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Nov 24th, 2011, 22:27
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#
41
xyzok
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既然是个人迷信为什么还要拿来说呢?
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作者:
bal
从我迷信佛经的角度来看,六道轮回。
恶业重的堕落三恶道,畜生,恶鬼,地狱;福报好些的去天、人、阿修罗。
还有修行好的,脱离六道。
以上都是个人的迷信,因为自己还没有亲自证道。
xyzok
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Nov 24th, 2011, 22:29
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#
42
六里台
Joe的马甲
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xyzok
希望你过星期天的时候能心存感恩的心,不要以为是理所当然的。
我当然认为是理所当然的,老板都休息了我也要休息
不仅如此,我还认为休息周六也是理所当然的,要感激也要感激德国工人
当然了,我周日上午买菜的时候还是很感激教会的,商场人比周六少。
http://www.chinasmile.net/gallery/al...A%E7%89%87.JPG
六里台
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Nov 24th, 2011, 22:32
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#
43
xyzok
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连印度王子都没那么大本事把时间按他的意思分‘公元’,一个小木匠怎么就做到了呢?
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六里台
我当然认为是理所当然的,老板都休息了我也要休息
不仅如此,我还认为休息周六也是理所当然的,要感激也要感激德国工人
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Nov 24th, 2011, 22:34
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#
44
六里台
Joe的马甲
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xyzok
连印度王子都没那么大本事把时间按他的意思分‘公元’,一个小木匠怎么就做到了呢?
因为小木匠晚
佛历早,基督教晚,所以就overwrite了。
再者佛教和基督教不同,佛教是老师,就是说我告诉你这世界是怎么回事,你想怎么办是你自己的事儿,好坏都是你自己选择,我惩罚不了你也赏赐不了你,你犯了罪还是要坐监狱,做了好事有好报。
基督教是霸权,顺我者昌逆我者亡。
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Nov 24th, 2011, 22:41
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#
45
xyzok
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没听说过佛历,还是工作能力不强。如果自己都不是真理,当然也不care别人是不是选择真理。
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六里台
因为小木匠晚
佛历早,基督教晚,所以就overwrite了。
再者佛教和基督教不同,佛教是老师,就是说我告诉你这世界是怎么回事,你想怎么办是你自己的事儿,好坏都是你自己选择,我帮不了你也赏赐不了你,你犯了罪还是要坐监狱,做了好事有好报。
基督教是霸权,顺我者昌逆我者亡。
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Nov 24th, 2011, 22:43
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#
46
六里台
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xyzok
没听说过佛历,还是工作能力不强。如果自己都不是真理,当然也不care别人是不是选择真理。
care不care是没用,你care人家就听你的?
比如你吧,就认为——注意啊,是认为——基督教就是真理,看到别人不信,你会想到什么?
比如我把,就认为——也是认为,因为我至今没有证果——佛教的是真理,看到别人不信,我顶多也就是在一旁唏嘘一下。
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Nov 24th, 2011, 22:47
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#
47
hugoo
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xyzok
连印度王子都没那么大本事把时间按他的意思分‘公元’,一个小木匠怎么就做到了呢?
用公元纪元是工业革命之后的西方独步全球的结果吧,跟小木匠有啥关系。
再多说一句,西方当时能独步全球,就是因为文艺复兴科学兴起,打破了小木匠的信徒造成的黑暗中世纪之后,才有此成就。
所以说公元纪元,与其说是小木匠做到的,不如说是打破宗教枷锁的“人”做到的,才更符合现实。
-------------------------------
You Cannot Be Serious!
hugoo
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Nov 24th, 2011, 22:54
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#
48
xyzok
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没想什么啊,顶多想时候还未到。真理在少数人手里,那门是窄的。但是我比较不喜欢无知,尤其是还不知道自己无知的人。
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六里台
比如你吧,就认为——注意啊,是认为——基督教就是真理,看到别人不信,你会想到什么?
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Nov 24th, 2011, 22:57
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#
49
六里台
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xyzok
没想什么啊,顶多想时候还未到。真理在少数人手里,那门是窄的。但是我比较不喜欢无知,尤其是还不知道自己无知的人。
这点我赞同,另外我还是会唏嘘一下。
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Nov 24th, 2011, 23:00
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#
50
xyzok
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你所说道西方强盛,不过是指经济物质科技上的,但人的灵魂和这些并没有关系,也并没有得到拯救,问题依然无处不在,教会依然是灵魂的避难所。
引用:
作者:
hugoo
用公元纪元是工业革命之后的西方独步全球的结果吧,跟小木匠有啥关系。
再多说一句,西方当时能独步全球,就是因为文艺复兴科学兴起,打破了小木匠的信徒造成的黑暗中世纪之后,才有此成就。
所以说公元纪元,与其说是小木匠做到的,不如说是打破宗教枷锁的“人”做到的,才更符合现实。
:belia...
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Nov 24th, 2011, 23:03
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51
hugoo
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这点我赞同,另外我还是会唏嘘一下。
其实还是东方宗教比较好,更大气,更宽容,理论上也更能自圆其说。
西方的一神教,相比起来,就很小气,狭隘,暴力,而且逻辑不通,很多地方不能自圆其说,都是在那里自我循环论证。
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Nov 24th, 2011, 23:06
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52
hugoo
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你所说道西方强盛,不过是指经济物质科技上的,但人的灵魂和这些并没有关系,也并没有得到拯救,问题依然无处不在,教会依然是灵魂的避难所。
so?
你倒是说说小木匠到底是如何的厉害,搞的大家都用公元纪元呢?
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Nov 24th, 2011, 23:09
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53
xyzok
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这点我们教会有个牧师讲过:他小时候村子里很穷,有天来了个外人给小朋友们发糖,但他恶作剧要小孩子叫他爸爸才给糖,后来大家终于屈服了排队叫他爸爸领糖。这时一个小朋友的亲爸经过,看见他管发糖的人叫爸,上去啪的就一巴掌!‘你什么要管他叫爸?我才是你爸!’---这也是话糙理不糙吧。
引用:
作者:
hugoo
其实还是东方宗教比较好,更大气,更宽容,理论上也更能自圆其说。
西方的一神教,相比起来,就很小气,狭隘,暴力,而且逻辑不通,很多地方不能自圆其说,都是在那里自我循环论证。
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Nov 24th, 2011, 23:11
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54
六里台
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xyzok
这点我们教会有个牧师讲过:他小时候村子里很穷,有天来了个外人给小朋友们发糖,但他恶作剧要小孩子叫他爸爸才给糖,后来大家终于屈服了排队叫他爸爸领糖。这时一个小朋友的亲爸经过,看见他管发糖的人叫爸,上去啪的就一巴掌!‘你什么要管他叫爸?我才是你爸!’---这也是话糙理不糙吧。
我个人认为,那个亲爸简直是弱智
该打的是那个外人
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Nov 24th, 2011, 23:14
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55
hugoo
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这点我们教会有个牧师讲过:他小时候村子里很穷,有天来了个外人给小朋友们发糖,但他恶作剧要小孩子叫他爸爸才给糖,后来大家终于屈服了排队叫他爸爸领糖。这时一个小朋友的亲爸经过,看见他管发糖的人叫爸,上去啪的就一巴掌!‘你什么要管他叫爸?我才是你爸!’---这也是话糙理不糙吧。
又在自我循环论证了。。
先就假设了那个啪的就一巴掌打人是“亲”爸,
然后这个亲爸一巴掌打过来,
虽然暴力,
可就是没问题的啦,
是爱你的暴力
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Nov 24th, 2011, 23:18
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56
xyzok
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说的也对。对外人会秋后算账的,不当着孩子的面。
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六里台
我个人认为,那个亲爸简直是弱智
该打的是那个外人
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57
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说的也对。对外人会秋后算账的,不当着孩子的面。
嗯,打孩子只能证明那个爹智力和体力严重不足
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Nov 24th, 2011, 23:19
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58
xyzok
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暴力就暴力。当初上帝要不是治死了几个人,你能享受现在的星期天?
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hugoo
又在自我循环论证了。。
先就假设了那个啪的就一巴掌打人是“亲”爸,
然后这个亲爸一巴掌打过来,
虽然暴力,
可就是没问题的啦,
是爱你的暴力
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Nov 24th, 2011, 23:21
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59
六里台
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暴力就暴力。当初上帝要不是治死了几个人,你能享受现在的星期天?
不是吧,圣经上说当初上帝干完活儿自个儿休息所以才订的星期天,那时候是“创造”不是“治死”
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Nov 24th, 2011, 23:21
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60
xyzok
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那不一定,还有天使和魔鬼的较量呢。
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六里台
嗯,打孩子只能证明那个爹智力和体力严重不足
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