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旧 Mar 15th, 2008, 09:27     #1
fenyullow
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请注意:班禅是还俗的,并不是出家人。

至于有些汉地的出家人也成家,就不是我所能评论的。
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旧 Mar 15th, 2008, 09:27     #2
fenyullow
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- 对于刚刚皈依的居士,戒邪淫不作为要求,但是明确指出这是十恶业之一,犯了就要受恶果(因果法则)
- 对于受了五戒(杀、盗、淫、妄、酒)的居士来说,戒邪淫是戒律之一,也就是不能与合法配偶之外的对象发生性行为(这其实就是我们普通的道德规则,当然佛教中还有一些忌讳)
- 对于出家的僧众来说,从出家的第一天开始,就是完全的戒除淫,也就是性行为,这没有任何借口的。要有接口,就还俗。

对于藏传佛教中,一些人的名称有可能会混淆:

仁波切:意思是人中瑰宝。可以是出家,也可以在家。
活佛:转世的修行人,可以是出家,也可以在家。
喇嘛:在藏语中是上师的意思,可以是出家,也可以在家。但是我们汉族人通常称出家人为喇嘛,其实是有误差的。
扎巴:才是出家男众。
堪布:更是出家众,而且是持戒的代表
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旧 Mar 15th, 2008, 18:19     #3
fenyullow
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引用:
作者: 卡城老李 查看帖子
你是不是在造谣?

十世班禅什么时候还俗了?有根据吗?

如果还俗了,还是不是出家人?如果不是出家人,还有没有资格主持佛教仪式?班禅可是在1989年去西藏主持佛教仪式的时候死的。如果他早还俗了,还有资格主持吗?

如果还俗了,他死后还有资格转世吗?有资格转成十一世班禅吗?
请看下面这段,出自他女儿的自述:http://diyidiaosu.bokee.com/5152274.html

引用:
对于他们的婚姻,阿妈啦的家人自是不看好,要从中反对。首先,男方大女方很多,虽然是尊贵的十世班禅,但毕竟头顶上的“三顶帽子”还没完全摘掉,尽管如此,1979年1月,阿妈啦还是嫁给了爸啦。此后,爸啦严守藏传佛教中的格鲁派戒律,从此不再作为出家人穿过袈裟,只穿华贵藏袍,即使参加重大的宗教活动,也毫不避讳自己已有妻室。
还俗了,就不是出家人。不是出家人,可以主持藏传佛教仪式。还俗了,可以转世。

具体,可以参考我对几个藏传佛教称呼的解释。
fenyullow 当前离线  
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