Feb 16th, 2011, 14:37
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你说的那些道理，如果用白话来解的话很简单。 你在那篇写的如下： “依止四圣谛境渐次生起七种作意。所谓最初了相作意，最后加行究竟果作意乃至证得阿罗汉果。 云何寻思内事分位所作变坏无常之性？谓由观见或自或他从少年位乃至老位诸行相续前后差别，互不相似。见是事已便作是念：如是诸行其性无常。 云何寻思内事显色所作变异无常之性，谓由观见或自或他先有妙色肌肤鲜泽，后见恶色肌肤枯槁。复于后时还见妙色肌肤鲜泽，见是事已便作是念：如是诸行其性无常。” 对我这个从没接触过佛经的来说是不知所云。 “《楞严》是这麽说的--- 佛言：“汝今自伤发白面皱，其面必定皱于童年，则汝今时观此恒河，与昔童时观河之见，有童耄不？” ” 这个多清晰明了。 要不就是两篇不是一个意思？ |
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Feb 16th, 2011, 14:41
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每个人的心中都有个蒙尘的智慧种子，是个能够看明白自己、听明白自己、指导自己的智慧；心中的欲望越少，舍弃得越多，这颗种子发芽的机会越大。 心静很难吗？只要想静就能静。只要能舍，得的就多。就这么简单。；） 静的经验是： 1、返观内听，心若镜，能查到每块骨骼、肌肉、皮肤、关节，用最少的能量来调控他们完成拳架。 这是太极拳啊，不是为了静而静，俺静是有任务滴。 2、至于那个不受控制的微笑；能看到自己劲儿如红线（前头还闪着亮儿）；听到别人说话却记不住，仿若在半空中俯视自己，都是在心中空空，没有任何意念，肢体凭记忆练拳根本没过脑子的状况下出现的。我就像个只能映照浮云却不能有一丝波动水潭，来了不喜，去了不悲，感受着这些变化。 3、还有一次，躺在床上，跟往常一样，松开了所有的肌肉和关节，感觉自己像漂在海上的一叶小舟，不敢有一点点动，有一点动作就要翻船似的，呼吸因为呼吸道肌肉的放松而几乎为零。 好了就这些，都交待了。 看来师兄累了，您还是休息吧。 此帖于 Feb 16th, 2011 15:12 被 小慧 编辑。 |
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annarosa (Apr 3rd, 2011) |
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Feb 16th, 2011, 17:11
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52、京都二日-1
今天古田先生的安排是参观古田先生及教友的礼拜，之后去奈良的东大寺和东大寺法华堂。 这是我第一次走进教会，它不是专门的教堂建筑，而是由普通的二层民居改建而成的。我们到达的时候已经有20几人了，每人都得到一套圣经。牧师谦逊而和蔼，据说曾在加拿大专修基督教，这座房子是他买下教事活动的。这里的年轻人很多，还有几个小孩子。我们被彬彬有礼的介绍后在前排就座。讲台附近有几个年轻人正在边弹风琴边唱，像是做正式表演的预演。古田先生是50年前成为基督教徒的，他的家人包括刚刚四岁的小孙女也都来了。每周日的礼拜应该是一件大事了。主持人是大家轮流来做的，今天的主持人是名21岁的学生。礼拜的人都十分投入，随着主持人的指示从一本书换到另一本书，快速地说着或背着。我根本跟不上，干脆就不翻书了，只支着耳朵扑捉能听明白的单词。终于结束语--“阿门”，我可以跟上并大胆的发音。 下面是唱歌时间。圣歌是只在电视电影中见到，亲临还是头一回。在风琴的伴奏下，人们虔诚的唱着，连我这教外人也被这种氛围深深感染，沉浸在陌生的文字和陌生的旋律中，几乎感受到了那虚无的上帝。音乐真是无国界的，是可以跨越语言来表达人类情感的。 接下来的内容挺有意思。几个4-7岁的孩子被请到前台，牧师向他们布道。牧师跟孩子聊天似的，内容很浅显，并鼓励孩子们问问题，孩子们幼稚而淳朴的发言引得满堂笑。有疑问才有进步，这个方法真是不错。 离开小朋友有段时日的女儿显然对那些孩子很感兴趣，不时要挣脱我的怀抱去跟人家搭腔。她在我怀里左扭右扭还不时地说些谁都听不懂的话。为了不破坏气氛，我带她出去散心，等再回来时已近正午，上午的礼拜要结束了。礼拜的人们还要在这里吃一顿午饭，然后到离这不远的我们住的那家宾馆的网球场打2-3个小时的网球，到下午5、6点左右一天的活动才算结束。这可真是一个有凝聚力的集体。 |
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Feb 21st, 2011, 15:54
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53、2-东大寺
东大寺是奈良时代中期由信奉佛教的圣武天皇效法唐朝寺院建立的，是座有1200年历史的寺院。因为建在首都平城京（今奈良市西郊）以东，所以被称作东大寺，又称大华严寺，金色光明四大天王护国寺，是华严宗大本山。鉴真和尚曾东渡日本，向圣武太上皇等僧俗授戒。大佛殿创建以来历经战火几经损毁，今日所见的大佛及大佛殿大部分是在400多年前重新修建的。 这座寺院气势恢宏，寺院正门前竖立着18根长约30米, 直径约1米的大木柱，是日本最大的寺门。寺内的大佛殿东西宽57米，南北长约50米，高48米，相当于15层建筑物的高度，是世界上现存最大的木构建筑。殿梁两端有金色的鱼尾形装饰----鸱尾，在阳光照射下光辉夺目。 佛殿内有一尊镀金青铜坐像，高14.98米， 头长5.1米，眼长1.02米，耳长2.54米，莲座瓣长3.05米，名叫卢舍那大佛，俗称奈良大佛，是日本第一大佛像，被定为国宝。 女儿很兴奋的在熙攘的人群中穿来穿去，以她的个头恰好可以够到“奉献”箱，于是索钱投钱不亦乐乎。我很庆幸自己的明智——从家出发前到银行换了1千元的5元、10元的硬币，足够她“挥霍”了。女儿对大佛有出乎意料的好感，竟然钻过围绳，手脚并用得向大佛爬去，亏得老公身手矫健及时把她抱了出来。 在大佛的背面有一根下部镂空呈方形的圆柱，据说从这个门钻过会带来好运，很多年轻人跃跃欲试。钻，确切的说是用手爬出来的人，得到人们阵阵的欢呼。女儿见有趣，毫不淑女的抢先往里爬，一点也不费力的出来后，茫茫然面对欢呼围观的人们。 奈良公园长约4公里，南北宽约2公里，占地面积5.25平方公里，东大寺就坐落其中。出得东大寺就步入了奈良公园步道，步道两边林木苍翠葱茏。公园里的一千二百多只温驯的梅花鹿就悠闲于山间、林下、草坪或寺院旁。不时会看到三五成群的鹿到处悠游，它们对人并不怯生，或撒娇求食，或温顺地让游人抚摸、拍照。听说到了晚上， 号声一响，鹿群就会自动回到鹿苑休息。女儿对小动物一向很感兴趣，看到这么多的鹿更是声音高了8度的叫起来。买好鹿食后分给女儿小半，以前有过被讨食的牛吓哭经历的女儿，很兴奋的走到鹿跟前，犹犹豫豫的不知是伸手好还是不伸手，鹿儿可管不了那么多，温柔的伸过脑袋夺过了食，盯着悠然嚼食鹿，女儿的脸上写满了—怕怕。 |
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