Jul 24th, 2006, 22:40
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“攘外必先安内”从宏观角度上讲也并没有错误，“治人先治心”更是上策--不是讲“上兵伐谋‘吗？ |
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Jul 25th, 2006, 12:16
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 只能给豆沙，豆小你别嫌！  要说“男女授受不亲”那是讲“礼”，属于《六经》，排在《四书》之后呢。 俺听人说：《论语》最是难缠，是给想称王拜将的人读的，不是有“半部《论语》治天下”的戏说吗！所以对政治感兴趣的人一定要读一读，那东西俺是没兴趣。 俺还听说：《中庸》是讲做人的，那东西也深奥，理解不了，俺只能道听途说一点: “天容万物，海纳百川。”是正解； “理解万岁！”是现解；（就是说不管是“忠孝不能两全”还是“小人为保命不得不当汉奸”，您都得理解。） “构建社会主义和谐社会”是胡解---胡锦涛解。  以上所述是俺瞎解，见笑！见笑！
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Jul 26th, 2006, 14:48
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此人已死有事烧纸
 
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只是俺觉得辩证的看问题,才能找出正解,这个世界上毕竟没有完美的理论,你说是吧? 举朱老师的例子只不过是想XB一下我小道消息比较灵通而已.毕竟很多的奇闻逸事连"狗狗"都搜不到的,不信你去搜搜,肯定找不到朱老师和妓女打官司的事,而全是一篇篇的赞美之词. 因为现在的人相信"狗狗"上搜不到的就不存在,所以我就要XB一下,顺便也出出朱老师的丑. 实际上我有时写东西找资料就找不到. 上次写"陈同学案子"的时候.我记得有一个关于陪审团的案例,具体是这样的:被告律师99次否决了控诉方的陪审团人选,最后法官不得不依仗一条古老的英格兰法律,派法警到大街上随意拉路人去组成陪审团,结果这些怒气冲冲的陪审团成员稀里糊涂的就判被告有罪. 我记得这是一个很有名的案子,可是人老了.记忆力衰退,死活想不起来,因为我老人家的仇家比较多,万一说错了,就被人笑话,当时就去"狗狗"上去找.遗憾的是,找不到,后来我也没敢用这个例子. 你要是有兴趣,输入关键字,"陪审团"搜一下,你就知道关于这方面的信息什么内容的最多了.
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 衰草低衬斜阳.斜阳外、水冷云黄.借使有肠须断尽，况无肠. |
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Jul 26th, 2006, 14:59
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此人已死有事烧纸
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中篇 第二种就是战场上的情况也得排除。有人要问，战场上的情况为什么要排除在外呢？难道战士浴血沙场不是自愿的么？难道他们的死不是为国捐躯么？为什么要排除呢？ 原因就在于，上了战场的战士，就不再是一个独立的思考的人，军人以服从为天职就是这个道理，很少人天生勇敢，大多数人的勇敢是通过训练和纪律体现出来的，战场上的战士不再是一个有完整思维的人，而是一个工具，一个杀人或者被杀的工具。运气好的，从斯大林格勒打到柏林都毫法无损，运气不好的从战壕里探个头就被报销了，如果上了战场，就开始想：上有八十岁的老娘，下有没断奶的孩子，村口有一条大辫子的姑娘叫小芳，再听听旁边打断腿的战友的怪叫，看看阵地前面横七竖八的尸体，想想马上自己就要被人一枪，或者一刀干掉了，越想越多，这仗就没办法打了，逃兵的多数。 所以战场上战士和我这样坐在有空调的房间里，喝着朋友从国内带来的新茶，一边码字一边胡思乱想是有天壤之别的。现在，你往我怀里塞个吱吱冒着青烟的炸药包，叫我现在去把CNTOWER炸了，不瞒你说，马上就软蛋了，估计2条腿抖得比筛糠还要厉害，站都站不起来，但是真要上了战场，脑门子一热，杀红了眼，没准也是个舍身堵枪眼的主。（所以你们不要在我喝了4两二锅头以后惹我，那时候我基本上是热血沸腾，跟战场上打红眼的情况差不多） 所以我把战场上的战士也排除出讨论范围，原因就是：那不是一个面对自己心灵冷静思考的情况。 好啦，终于开始分析自己了。 不过，分析之前，先得给自己定个位，自个别把自个看高了，咱不是圣人，咱就是一小老百姓。 这么一说，就好办了。 当不当汉奸，别的老百姓怎么做，俺就怎么做。日本人再打到北京城，咱也是跟《四世同堂》里一样：准备3个月粮食半缸咸菜的主。过了3个月，日本人还不走，咱就该干嘛还干嘛，对于咱小老百姓来说，活着是第一位的。要不怎么说GCD的唯物主义对咱影响巨大呢，咱就明白一个道理：一死百了。别管我死得多光荣，多伟大，多么的重如泰山，死了就是死了，你再给我建一个大金字塔当纪念碑，对于已经艮儿屁的我，都毫无意义。所以咱得活着。就算吃人肉也得活下去。 基于这个好死不如赖活着的理念，当不当汉奸就由不得我了，得由着我的肚子，如果真是没得吃了，恐怕为了半斤合成面，咱也得去帮日本人打更巡逻去。 至于说严刑拷打，这么说吧，前天钓鱼回来，自己收拾，刮鳞的时候不小心刮破了手，疼得龇牙裂嘴，SHXT FUXK的骂了好几句，咱天生不是施大爷那种terminator，对疼痛的耐受力就那么点，当邱少云就想都不要想了。 灌辣椒水，上老虎凳，割小JJ，就更不会到那一步了。就算是个光荣的地下工作者，只要一被逮到，扛不到美人计那一步就叛变革命了。 {胡思乱想之三} To be , or not to be ,that is the question。 对那些大人物来说，这是个问题，可是对我们这种小人物来说，从都不是一个问题。 古语云：宁在世上挨，不在土里埋，最简单不过的道理。可是现在加拿大的移民们居然也开始认真的考虑to be or not的问题了，居然还有人想出了答案然后去用生命验证，莫不成也把自己当成大人物了？真是悲哀！ 我出于对死者的尊重，一般不在这些问题上发表看法，可是我内心极其看不起这些不负责任的人。当逃兵只是转嫁痛苦给家人而已，难道就解决问题了？要说生活不容易，可是这个世界上谁TM过得容易呢？我自己还吃了上顿愁下顿呢，可是当初最倒霉的时候也从来没有想过去找阎王爷喝2杯，而是积极的想办法。 纵然冥冥之中注定会有一些生命的历程生若夏花灿烂，逝如冬雪无痕，也不该把一跃的冲动化成家人在无尽黑夜里的泪痕和伤悲。纵使早就参透了世间万物皆是蟪蛄不知春秋，蜉蝣不知朝暮的天理，也不该让原本应该拥有尊严的死亡变成市井的谈资和流言。 其实我们都差不多，都像是挂在悬崖枯树上的旅人，上面有一只虎，下面有一群狼，不知道什么时候就会大难降临，只是在还活着的时候，既然还有一些甜美的浆果能宽解我们碌碌饥肠，能慰藉我们的惶恐不安的心情，为什么不去enjoy it 呢？ 我不想否定这些人的情商，只是觉得出来混的，有几个博士文凭固然很重要，最重要的是拥有一颗坚强而乐观的心。 我也不想把自己看世界的观点强加给任何人，没那种教书育人的高尚情操，只是愿意和大家分享一些有趣的言词和想法，所以在灌水码字的时候尽量写得搞笑一点，大家不必当成正经文章来看，就当是单口相声好了，其实我不会写东西，小时作文经常65分，只是觉得自己是那种用指头尖思考的人，只要两手一按上键盘，废话就如同长江之水滔滔不绝，又如同黄河绝堤一发不可收拾，至于是不是严谨，是不是文字优美，我根本不在乎，大家在看到有趣的地方能笑一笑，或者大骂几句，缓解一下生活的压力就行，这种关于超人模仿秀失败方面的新闻还是越少听到越好。 词（歌词）云：让我们红尘做伴过得潇潇洒洒，策马奔腾共享人世繁华，对酒当歌唱出心中喜悦，轰轰烈烈把握青春年华。 言归正转。 如此坦白的一说.有点觉得对不起自个了,下次再见到熟人,都不好意思跟人打招呼了.可是没办法了.我就是这么想的,惭愧之极.看来这么多年威武不能屈之类的大道理都白学了. 再拿富贵不能淫和贫贱不能移作为考量来对照一下自己,也是惭愧无比. 从这两方面来说.我们比那种死心塌地的汉奸还是好一点的. 君子乐贫,虽然咱不是君子, 对于贫穷的态度,贫的时候也乐不起来.但是贫一点还是能过的,谁叫咱是从小就是苦出身呢,发展中国家,第三世界来的,虽然没吃过野菜和糠啥的,但是打补丁的衣服咱还是穿过的.但凡能有点办法吃上一口棒子面,就不会轻易的帮鬼子带路.这点上来说,咱这些小民还是比那种因为一根骨头就哭着喊着奋不顾身去当汉奸的铁杆汉奸胚子好很多的. 该自我表扬一下. 那么我们又怎么会惭愧无比呢? 原因就在于,俺这等小民,虽然不会为了5斗米折腰,但是要是那5个斗里装的黄金,(美刀也凑合).恐怕无数和我一样的小民的腰就会弯得比参加追悼会对死者三鞠躬时的弯曲度还要大了. 不义之财母狗取,不义之财母狗得-------韦爵爷语录..如果是一张5万两的银票,人见人爱的韦爵爷就会说：好兄弟,讲义气。.辩证法在韦爵爷语录里得到完美的统一。 这就是实话-------------这个世界上只有你出不起的价钱,没有买不到的东西. 比如我,一年累到头,挣了N0K.（不好意思说，以N代替，N的取值范围0~9）一家大小看到门脸大点的饭馆就自卑,吃个越南粉还得想办法敲竹杠（未遂），但是咱有志气,你出100K叫咱当汉奸,自然是被俺义正词严的拒绝了,可是你要在后面加个零,咱心里可就得七上八下,多合计合计了.就算我意志如同钢铁般的坚强, “忍痛拒绝”. 你加2个零,这下.百炼精钢也不顶用了，恐怕前面2条腿都要放下来往你飞奔过去了。 这就是俺这种小人物的真实心理.惭愧!惭愧! |
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Jul 26th, 2006, 19:18
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只看该作者 #36 |
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身体忒棒
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从你第一段的散看，我就知道没有个中篇完不成你这个主题，不过还是跑了一下题，毕竟有些东西影响太大了，不是汉奸也能被议论，因为都是小民。但是不赞同归不赞同，我轻易不用“瞧不起”这三个字，因为代表不了自己的高明，万一瞧错了丢人的是自己，这世上智商高的人到处都是，真正情商高的还是少见。既然都是小民，还是互相欣赏的好，要知道，永远都是“山外有山，人外有人”。 对于当汉奸我倒是很有感慨，对于我这种贪生怕死的人来说是绝对当不了英雄的，但是知道有这么多人和我一样，也算是有点安慰了。
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Jul 26th, 2006, 19:29
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只看该作者 #37 | |
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不过在中篇里LZ也收的挺快，你也就不要再多挑剔了。 |
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没事偷着乐。
