知还有哪位圣贤之师可尊呢？ 有人说，韩国人的文化被西方毁灭了，其实这是最无知的笑话。早先就有这样一批自愚自乐的中国人，明明自己吃窝头咸菜，甚至连窝头咸菜都吃不上，愣以为世界三分之二的人民还在水深火热之中。其实，尽管很多的韩国人信仰基督教，但韩国人对传统儒学的保护和继承远胜于中国大陆，儒家原则更是深深影响韩国人的行为规范。韩国人的“传统文化”之所以没有被毁灭，我看主要还是得益于韩国没有太多的“革命家”和“革命青年”。现在的中国，不仅水脏了，树没了，天黑了，连最起码的礼仪廉耻也都没人讲了。而这些砸店的行家们在把自己家的搞得乌烟瘴气之后，拍屁股跑人家去常驻了。要说你在人家里老实呆着也就罢了，闲着难受又惦记起砸人家的家当了。不仅要砸，而且还要表白一下自己的“民族情感”，标榜一下自己是如何的正宗“传人”，只是连汉字都认不确切，我确实不知道他们还有什么可“传”的，难道都是清华的高才？ 林语堂在《信仰之旅》中写道“虽然我父亲是一个基督教牧师，但这绝不表示他不是一个儒家。”甚至在19世纪末期，在华的基督教学校除了教授新学以外，同时还设有中国传统的经书课程。传教士里雅各（J. Legge）还花费几十年时间，把儒家的经典译成英文介绍给西方，成为西方汉学的权威。国粹的沦亡，并非是在基督徒的手上，确是毁在一班无神论者的手里。而论到“传人”，我还真的以为像方舟子这样连中医也要踩上几脚的，根本不配。 既然师道不存，“祖”还在吗？按无神论者的“起源科学”来说，人类的始祖应该是 “古猿”，所以所有人类的祖先应该都是一样，无高低贵贱之分，也无土洋之别。无论白人，黑人，黄种人都是一个大家，那么基督徒灭的又是哪位祖呢？ 龙为何物？龙,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。--《说文》。中国人虽然“好龙”，可究竟这龙是怎么一回事，却没有几个人能说清楚，反而稀里糊涂的认“龙”作亲爹的倒是不少。但即使你自愿认亲，从传统上也根本不是那么一回事。据说龙有九子，P粒|吻，餮，睚眦，狴犴，狻猊，趴蝮，椒图，蒲牢。不知您是从哪个分支来的？ 查了一下，关于龙的起源，也是各说不一。有说是鳄鱼的，有说是蛇的，有说是云的，有说是树神的，有说是恐龙的，还有说是图腾的，反正说什么都有。 http://sfun.nease.net/mi/long.htm http://www.xslx.com/htm/shgc/zgls/2005-05-09-18712.htm 回族人信伊斯兰教，他们的起源我就不用费力介绍了吧。西藏人的传说受佛教影响较大，有说是猕猴变的，蛋变的，法师生的等等，也没什么盘古，女涡之类的故事。既然“中国人”本来信仰就多种多样，而佛教伊斯兰教也都是外来的，为什么信了基督教的人倒是成了“欺师灭祖”了呢？灭的又是哪一位祖呢？ 大凡现今的主流宗教，都是普世的宗教，即不受地域，民族，文化的限制。西方人有信佛教的，东方人也有信基督教，伊斯兰教的。既然是普世的，就没有了地域，民族的界限。耶稣说要传福音给普天下的人，佛要救度众生。这里当然是不分中国人，日本人，美国人。也不分白人，黑人，黄种人。特雷莎修女是南斯拉夫人，服侍的却是印度的穷人，在她概念中的恐怕没有什么“师祖”的框框，人却尊她为“贫民窟的圣人”。不管这是否是方舟子所说的为了传教的放债，或是为了自己死后上天堂伪善的投资。我确实没看到有几个反基督教者能做到这一步的。如果一个信仰如此邪恶宗教的人可以做到这样的地步，我觉得这样的信仰我要信！ |
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