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旧 Jul 20th, 2023, 08:14     #1
红色花朵
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默认 《白话佛法》控制心 自心变佛心

(一)
为什么说“三界轮回”而不说“六道轮回”呢?实际上,这个对你们来讲已经要求很高了。也就是说,你们今天坐在下面的人,如果现在死了,至少要到天道。在天道里分为欲界天、色界天和无色界天,如果你们现在的境界还达不到这三界,那么你们在这里就是人了,根本不是菩萨。你必须要离开三界,你才能离开轮回。犹如你必须先在世间修世间法,你才能出世间。犹如你必须先上小学、中学,但是你的目的是为了以后上大学能够毕业,你要上大学,你就必须先上小学。



(二)
佛陀在人间讲经说法四十九年,你们知道佛陀都讲了些什么吗?佛陀的千言万语就是让我们脱离六道。所以师父告诉你们,你们要想脱离六道,心一定要在佛道上,如果你的心不在佛道上,你学佛不会得到超脱。

佛说“出世间法”,实际上出世间法分成大乘佛法和小乘佛法。这就是人家经常要问你们的:“你们心灵法门是大乘佛法,还是小乘佛法?”其实我们这个 心灵法门是属于大乘佛法,是救度众生,是利他的,不是利己的。小乘佛法主要是修自己,大乘佛法是帮助别人、救度众生。大乘佛法是从人间实际出发去帮助别人,小乘佛法是方便法,是救苦人间、救难世间。比方说,你们刚刚到东方电台来学佛,“师父,我家里不好啊”,师父教你们念经、念经文组合,家里就会好起来的,你的癌症会好的,实际上这个就是把你们引进佛门,这就是小乘佛法;有些家里没有问题的听众跑过来跟师父说“台长,我要学佛”,那师父就教这个人要好好修,要放得下,以后要修出六道,要到四圣道去,这个就是大乘佛法。

大乘佛法是超出六道、离苦得乐,小乘佛法是救苦人间、救难世间,所以心灵法门归属于大乘佛法。



(三)师父告诉你们,学佛人心里要转黑暗为光明。本来不开心、很忧郁的,要转为开心。要转欲望为智慧。我今天有贪欲了,有色欲了,有食欲了,我要有智慧:我不贪,我够了;有色欲了,心里要想着男女这种事情不能做,要出事的,要倒霉的,咬咬牙;很想吃这个东西,要控制自己,不能再吃了,否则会肥胖的。要转迷惑为开悟。这个事情很迷惑,怎么开悟啊?那就要听师父讲啊,要看《白话佛法》。要转痛苦为快乐。这个事情让自己很痛苦,怎么样来转变成快乐呢?那就要这样想:痛苦总有个尽头,有底的,今天他这么欺负我,我好好念经,念到后来他会明白的,他晚年会对我好的;我今天很辛苦地把孩子培养好,以后孩子长大了,会孝敬妈妈的。这样一想,是不是痛苦变成快乐了呢?要转自心为佛心。要把自己的私心转换为佛心,什么事情都以佛的心为转换点,把人生过得单纯一点、简单一点,你的心就少一点痛苦。快乐人生是怎么来的?就是在学佛当中学来的。

现在很多人才明白,要做师父的弟子,不是纯粹的许愿、念经、放生。师父为什么会有一百多个比丘和比丘尼的学生呢?他们都在跟着师父学佛,他们喜欢跟师父学深奥的佛法。师父希望你们每一天、每一刻都要好好学,深入地学佛,不要仅仅停留在自己刚刚学习的这点东西上,一定要进步。佛法浩瀚无边,学海无涯。师父看你们很多人真的是缺乏佛法的基础教育,师父以后会给你们讲一些佛教的基础知识,这样你们出去弘法度人就会告诉人家,我们心灵法门是大乘佛法。在佛法界,任何法门都有一个归属问题。希望大家好好地学,好好地修。

此帖于 Jul 20th, 2023 08:15 被 红色花朵 编辑。 原因: 没编辑好。

天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人。行善而不住善,弘法而不住法,布施而不着相,长此以往,就会破“执著”与“我相”。
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