Jul 12th, 2006, 23:15 | 只看该作者 #21 |
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《中国人的精神》-儒家"以人为本"的道德智慧(8.3)
基督宗教是创世、拯救、启示的罪性悔改的伦理体系,儒家的人本是克己复礼、三省吾 身的道德调控体系,真正的核心都是成就仁义的人;但是,宗教的一些概念,容易将人带 入一种祈求或者牺牲某种利益的误导中。对儒家等道德、管理系统的补充,形成了中国文 化的分立体制,道家提供了一种对”天“(上帝)认识和探索的体系,还佛教提供了一种祈 求利益和到达”极乐世界“的灵魂需求的体系。中国文化中的其他各家,比如,兵家、法 家等,是类或前科学的专门知识、技艺系统,基本上已融汇入了现代自然、社会科学和人 文艺术中。禅宗和印度哲学代表一种内省 生命自组织化的精神、艺术探索等方法,道家 和希腊哲学代表一种探索自然等科学的实践、思维方法;因此,对人性的探讨主要体现在 儒家和犹太教文化。 从人的出生或是人类诞生之初理解,人本善的概念是不同的,亚当和夏娃吃禁果之前 是性本善的,之后仍然有上帝的形像-良心;所以,犹太、巴哈伊等教和人本主义都将人 性看作善、恶双重性,狄德罗对人性的定义是”黑暗与光明、伟大与渺小“的混合。人本 善的另一面是强调道德教育越早越好,因此,儒家主张开展学校里的道德教育课程。 一个群体的发展,一是依赖于个人的知识、才能,更重要的是获得知识和发现知识、 获得技能和发明技能的素质,以及群体赖以生存、社会赖以发展的个人交流、协作、和谐 的道德智慧(moral intelligence)。格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天 下的儒家精神是一条健全人格的道路。十年树树,百年树人,因而,人性的道德-群体智 慧的培育,学校的儒家道德教育,对于中华民族的文明复兴就非常重要。 |
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Jul 12th, 2006, 23:17 | 只看该作者 #22 |
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《中国人的精神》-回归中华民族的文化精神(9.1)
哲学的本性是质凝,任何历史时期都要重新考察时代的思想,信仰是人类长期稳变的 道德和行为规范,科学不断认识和发现新的知识和规律,是不断否定与肯定的发展过程 ;因此,三者一同构成了人类文化的统一体。 "伟大的哲学应该是时代精神的灵魂“。” 没有宗教*(*斯宾洛莎的“上帝”)的科学是跛脚的,没有科学的宗教是盲目的。“儒家文 化中的“道”,就是宇宙之道和“谋事在人 、成事在天”的“道”。天人感应是宇宙精 神“天”与人类心灵“人”的相通,也就是认识的孔界 - 知觉的世界,即内、外宇宙的 心灵界面 - 是认识宇宙的知觉、信息世界。 埃及、两河流域、印度文明是最古老的人类文明。希伯来文化的先祖是公元前两千多 年前的希伯,在巴比塔之后,希伯的两个儿子约丹和法勒的后裔迁居各地,创立了后来的 华夏-蒙古利亚文明和犹太-闪米特文化。在华夏禹的后裔抒的时期,亚伯拉罕出生于两河 流域 。当以色列人出埃及定居迦南时,磐庚迁都殷后。当北国以色列亡国后,十部落失 去时,中国文明进入了东周的春秋战国。在公元前约五、六世纪的同期,希腊、波斯(犹 太教)、印度(佛教)和华夏奠基了古典文明。希腊 - 印度,犹太 - 华夏文化形成了人类 文化的四种经典文明精神。夏禹作先天八卦、周文王作后天八卦是太极阴阳理论的开创。 经历周朝的贵族政治,而后在秦汉朝建立了汉文化,即儒-道家文化 - 中华民族的文化精 神。唐、宋、明朝是中华文明鼎盛繁荣的时期,此时的欧洲却处於中世纪的黑暗中。当阿 拉伯的伊斯兰帝国在中东的兴起,马可•波罗经丝绸之路游历了中国,将东方文明 的信息带到了意大利和欧洲;因此 ,开始了欧洲开往东方的道路和地理探险、新世界的 发现,使东、西方文明进一部交流、汇通,经文艺复兴- 从意大利、法国到英国等恢复了 古典文明,发展了近代科技、民主和工业文明。 在欧洲的文化土壤中工业文明经历生长、发育,而进入了北美洲的后工业文明时代。 当二次世界大战结束,欧洲的殖民地独立成民族国家。联合国成立、以色列复国、欧共体 形成、东西德合并、苏联解体,世界文明格局发生巨变。中东是从巴基斯坦到土尔其、埃 及以及南亚、北非的回教国家,以色列和欧洲是犹太- 基督教世界,印度和东南亚是印度 - 佛教国家。在太平洋沿岸,亚洲、澳洲和南、北美洲形成了四种不同的文化背景。亚 洲是最复杂性的多文化世界,包括东南亚、中日韩和俄罗斯与印度,是民族文化、信仰很 复杂的地域,有印度- 佛教文化、儒- 道家文化、俄罗斯马列主义和基督教、回教、日本 和韩国的西欧体制等。在历史上 ,亚太地区是儒家 - 佛教为主体的印度 - 中国 -俄国 体系。印度文化传播到中国,形成、发展了汉化的佛教和禅宗。俄国的文化和民族也与中 华民族和文化相互交流。日本明治维新和二战后,日本和亚洲四小龙已经渗透了英 、美 国的精神文化。 希伯来人在欧洲的部分基督教化,在回教国家的部分回教化和在中国的完全汉族化。 犹太人失散世界后也融合了世界的各民族和文化 。从民族和人种上看,全球人类都是混 合的民族,人类本是一家人。世界村和全球化文明,是民族平等、地区协调的地球文明。 只有全球化文明才能解决地球共同资源 的开发和向深海、外太空探索与发展。从夏禹到 曾子、从亚伯拉罕到耶稣、巴哈欧拉,当代世界是民族文化统一和民族团结与平等的文明 。中国回归到儒 -道家文化的精神去,然后融合希伯来文化和印度、欧洲文化,以儒家文 化为本体才能建立更深层次的世界化的地球文明的精神。在二十一世纪,9•11事件 发生、中东战争 爆发、亚洲萨斯流行,世界巨变,从南亚新加坡到北美洲加拿大的地缘 结构成了一个特殊地域。在欧洲,世界的虚伪和狭窄,华人不团结的劣根性,使人们不得 不重新思考中华民族未来的道路。 |
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Jul 12th, 2006, 23:19 | 只看该作者 #23 |
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《中国人的精神》-回归中华民族的文化精神(9.2)
二月底一天的雪是一个人生转折点,是一个重新反身的时期。中华文明 几千年的历史中 ,不断被外来民族侵略和奴役,使一些华人带了奴役和工具性人格。中华民族往何处去? 无论是何种状态和情况下,作为华人要有自强不息的民族精神,勇敢地维护民族的利益和 声誉。弱肉强食是人类的本性,江山易移、本性难改。面临民族被欺凌的时候,有奶就是 娘呢?还是坚持正义维护民族尊严?犹太人失去国家二千多年,但在欧洲一直能团结和独 立,原因有双方面:一是欧洲的反闪米特(祖先是黑发棕眼)等有色种族- 曾见过考古复原 的古老中东人种面貌很象中国人,二是信仰坚定和民族自尊的精神。犹太人在中国被汉族 的同化也有二个原因:一是自古中华民族和平精神 的同化力,二是儒家文化与犹太人闪 米特文化的类同性。在欧洲,从英法十字军东征、俄罗斯及二战德国历史上三次对犹太人 进行了种族迫害;在中国却是郑和 友好、和平地七下西洋的文化背景。中世纪,中国儒 、释、道共同繁荣和发展;欧洲却是基督教对异己和异端的排挤和迫害。只有当东方文明 - 希伯来和儒家文化的宽容、博爱与和平的精神带回到欧洲时,才产生了文艺复兴和现 代科技和民主的工业化文明。 极端贫困的非洲经济、人口的无节制生育、毁灭性武器的竞赛,将给这个地球带来灾 难性的后果,即世界的末日。地球文明的管理和区域国家的协调 ,是人类文明目前面临 的重大挑战。欧共体是区域国家协调的一种良好模式。俄罗斯、中国和日本、韩国三种文 化模式间的精神统一,将是亚太地区协调发展的前提。从历史和文化精神来看,中、日、 韩曾经是统一的儒家-佛教文化背景,中国和俄罗斯曾经 在务必烈蒙古人统治下是同一的 文化背景。当法国大革命、马列主义从东欧经苏联影响了中国,当英美的西欧文化从海岸 影响了日、韩和四小龙和中国大陆;从而形成了儒家-佛教文化与东、西欧洲文化的相互 冲击,这是危机,也是中国的机遇。只有回归到东方文明的精神 - 儒、道家文化,以儒 家文化来同化、融汇其它三种文化时才能形成亚太文明的精神。 从中国的文化地理看,曲阜、商丘和开封,以及五台山、黄山和武当山是中华文明的 地理缩影,还源头指向西部的丝绸之路。牌坊文化 、狮子图腾与凯旋门文化反映中国和 殴洲的一种共同的文化要素,因此,文化的交流是人类自古以来就发生着。历史上,从辛 亥革命、五四运动到国、共两党的合作与分裂,一直到目前, 中国仍然没有完全解决现 代科技文明的结构化问题。大陆与台湾、南与北韩的统一将决定亚洲文明的走向。苏联的 解体、东西德合并与欧共体的扩大化,给亚太 地区的启示是团结而不是分裂。历史上, 共同的欧洲文化精神是基督教的希伯来、希腊文化精神,亚太地区的共同文化精神是儒- 道家、印度文化的精神;因此,只有当重新回到儒家文化的精神时, 融合欧、亚文化才 能建构未来亚太文明的精神。对儒-道家文化精神的人本教育、伦社会理和经院社区化的 现代化、世界化的重新诠释,对当代科技、民主精神的适应 、发展是东、西文化融汇的 起点。韦伯阐述了日本工业化的成功是日本文化精神与西方科技的汇通。印度的电脑程序 技术的发展也是离不开文化背景。以儒家文化精神同化传播到中国的印度(古代)和东、西 欧文化才是统一化的亚太经济圈的未来文化模式。 |
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Jul 12th, 2006, 23:21 | 只看该作者 #24 |
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《中国人的精神》-中华民族与世界和平(10.1)
人类文明起源于包括从尼罗河、两河流域到印度河的中东地区。亚伯拉罕三个妻子的 后裔先后建立了犹太-基督教、伊斯兰教和巴哈伊教的传统。犹太-基督教的宗教精神来自 圣经,从亚伯拉罕献祭的旧约到耶稣的新约是希伯来 传统的宗教体系。希腊-罗马文化已 经融入了基督教的文化传统之中。唯独例外于这个传统的是印度-佛教传统,佛教与华夏 的儒-道汉文化结合并产生了禅宗传统。当考察民族和文化的起源时,不得不面对汉文化 中众多与中东相类似的习俗和文化传统。摩西时期前后以及古以色列北国十部落是否影响 了汉文化的发展是一个不解之迷 。比如,甲骨文、天干(10)地支(12)、阴阳(月、日)五 行(金、木、水、火、土)的起源与两河流域的文化背景有关。以色列人约瑟的后裔-中国 人面孔的一个部落从中国境内迁徙到了印度东北,无凝的是自古以来 也有犹太人(开封) 在中国的汉族化。华夏民族与犹太民族都是黑发棕眼(精确的眼色特征)的民族,可能与犹 太人一样源自中东的两河流域。人类文明的文字和文化从埃及、两河 流域、波斯、印度 及后来的希腊、华夏起源。当希腊-罗马文化与犹太传统结合而诞生西方文明的时期, 印 度-佛教传统与华夏文化结合形成了东方文明的精神。从北到南、从西到东,这四种文明( 四象)形态也就成为了人类文明的核心。 |
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Jul 12th, 2006, 23:22 | 只看该作者 #25 |
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《中国人的精神》-中华民族与世界和平(10.2)
战争与和平的交替、创造与传播的互动是几千年来人类历史的演变过程。科技在东、西 方文明的撞击中诞生,在理性 -希腊的思辩传统与实践 -华夏的技术传统的结合中发展。 人类已经进入了全球化文明时代,地球进入了一个全球性冲突与危险的艰难时期。目前, 人类已经能够毁灭整个地球和全部生命, 但远不具备星际飞行和迁移的能力。人类的仁 爱,是人类的和平、团结和繁荣的基础。天与地、生与死、有限与无限、宇宙与人性、道 与德的关系,就集中体现爱与恨的阴阳关系。爱是结合与发展,还恨是分离与毁灭。只有 和平与 博爱是唯一能拯救人类的办法,还仇恨与武力却可能导致人类自身的灭亡。 人类文明从中东起源时,首先形成的是宗教信仰,然后是希腊、华夏和印度的哲学思 想体系。人类历史自古至今有许多的精神导师和先知。人类文明的精神也有 一个自身的 逻辑发展过程,这个过程是人类文明的创造、拯救、启示的过程。为什么说人类精神是文 明的核心?因为,文明是社会的发展、文化的增长、自然的改造过程,这是一个信息化增 长的过程。人类文明信息化增长是人类认识孔界的扩展,即向微观和宏观的双向认识的发 展。这个认识过程是人类精神世界与宇宙空间的相互作用,也就是人类精神对世界 的创 造 ─ 宇宙万物的探索、认识扩展的信息,宇宙“精神”是这个信息的源泉。当东、西文 明分开发展的时期,使人类不至于被某些统治集团的罪恶导致全人类的灭亡;因为,东、 西方反文化性毁书的时期 ,在阿拉伯兴起的伊斯兰教保存了东、西方的文本,使东、西 方文化得以融汇。可以说文艺复兴的起源和现代科技文明的发展 ,是犹太、希腊与华夏 、印度四种文明的重新交汇、演变和创造。文艺的复兴恢复了人类经典文明,带来了政治 与宗教的分离、理论与实践的结合,诞生了科学与民主,从而发展了现代的全球化传播 的工业文明。而今,欧美、亚澳的经济格局又将形成一个新的两仪生四象,以及五个联合 国常任理事国的文明组织结构。 |
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Jul 12th, 2006, 23:52 | 只看该作者 #26 |
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《中国人的精神》-中华民族与世界和平(10.3)
无论是东方或是西方,历史上许多伟人为了人类的真理、民族的生存与国家的和平而献身 !中国人和犹太人是世界上最受欺负的民族, 这是面对战争为了和平所付出的代价。在 犹太教和儒-道家的文化中有着很深刻的和平精神。佛教在中国完全汉化后达到了人类慈 悲精神的顶点,因此,郑和七下西洋是和平之旅。中国和犹太文化的书院、文人传统及拉 比文学的人道精神 对文艺复兴运动起了直接和间接的影响。在华夏儒-道传统和犹太传统 的文化深层次是发展和创造的精神。当文明成程度较低、好战性强的民族在军事技术上发 达的时候,战争往往就爆发和侵 入到文化繁荣的国家。犹太人虽然亡国了两千多年,虽 然在外表上已经欧洲化了,却能永恒地追求民族的复兴。在自己的国土上,中国人被外族 统治和奴役了几个朝代, 却忘记了自强不息的儒家文化精神。当面对被欺负时,不少华 人只是明哲保身、自己个人的平安。如何才能使民族复兴?首先,不同意战争和武力的方 法,必须使用全球化的法制和传媒的 力量;其次,要有象犹太人那样的团结和民族精神 ,要有坚定的信仰和不懈的奋斗精神;其三,中华人必须摆脱拜偶像的文化和几千年来的 奴才性,使个人得以荣耀人类 -和平与发展的精神。儒-道家和禅宗文化与犹太-欧洲文化 ,完全可以找到统一、共同的文明精神。当面对太平洋两岸的时候,将看到世界和平的重 任将落在中、美两国的肩 膀上。人类必须合作,以美国的多民族、民主体制与中国的和 平、温文尔雅的文化来防止极端、好战的民族与国家对文明可能带来的毁灭。 |
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Jul 12th, 2006, 23:55 | 只看该作者 #27 |
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《中国人的精神》-论儒家文化精神的世界化(11.1)
世界四大文明古国埃及、巴比伦、中国、印度是人类文明的伟大遗产,然而只有中国 文化渊远流长,一直延续至今。当西方文明处于中世纪的黑暗的时期,中国却处于最繁荣 鼎盛的时代。从印度、波斯到土尔其和埃及的中间区域是人类最古老的文化发详地,也是 历史上东、西方文明冲击和人种融合的地域。当丝绸之路使西方认识和传播了东方文明, 并从而掀起文艺复兴和重新回到希腊、罗马和基督教早期文化。从意大利到西班牙、葡萄 牙开始了向东方的航海和新大陆的发现,从德国、法国的宗教改革到英国开始了工业革命 ,英国清教徒在北洲奠立了美国的现代体制,从法国革命到德国、俄罗斯发展马列主义。 西班牙、葡萄牙与印度后裔在南美发展了自由基督教。当欧共体形成,苏联解体、东西德 合并,于是形成了太平洋沿岸出现了中国、美国的文明对全球文明走向影响的格局。美国 文明是欧洲文明综合的发展,也是犹太、希腊和罗马文明发展的鼎盛时期。 在历史上,只有华夏文明和地中海文明具有巨大的创造性,对人类文明做出了巨大的 贡献。中华文明的核心精神是儒家文化,包括道家的宇宙观、儒家的人文观和禅宗的生命 观。老子的道德经是对天道运行与人德发展 - 太极生两仪的演变过程的阐述,孔子阐述 的是家与国同构的德政之道,禅宗阐述的是对身体与心灵修炼 - 瑜迦六角星图案意念体 系的发挥。道、儒家和禅宗构成了儒家文化的精华,当考察西方世界对中华文化的研究时 ,就会看到他们的兴趣所在正是儒家文化的这三个方面。当中国人向西方文明学习的时刻 ,也要具备发现和吸收、消化欧美文化的精华的能力。北美洲文化的精华具体在犹太文化 的伦理律法、希腊文化的自然哲学和罗马文化的议院政体的重新发展和创造。当西方与东 方文明再次接触的时刻,必须考察西方文明演变的机制和东方文化的现代意义。英国是源 自法兰西民族及德国日尔曼两个部落的融合,海洋性文化使其具备好强和探险的精神。德 国民族的工作条理精细和思考深沉的气质使工业发达、管理高效。法兰西民族的气质使罗 马政治、文艺精神得以发挥。中华民族必须努力和主动地从精神文化、科技经济和政治机 构全面综合东、西方文明的精华。 |
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Jul 12th, 2006, 23:59 | 只看该作者 #28 |
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《中国人的精神》-论儒家文化精神的世界化(11.2)
欧洲文艺复兴吸收了东方文明的哪些方面,才使西方文明发展到今天的鼎盛呢?首先、东 西方文化交流带来的技术使圣经能大量印刷、使航海到东方的道路开通,其次、僧侣的理 论知识学术与工匠技术传统合一、实验方法的诞生,其三、德、法国的宗教改革使政权与 神权分离、君主的权力增大,其四、文官系统的建立使政治与国家日常工作分开、使国家 体制稳定,其五、回归到基督教的早期形态成为一种道德、伦理教育体系,其六、科学、 文艺与宗教的独立使文化体系的结构形成,其七、恢复希腊、罗马对自然的探索和美学、 伦理精神,其八、将律法制度化和使政治规范化、权力制衡化,其九、经济系统与政治、 文化系统三者独立而社会结构化,其十、科技的工程化使工业的产品创新与生产规模化、 市场化。基督教文明的诞生就起源于罗马政治与犹太宗教、希腊哲学的合一。近代欧洲文 明是从中世纪的基督教一体化文明中演变而来,是文化结构的重新创造、形成过程,是经 院哲学、神权政治、教会经济合一的文明在科学诞生后民主化过程,是知识信息的增长对 社会的自组织化过程。哈维的血液循环理论、哥白尼的日心学和地理探险的地质学说的发 展冲击封建文明而使欧洲走向了文化的开放和科技文明时代。 中国的文化、思想和技术无疑是对这个西方科技文明起了影响。罗马帝国曾经分裂成 东、西罗马,法国大革命又是欧洲文明的又一次分裂。从波兰、捷克、匈牙利经俄罗斯到 中国,从西德、法国、英国到北美而形成了东、西欧文明形态。鸦片战争是西欧文化向中 国的强行传播,日本的工业化、四小龙的发展一同影响了在中国的东、西欧文明的撞击。 中华民族和文化往哪里走,这是中国知识分子一直在追寻而又没有完全实现的理想。完全 西方化?东欧化或西欧化?北美洲文明是欧洲文明的最发达形态,那么北美洲是如何发展 的呢?北美洲文明源自1620年到来的英国少数派的清教徒,这些新移民富于独立精神而创 建了信仰自由、平等的国家体制。这个美洲文明的繁荣原因如:其一、宪法制定以共同意 象取代个人私见的协商精神、领袖与集体间的限权,其二、欧洲、亚洲人才的集汇导致多 文化的交融,其三、对美洲地理经济的因材制宜地独立开发,其四、促使企业家建立公共 事业的基金费发展了科技和教育。其五、经济自由与个人平等形成独立的社区影响力量。 中国在向西方开放的时刻,只有考察各个国家的优势和劣势,集西方文明的精华与中华文 明精华为一体,才能创造中华民族和文明的复兴。 |
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Jul 13th, 2006, 00:02 | 只看该作者 #29 |
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《中国人的精神》-论儒家文化精神的世界化(11.3)
在西方,当文明结构自身的限制使人们又一次失去了方向的时刻,精神开始混乱而出现了 大量文明的垃圾。最典型的是信仰的迷茫导致性自由和性刺激的追求,工业产品和消费的 过度带来的地球资源乱费。一些西方有识之士又开始去东方寻找走向,然而在中国却出现 了大量的西方垃圾,却将自己的文化精华也抛弃了。中华民族往何处去,必然成为广大中 国人应该认真思考的问题。在一些地理区域,人们还能找到保存直今的古代中国人的优良 品质,如爱家庭和爱民族的团结友爱精神、传统的某些文化习俗和技术。在中华民族文化 遗产还没有完全丢弃的时刻,必须挖掘和发扬儒家文化的精华。道家逻辑和中医药的回归 自然、儒家格物明德的道德教育、禅宗的沉思冥想与静心,可以在与西方文明交流之中重 新诠释,并与西方科技、民主的文化融合。儒家文化的现代化与世界化,主要体现于中西 哲学中艺术美学、科学逻辑和道德伦理三方面体系的交流。曾与朋友谈到二十世纪初,世 界大事将降临人间,还2015年将是一个重要的历史时代。南、北韩统一和大陆、台湾的统 一是亚太民主化和经济圈形成的关键。联合国的总部在纽约,在欧洲有分部和永久无战中 立国,在亚太也需要建立同样的联合国机构。中国与亚太国家也需要向欧共体学习寻找和 建立共同的国际机构。首先从国际科技组织建立,其次是经济合作机构成立,然后是开创 亚太和平格局。 |
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Jul 13th, 2006, 00:04 | 只看该作者 #30 |
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《中国人的精神》-高科技与高道德(12.1)
当今社会无疑是一种科技文明,科学的范式已经渗透到社会的各个领域和方面。马丁 •路德和加尔文的宗教改革为科学与民主的发展打开了先河。“没有宗教的科学是 跛脚的,没有科学的宗教是盲目的。“(爱因斯坦)。世俗政治与宗教信仰、科学创新与民 主道德并行不勃。科学面对自然探索,民主改造社会。经济的自由、政治的平等、教育的 博爱使科技文明从机械发展到有机社会模式。 辛亥革命和“五•四”运动,西方科技文明传播到中国,国父孙中山的理想和 曾国藩的思想影响了国、共两党。从1840年鸦片战争到如今,大陆与台湾的统一关系到中 华民族的未来命运。建立有效高科技产业化、高道德教育普及和民主法律体制是势在必行 。政治豁免制、私人基金会、民间新闻机构的发展是社会进步的必然趋势。俄国、美国和 澳大利亚与中国的相互影响决定中华民族和文明发展的方向。 世界宗教的演变源自犹太教而发展的基督教、回教和巴哈伊教体系,以及源自印度教 的佛教体系。禅宗在中国的发展、儒和道家的发展融合了这两大体系的一些思想。社会文 明包括物质、精神和政治三方面。当禅宗、道家和儒家对西方文明的宗教、科技和法制的 哲学重新诠释发展时,可以创造出儒家文化新的哲学体系。这种新的文化综合应该带来的 是高科技与高道德合一的文明精神。 |
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Jul 13th, 2006, 00:05 | 只看该作者 #31 |
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《中国人的精神》-高科技与高道德(12.2)
道家的特色是系统、逻辑的演变观,禅宗的特点是顿悟的思维和心灵的净化方式,儒家 的优势是道德教育。扬弃传统与西方文化中的精神与糟粕,基于人类共同的理想 - 大同 世界。个人与社会、心灵与宇宙间的对应同构关系的精髓是爱人如己、求同存异、和平共 处与繁荣进步。将信仰与学术探讨分开是儒家文化的特征,这种人文精神也是导致欧洲文 艺复兴的基础。科技、宗教、文艺是文化的三个方面,还哲学是文明的时代精神,儒家文 化是中华民族的精神所在。 无论是东方还是西方,也不论是古代还是当今,文明的繁荣有个显著的特征是哲学思 想的繁荣。日本从大化革新(645-707)到明治维新(1868-1912),都是从理论上探讨而走向 实践的成功。当前中国的首要问题是国民的道德教育问题。向西方的开放,带来了经济的 繁荣,引进了先进的科技,然而社会的道德伦理却到了物欲横流的状态。从小学到中学, 西方有宗教的教育,中国教育的改革将面临的关键是道德的教育。儒家文化中具体的人伦 道德是安邦立国之本。 当时代改变,儒家文化本身需要发展和更新,一些封建社会的糟粕需要抛弃,还又不 要将中华民族传统美德也丢了。当面对西方文明时,如果只看到表面的物质财富还不能学 习西方文明中的行为道德规范、科学研究的精神,那么这种危机就会带来民族的灾难。新 儒家的精神将应该是高科技与高道德的社会文化精神。 |
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