May 5th, 2009, 11:26
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只看该作者 #81 |
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wicked witch of the north
    
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我其实并没有觉得题目不好，但从“生理上的缺陷并不可怕”而推出“最可怕的是心理上的缺陷。“未免有欠公允。 生理跟心理是不可分离的，人首先有身体才能有精神。我以前不懂这个道理，一直坚信什么身残志坚，觉得即使身有残疾，也能象张海迪一样生活。其实张海迪也有软弱的时候，也曾经自杀，不过我们不知道而已，媒体也不报道。 直到碰到一个朋友，她说小时候身体非常不好，以至于到现在还是胆小怕事，没有自信。这是种从心里长出来的自卑，跟身体上的疾病有紧密联系。自卑的表现也可以有很多种，怕人怕事是自卑，对人尖刻挑剔也是自卑。说远了。归根结底，我觉得把杨凡归在”恶“不公平，更不能说”可怜人必有可恨之处“。 |
The only question with wealth is, what do you do with it? - John D. Rockefeller
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May 5th, 2009, 11:34
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夏天看朝阳
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确实，问题想的越复杂，就越是问题。 再一次重申，丑陋之心的前因，我认为绝对不是指生理缺陷的，而是此人自己内心对世界缺乏认识造就的自卑感，就说文中的杨凡，她的丑陋之心确实来源于她的生理缺陷，但这种自卑感是她自己强加的，是她自己在歧视自己，她老拿自己的缺陷和平庸与别人的优秀相比，与别人对她的看法行为却并没有太大的联系。 本文的疾病只是一个比喻，也可以写成精神创伤什么的（所以疾病在这里绝对只是角色需要的一个小小道具），结论却是自己肤浅的思想意识主观世界造成的丑陋心态。 世界复杂了，愿每个人修正好自己也保护好自己。 我喜欢美好的文字，喜欢对人有教育意义的文字，在这个把德育当虚伪的世界里，我认为更应该有美丽的文字赋予我们希望。 这是我的一篇最丑陋的文字，我希望以后不再有写出这种文字的土壤。 |
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May 5th, 2009, 11:53
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wicked witch of the north
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我不太同意的是：杨凡的自卑绝对不是自己强加给自己的，应该说是社会，环境，文化等综合因素造成的压力。我前面就说过，旁人善意的同情也是压力，会让她愈发自卑。并不是她自己想自卑。 世界并不是五彩气球，有美丽必然有丑陋。杨凡的”丑陋“因不在她。 |
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May 5th, 2009, 11:58
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只看该作者 #85 | |
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夏天看朝阳
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所以讨论起来，很累。 我是作者，我知道我想写的是什么，我不能被人强加我写的是什么呀。 所以学叶子，我放弃这个帖子啦。 
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May 5th, 2009, 14:54
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只看该作者 #86 |
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这一篇“狐臭”写的是不好，描述，处理和分析的一点也不精当（与老Z唱反调了）。也许写出来的东西与想表达的意思不一样。我明白了那么一点原文想刻画的人物特色。 不赞同老Z的洋洋洒洒之观点。但是理解所解释的那么多，说得对呢。 不过一切都归于人自己这颗心。优越感也好，待人是否平等也好，基础都处于我们日常生活的交往，而不是说成天守着个病人怎么样，中国有句俗话“久病床前无孝子”。是真的。 有优越感的人，喜欢高高在上之人，你就别多去看人家一眼不就行了吗？我给了对方交往的机会，可是对方那高高在上为人不平等的态度还值得大家走下去吗？这样的人内心本身也不平衡。我觉得先把自己的心平衡了，别人说你丑说你老，你就真的那样吗。年轻与容貌与财富把它们在你心里当成不懈一顾的东西，我想自己的内心就强大了。我不年轻可是我觉得我特有年轻的气质，令周围的人都觉得你依旧年轻，因为你的心生你年轻的缘故，你心中是向着太阳的。放在我就希望这么活着。 出国前一个月我初中时候（不是高中）的班长来我居住的这个城市出差，我们相见阔别该有多少年都记不清了，盯着我看居然我们互相说都没变，我们谈我们中学时代的往事，以及毕业后的走向，许多是低层次社会的劳动者，但是和大家同学一场，彼此就是亲切。到今天结婚成家立业后的种种事宜，坐牢的坐牢死亡的死亡，我们那时候的班主任下海经商犯法也坐牢，全班同学租车去监狱看望他。据说把班主任感动的不行。我觉得一个天明的时间都不够这种话题与见面。甚至谈到那时候谁与谁早恋了，谁对谁有意思了，等等太清纯太美好了。 在生活中高唱主旋律未必不可啊，那天公交上一个黑人的孩子鼻子就不小心噌到我的胳膊上我皱了眉头，为这我很快自责，嫌弃人家脏吗？有什么理由啊，那个孩子妈妈说对不起，我马上笑着和她孩子握握手，说没关系。我还从自己包里拿出手纸给孩子擦鼻子呢。 老z啊，你需要来点心灵震动了。对于有生理缺陷的就不该在生理缺陷上下手做文章，对人尊重吗？ 对道貌岸然的心理缺陷的人敢于写文直面批判，分析，精当处理这才让我们敬仰。 没觉得红枫叶哪里说过头了，还是支持顶她。 |
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我们生来都是旅人 游世界便是我的梦想
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May 5th, 2009, 15:55
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只看该作者 #87 |
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流狼的月半～
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 殊越临风第一枝 ------（童话寓言访谈录） 本文系根据对童话大师的采访整理而就，如有任何异议，以童话老师 更正为准. 半： 童话老师您好，最近一段时间，您的新作《Who 臭？》在网络论坛上引起了轩然大波，堪称一 时之热点。就此我们“疯谈随版”（以下简称随疯）想对您进行一次采访，目的不是争论也不是 澄清，只是想从不同的视角来展现这一热点，陋俗的说就是看热闹的不怕事儿大 童话： 其实我本不想就这篇文字再发表任何意见，原因我前面已经说过了。 半： “疯坛随版”（随疯）对老师您来说就像家一样，整个文化词说就是也算您的文化故乡。跟家里 人唠点家常无所谓吧 童话： 既然这么说，那就让往事再次随疯８！！  半： 谢谢老师。首先我想问的是创作动机的问题。我们都知道，要有生活 有想法才有创作，当然像那个文痞小胖无饼而吟的现在也不在少数。 那么我们想知道的是，这个“有感而发”的感，您是酝酿了很久呢还是 应时投笔的呢？ 童话： 应该是后者８～ 半： 也就是说，是一激动才有动机？ 童话：   半： 童话老师，我想您也是读过高中的对８？ 童话： 是压，为什么这么问？ 半： 那就好了，还记得“祥林嫂”中“我”跟四老爷的对话８：一见面是 寒暄，寒暄之后说你胖了，说你胖了之后就大骂新党。 跟您的寒暄结束了，下面我们开始泯干滑梯了，好伐？ 童话： 哪里有什么敏感话题，我就是想到了就写出来了，本就没有想得多深刻， 你随便问撒~ 半： “Who 臭”，这个题目一直是大家争议的热点，那么您能不能自己 说说您的本意？ 我们很想知道： “Who 臭”后面跟随的是 惊叹号 还是 省略号 还是 问号 ？ 童话： 表８卦了，我是真的没有想到这个题目会有这么多人有那么多很深的想法， 我的本意是一种象征性的寓意形式的～ 半： 说到“寓意”，您曾经自己说过您的本意是写寓言而不是文学小品？ 童话： 是压，我就是“感时而作”，又不好直说，所以就写成寓言形式了 半： 我曾经查阅了《现代汉语词典》商务印书馆８１年修订版，其中对“寓言”这样 解释的：用虚拟的故事或拟人手法（动物、植物为主角）来说明某个道理或教 训的文学作品，常常带有讽刺或劝诫性质～ 童话： 对的，这个正是我要说的问题。寓言故事本身是虚拟的，也就是说故事本身是 个载体，而道理“寓”于其中，通过读故事最后达到把居住在其中的“理”认清楚 半： 我可不可以这么理解：您想让大家认识户主，而大家更感兴趣的确是房子？ 童话： 嗯，也对也不对。可能因为我布什一个好的建筑者，也可能因为这次我盖得太 随意了，总之有很多朋友看到房子没产生想见户主的念头，还有的朋友看了房 子后想象的户主跟实际上住在其中的有很大的差别。这个绝对是我的问题 半： 能说的详细一点么？ 童话： 详细的说，就是“Who 臭”是房子，大家参观了房子后想象中的主人跟我想介绍给 大家的大不相同。比如说“拆那寺庙”８，既然是寺庙，那么主人阿周 大家自然觉得 他应该是方丈和尚才对，可是事实上他却是个花心大少，老婆都娶了十几个。这样 大家自然觉得太诧异了，争论是难免的～ （写着玩的，纯胡扯，有时间再续，没时间就不续了）
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May 5th, 2009, 16:23
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只看该作者 #89 | |
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May 5th, 2009, 17:48
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只看该作者 #93 |
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既然沉不下去，俺接着说 我是看到这贴几天之后才进来，原因跟大红一样，看到题目不舒服。 读这篇文章我有些认同感，就是和一些自卑的人很难相处，但我在文章在还是读到了优越感，歧视和施舍，尽管姑娘们是善意的，这是我不认同的。 童话说：丑陋的心，必有前因，杨凡的平庸，有了这些社会因素，更有了杨凡的自卑。姑娘们看到的是杨凡在专业上的平凡，而不能肯定杨凡文化课的优秀；看到的是杨凡的劣质香水，而不是杨凡所做的努力。 这些，不是三言两语说得清的。写这样的故事太有难度了。 说一个我认识的残疾人吧，想了半天，我也想不起他的名字，就叫他海波吧 海波是我上大学的时候老乡的室友，患有佝偻病，高高的驼峰高过他的头。第一次见到他，我就想他怎么进的大学，二十年前，大学把残疾人拒之门外，他也许是上万学生的学校里唯一的有严重残疾的人了。 有段时间我常跟他们宿舍的同学一起玩，除了跳舞，别的活动都有海波的份，打牌，打乒乓球，吃火锅。海波很健谈，知识面很广，有很好的组织能力，每次大家一起玩，他总是让大家感觉很妥贴。他的室友平时会帮他打开水，做一些体力上他做不来的事，别的待他和别人没什么两样。大家在一起侃大山，谈生活谈未来，谈女朋友，也不忌讳什么。同学追求女生，他还出谋献策，帮着约会，尽管爱情离他很远。在人后，他一定有着他的落寂，但是他能那么阳光地对待别人，我很敬佩。毕业后，他回到他的家乡去了。今天，想起他，我祝福他平安快乐。 |
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May 5th, 2009, 19:18
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只看该作者 #94 | |
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梦诗
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我们过来人知道那是错觉加幻觉，谁有工夫整天关心你的事情？其实绝大部分人都是来去匆匆，熙熙然皆为利来，攘攘兮尽为名往。大千世界，茫茫人海，又有几人能像我们随民们这样有富于情调，悲天悯人，吃饱了不撑的呢？ 我们求一定要向内心求，而不是向外求。不然的话，将永远是南辕北辙，缘木求鱼。华丽的衣服和耀眼的首饰真得能代表一个人的气度？豪华的汽车和高档的住宅真得能表明一个人的幸福？其实，往往是由于这样那样的欲望，蒙蔽了我们原本明亮的双眼，染污了我们原本纯净的心灵。 狐臭，脚臭，口臭，还是什么更为刺激强烈的臭，什么时候真正能够做到闻而不闻，那才是真正的功夫。 跑偏了，自己都不知道自己在说什么了。 只要心不动，其他的动都是虚幻的，如同梦幻泡影，如露亦如电。 |
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