Aug 2nd, 2012, 05:01 | 只看该作者 #84 | |
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西方无情地扣上"东亚病夫"的帽子. 当中国在奥运会上遥遥领先的时候, 你们讽刺中国搞"举国体制","金牌崇拜". 请问奥运会精神-更快,更高,更好, 通俗地怎么说, 不就是勇争第一吗? 一个职业运动员的崇高追求, 如果不是以争夺金牌为出发点, 难道是不争第一,只瞄准世界第100名? 在全世界50亿人的选拨和竞争中, 艰难地夺得一个单项金牌, 容易吗? 不值得崇拜吗? 难道去崇拜最后一名? 选手们如果在运动场上, 都玩友谊第一,比赛第二, 不勇于挑战人类体能极限, 开奥运会有什么必要? 有一些体校, 有套专门的体育领导机构, 有一些专业运动员, 就成了"举国体制". 这种"举国体制"有什么不好? 这叫 国家重视, 办事有条, 组织有力, 善打准备之仗! 而且, 你难道不知道? 这可以解决很多体育特长生的就业问题, 可以拉动中国的体育相关产业, 解决更多人的就业问题吗? 甚至是个双赢的结局! |
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Aug 2nd, 2012, 23:51 | 只看该作者 #85 |
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ZT:王锦思:“东亚病夫”源流考
http://view.163.com/12/0803/10/87VP8...html?from=zyk2 改良派思想家严复在天津《直报》发表《原强》称:“今之中国,非犹是病夫也。”“中国者,固病夫也。”这是中国第一次被当作“病夫”。最初的“东亚病夫”并非西方的诬蔑,而是中国思想家们所揭露的清末中国的严酷现实,更是一针见血地剖析和确诊,意在改变和拯救自己。 作者:王锦思(评论作者) 伦敦奥运会,喜欢金牌的中国人都有今朝翻身的得志得意,“东亚病夫”这个名字又被翻起,当做西方列强侮辱中国人的称呼被反复提起。 可是冤有头,债有主,“东亚病夫”这个名字真的是西方列强起的吗?究竟是哪个列强起了“东亚病夫”这个名字?几乎很少有中国人说得清,以为说得清的也往往说错了。其实,个别细微的模棱两可的疑似东亚病夫的称谓大都出自中国人之口。 清朝末年,中国吸鸦片者吞云吐雾,麻杆身体,面黄肌瘦。1895年,甲午战争败给日本后,全国上下反思中国文化的声音开始萌发。 改良派思想家,后来担任过京师大学堂校长的严复在天津《直报》发表《原强》称:“今之中国,非犹是病夫也。”“中国者,固病夫也。” 这是中国第一次被当作“病夫”。严复可是中国人,并非西方列强的代言人。严复主张“鼓民力”,对症下药治疗。 严复以后,一大批觉醒的知识分子,纷纷沿用了他的这个提法。1905年,小说家曾朴在写《孽海花》一书中,用的笔名就是“东亚病夫”,表明身体欠佳,“病夫国之病夫”,以此躲避政治迫害。由此,“东亚病夫”一词正式出现并穿越时空至今。曾朴,地地道道的中国江苏汉族人。 外国人用“东亚病夫”一词,据说是从上海的英文报上《字林西报》开始的。1896年月10月17日,英国《伦敦学校岁报》评价甲午战争一文被梁启超主编的《时务报》译发:“夫中国——东方病夫也,其麻木不仁久矣,然病根之深,自中日交战后,地球各国始悉其虚实也。”此处也不是东亚病夫,而且如果说这是污蔑,也是说梁启超污蔑中国人。 梁启超在《新大陆游记》中就作如是说:“而称病态毕露之国民为东亚病夫,实在也不算诬蔑。”鲁迅、陈独秀等思想家也多次称中国为“病国”、“病夫”。这种并非侮辱和嘲讽的定位,反映了灾难深重的旧中国的窘境。 最初的“病夫”、“东亚病夫”,不仅指中国人体质弱、体育落后,中国人在精神层面上的麻木、萎缩、愚味,以及面对极权统治的无动于衷、逆来顺受、苟且偷生和没有信仰等国民特性,还有清王朝的兵败、衰落之意。这在当时并非西方的诬蔑,而是中国思想家们所揭露的清末中国的严酷现实,更是一针见血地剖析和确诊,意在改变自己、催醒自己、拯救自己,并激励鞭策中华民族自立、自强、自尊、自爱。 中国人传说,清末西洋大力士称中国人“东亚病夫”,武林大师霍元甲把大力士吓跑了。1936年柏林奥运会,中国代表团一无所获,回国途经新加坡,遭到当地报纸一幅漫画侮辱,画题为“东亚病夫”。 但是仅以这两个事实证明西方列强都说东亚病夫过于牵强、以偏概全。即使这是西方人侮辱中国人,也改变不了“病夫”、“东亚病夫”一词最初由中国人发明的事实。况且,至今没人提供出上述传闻所写所画的出处和具体报纸报道,更很少能找到外国人某时某地有鼻子有眼地说中国人是“东亚病夫”。 应该说《精武门》等功夫影视剧对日本人蔑称中国人“东亚病夫”这一谬传起到了推波助澜的作用。无论情节如何生动,可惜都是虚构杜撰。 当时和现在的西方人的确蔑视中国人,但是“东亚病夫”并没有被他们当做侮辱中国人的蔑称。认为西方人用所谓的“东亚病夫”侮辱自己,恰好是中国人侮辱西方,并进而给西方起了许多侮辱性称呼。 近代以来,中国被西方人打败,就根据其体貌特征,称为“鬼畜”、“大鼻子”、“老毛子”、“纸老虎”、“野心狼”。文革时期,上至领袖、下至革命小将称出身有问题的中国人为“牛鬼蛇神”、“臭老九”、“黑五类”。直到现在,还有人叫南方人“南蛮子”,叫蒙古族“靼子”,编造笑话歧视河南人。 而今,自称不是东亚病夫的中国人是否真正实现了严复、梁启超、鲁迅等思想家旨在改变国民性的设想?大约七成中国人处于亚健康和患病状态。即使体质健康,又能代表没病吗?孙中山、鲁迅、郭沫若都曾学医,治病救人,然而最后都认识到比治疗肉体疾病更重要的是治疗中国人精神疾病。 |
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