Aug 18th, 2008, 18:49 | #1 |
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对我自己目前来说,形式更重要。
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Aug 27th, 2008, 22:41 | #2 |
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公平兄,基督教,天主教,伊斯兰教,犹太教信的都是同一个神。 他们把信多神的古希腊和北欧人都给灭了。 |
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Aug 27th, 2008, 23:06 | #3 |
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公平兄,其实佛教也有很多的分歧,还有不少打着佛法旗号的付佛外道。 佛陀说末法时代,邪师说法,如恒沙数。 好在佛法有自己的标准来判断是不是佛法。 |
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Sep 2nd, 2008, 02:04 | #4 |
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我感觉不到思想里除了形式还有什么别的东西。
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Sep 2nd, 2008, 22:05 | #5 |
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任何东西也是形式呀,难道您思想里有什么东西不属于形式的。请举一例。我实在是找不到,我的思想里全都是形式,这个那个,唯物,唯心,唯识,家庭,社会,自然,物理地理化学,我实在是找不到不是形式的东西。 麻烦您老,指点一下。 |
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Sep 2nd, 2008, 22:18 | #6 |
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如果把内心和外在分开佛教似乎在注重内心的同时注重外在的表现。 而在佛法而言,这两者是一样的,都是佛性化现。从何处下手都可以修行。而对其中任何一方的缺失都不能称为圆满。 而六识作用在佛法看同样是因缘合和而成,无非也是一种形式。 |
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Sep 2nd, 2008, 22:58 | #7 |
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内心和外在是相互作用的,外在的形式会影响内在的思想,内在的思想同时影响外在形式。
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Sep 3rd, 2008, 01:54 | #8 |
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可能再没有比佛教更注重“形式”的了。 哪怕只是装装样子都会有功德,你说这个“形式”重不重要。 |
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Sep 3rd, 2008, 16:51 | #9 |
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Sep 3rd, 2008, 16:54 | #10 |
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Sep 4th, 2008, 00:57 | #11 |
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pebloy兄,佛学里没有天人合一思想,这是道家的学说而不是佛法。 佛法修行是要转识成智,不仅仅是转第六识,而是所有识都要转,下手有不同,但不会舍任何一点。 注重内心当然是好的。但真正做到内心符合佛意一定不会小看“形式”上的东西。 佛法讲因果,一切都逃不开因果,“形式”同样也是因果中的一环,佛法所重的不是是否内心或者外在,所重的是是否对解脱成佛有帮助,也就是说,即使是内心所下功夫极大,但所行为外道或者是世间法,也丝毫不会对解脱成佛有帮助,而有些“形式”,即使只是装装样子,或者是迫不得已,如果是存在解脱成佛的因缘,那么也是非常难得的。 |
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Sep 4th, 2008, 12:07 | #12 |
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《金刚经》里讲,“凡所有相,皆是虚妄” “无人、我、众生、寿者” 这个世界是本是一大妄想,而我也是个妄想执着。把两个妄想合在一起,就更是一个大妄想。 佛陀成道时说,一切众生皆具如来智慧德相,只因妄想执着不能证得。岂只是世俗的观念是妄想。天地万物都是妄想。另外,禅宗以初见性为破初关,只有到这时才知道如何下手做功夫。不然也只是跟着妄想打转而已。 兄所引用的话,把做功夫当成见地,而人性既是佛性这个不明白是指什么,要知道众生皆有佛性,人性是佛性,那么狗性,马性牛性又是什么? 佛教不是新东方,佛法不是英语。佛法是因为有佛出世,众生才可以听闻,而且佛陀说的明白,佛法在我们这个世界是会灭掉的。 如果pebloy兄对禅宗感兴趣可以读读《楞伽》,当年达摩祖师以此印心,里面对佛性讲的非常透彻。如果看不进去,就先看《圆觉》。个人感觉《圆觉》比较容易理解。 |
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pebloy (Sep 8th, 2008) |
Sep 7th, 2008, 16:51 | #13 |
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pebloy兄所说没错,不是只有修行人才会造善业,普通人一样造善业,或者比修行的人造的还多。 但是,如果没有正确地发心,这些善业是不会称为解脱的因缘的,只能成为人天福报。 佛法的修行的终极目的不是头疼医头,脚疼医脚。pebloy兄所举的例子,确实是可以解决一些问题,但不能从根本上解决问题。佛法下手是要从这些因缘的起处下手,而不是建立另一个轮回的因缘。 |
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pebloy (Sep 8th, 2008) |
Nov 7th, 2008, 02:35 | #14 |
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佛学是无法发展的,只能在佛陀言教的基础上阐述。 爱因斯坦也不能,我想他的观点在某些层面上与佛法符合。 爱因斯坦所研究的还是我们身处的这个环境,而佛陀说,这个环境是因为我们共同的业力成就的,属于妄想执着。他研究的再仔细也是对妄想执着的研究,没有触及到佛法的根本。 |
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Nov 7th, 2008, 12:13 | #15 |
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仁兄所谓的自然,在佛法看,也是妄想执著所造。 佛法早就说清楚了,为什么还要再用科学去解释呢?不太明白。 佛陀说了,下一个佛陀出世要等许多大劫以后弥勒成佛,中间不会再有佛出世。 佛法不会发展是因为佛陀已经阐述了一切事务的本质,“凡所有相皆是虚妄”,科学再发展,无非是在事相上下功夫。爱因斯坦虽然说过:时空都是人类的错觉之类的话,但这些佛陀早就说过了。 另外现在处于末法时代,佛法会在未来某个时候从世界上消失,这些佛陀早就说的清清楚楚。“成住坏空”如此而已。 |
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Nov 8th, 2008, 20:36 | #16 |
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