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旧 Jul 27th, 2021, 17:14     #1
红色花朵
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红色花朵 is an unknown quantity at this point
默认 《白话佛法》觉受是一种觉悟

(一)
学佛人不要狂妄。圣者离狂,如果你是一个圣人,你绝对不会狂妄;愚者狂妄啊,因为愚者他是没有智慧的人,如果你觉得你是愚者,首先不能狂妄。

你们在单位里,在什么地方做事情,都要严谨,不要贪图快,不要以为做过的事情一定能再做好,就算做过的事情,你也会碰到不如意、不如法的时候,多做一遍不会错。罗宾做运输这么多年了,他也会把箱子运错地方,而且是经常。想想看,你不是做了十几年吗?那么念经念了十几年、几十年,那你念偏差的时候就没有啊?道理都是一样的,学佛人要实实在在地脱离狂妄。




(二)
人要有朴素精神,要勇于承认错误、改正错误。

讲个不好听的话,做错事情就相当于一块不好的、腐烂发臭的东西,这块腐烂发臭的东西,你再怎么烹调,给它加胡椒面、放糖醋,再怎么烧,吃到人家嘴巴里,永远是臭的,最好的办法就是把它扔掉。所以,聪明的人做错了事情,马上说“对不起,我做错了”,马上再来,人家老板不会因为某件事情把你开除;如果你不停地狡辩,不停地解释,人家会觉得你这个人有劣根性,知错不改,下次公司到真可能要把你开除了。

我们修心修到后来,邪的心一点都不可以有,那才是圣者、圣人。要自性自度,要了解人间的障碍。我们知道人间很痛苦,人间有很多的障碍,我们迷迷糊糊地活在这个世界上,所以,我们更要了解自己是谁,我们不是谁,我们谁都不是,我们没有自己,我们忘记了自己,我们才会明白自己是谁,如果你整天在“我”字之中打转,我要这个,我要那个,我不能没有名分,我不能没有钱,我的孩子怎么样,我的爸爸妈妈怎么样,全是一个“我”字,这样你就会天天在欲望当中走向深渊。

在人间要学习沉静和幽深。一个女人也好,一个男人也好,嘴巴里不夸夸其谈,话很少,很容易得到人家的尊敬;如果整天嘴巴里“呱呱”地讲个不停,人家不会尊重你。在生活中,做了不必要做的事情,身体的感觉比不上精神的觉受。也就是说,你今天顶替老板做了一天,指挥别人,身体上有感觉了,但比不上你精神上的觉受,就是你精神上另外有一种感觉,就是灵感。觉悟的一种受,就是我今天领悟了某一件事情,我就觉悟了;身体上的享受呢,比如今天睡得好一点,吃得好一点,有些人身体上的享受,包括洗澡时感觉很开心,看见床就感觉很舒服。





(三)
举个例子,这个周六你们的时间可以往后推一个小时,很多人首先是身体上的感受,可以多睡一个小时,第二个是身体上的觉受,真舒服,从现在已经开始睡起来了,那么这个觉受是不是比你实际上多睡一个小时还要感觉舒服啊?觉受是不是比精神上的感觉还要舒服?所以,意识上的感受是更舒服。

我们在人间活着不就是来还业债的吗?老老实实还债的过程当中靠着菩萨的帮助我们还能少还、少欠,那以后就会还完了。还有呢,不欠人家的,那以后就不用还了,那不就是修成了吗?

学佛人要有境界啊。知因懂果,少造因才知果。少造新业,旧业容易消,否则新旧业一起还,才会造成大孽障,在人间铸成大错。








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「2021年师父每日佛言佛语」2021.03.13

《感恩观世音菩萨》

禅妙一曲观世音,
救苦救难是心经。
大慈大悲菩提心,
出离苦海传妙音。

每天要活在感恩中,感恩是莲花,
在莲花中成长,你一定会法喜充满。

贪心会增加压力,
守戒能减轻恐惧,
红尘会增加瞋恨,
学佛能改变六根。

传统文化有一句话,吃亏就是便宜,实际上是很有哲理。
吃亏,其实就是消业,消业后你就会有转机。
有转机,就代表着进步。
所以当你进步的时候,你已经远离那些痛苦和烦恼。

心灵的光芒,包含着“知行智慧”之光。
拥有知行智慧之光,再去践行佛道,你就拥有了“知行合一”。

学佛再多,不能摆脱痛苦,这就叫理论在实践中的迷惑。
学佛后,摆脱了痛苦,解脱了烦恼,放下了执著,
那你才是真正的让佛性之光在你心中闪亮。

佛性是觉悟之身,又是般若智慧,
只有佛性,才能产生“自净其意”,才能克服烦恼。

瞬间的想不通,只要引用正确的佛的思维,践行佛道,就能解脱。

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天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人。行善而不住善,弘法而不住法,布施而不着相,长此以往,就会破“执著”与“我相”。
红色花朵 当前离线  
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