【讨论】阿德勒的患者与华枫的个别人之对号。还是有病治病吧。

[格物.致知.诚意.正心]

奥地利心理学家阿德勒在他的《超越自卑》一书中说道：“所有人的人格都存在一个二元互动体系——客观的人格本身与主观自我评价，一旦二者发生明显背离，就

可能产生严重的人格心理疾病，其主要表现形式是自卑症与自大症，自卑症是自我评价显著低于客观人格的结果，自大狂是自我评价显著高于客观人格的结果 。而这二

者往往在不同的外界条件下集中在同一个主体。“

阿德勒的著作中说：“自大症的表现是自我评价明显高于社会评价，所以通常人们发现该人常常认为除了自己外不需要向任何人学习，自己比任何人

都要高明。同时，自大症患者喜好卖弄、喜欢在众人面前作秀，极力的显示自己与众不同，伴有明显的偏执，偶尔伴有歇斯底里发作。更重要的是，由于自

我评价与他人评价存在差距，他们时时陷入对自我评价的怀疑，从而间歇表现出极度自卑的部分特征。“

书中还说：“几乎所有自大症患者都曾经背负着沉重的包袱，导致一生对自己的错误评价，这种错误，即自我意识与真我的背离，时时不断地折磨自

己，从而衍生出各种反常心态，主要表现为极端的自负，贬低它人，从中获取快感来弥补自卑的错误空间。对号华枫的个别人，我不得不佩服这位学者，太精准了。

我想，华枫大多数的朋友都是优秀的，但好像确有那么几个是阿德勒的自卑和狂妄症患者样本。奉劝这几位，有病治病。

[格物.致知.诚意.正心]

作者: 卡城老李

上网都是闲聊灌水，别太认真，也别生气，过后就忘。

孟子云：“恻隐之心人皆有之，羞恶之心人皆有之，恭敬之心人皆有之，是非之心人皆有之“

以上诸心，老李皆有。在下佩服，真君子也。

[格物.致知.诚意.正心]

作者: 卡城灰太狼

各种各样的人都存在世界才会丰富多彩，

说的好。重要的是他（她）们自己应该认识到自己的病，否则总是作为他人眼中丰富世界的素材，这人生岂不太可悲了。

[格物.致知.诚意.正心]

作者: 卡城老李

谢谢！一年前说话多有得罪，还请您原谅！

那是我涵养不够，希望有时间能与您多学习。望您不吝指教。

[格物.致知.诚意.正心]

作者: 飞龙

不得不承認，俺有自大狂，不過俺狂的有點道理，嘿嘿。

人贵有自知，祝君飞龙在天。

[格物.致知.诚意.正心]

嘘。。。，来了。请大家尊重患者。

[格物.致知.诚意.正心]

作者: 新真马甲

我是属于“伴有明显的偏执，并间歇表现出极度自卑的部分特征”。咱还有救吗？

能认识到弱点的，都是强者， 不是患者。

君不见，喝醉的人挂在嘴上最多的一句话就是：我没醉

[格物.致知.诚意.正心]

引导患者一点一点自觉的表现出其症状，是治好该人病患的第一步。

[格物.致知.诚意.正心]

作者: windsor2008

给你开的药：

http://www.chinasmile.net/forums/sho...d.php?t=472397

“不早了，你赶快吃了这济药，也该睡了哈，乖！”

客观存在当然不以人的意志为转移，只是在自大狂妄症患者的世界里，别人对客观存在的认知都是哈哈镜里的，是脑残，唯独你自己的是平镜里的，是真知。“凭什么

啊！”，这个扪心自问问的好！你想说什么？间歇性又开始了？主动的自我暴露？


当然了，那杯开水不会care你如何去看它，如同华枫没有你会一样的平静多彩，除了同情，没人care你，但如果你不知好歹非把手伸进去，非要对你眼里的哈哈镜们大放厥词，它当然就把你的手

烫伤。你有病的事实当然就会暴露出来。你的病被大家了解了，那不是开水的责任，更不是华枫的责任，你要对你自己病态的言行负责，就是这么简单，你病了，不治病非要出来找事，你就要自己

承受后果。和客观存在没什么关系。

“ 除了自己外不需要向任何人学习，自己比任何人都要高明。喜好卖弄、喜欢在众人面前作秀，极力的显示自己与众不同，伴有明显的偏执，偶尔伴有歇斯底里发作，

间歇表现出极度自卑的部分特征，极端的自负，贬低它人，从中获取快感来弥补自卑的错误空间“

正是此人，请君入瓮！

[格物.致知.诚意.正心]

作者: 飞龙

那誰有點自卑俺是看出來啦，找機會再敲他一扛，多整幾次估計就不那麼有病啦。

惩前毖后，治病救人

[格物.致知.诚意.正心]

作者: 宋祖德

实在对不起,我来晚了.

马上对号入座.

因为我经常被几个人追着说我有病.很多年了, 他们这些正常人给我开了很多药方, 也不知道他们自己有没有执照哈.

请正常人给开个方子吧.

中药, 西药我都吃.

谢...

您如果真是监督者，那么绝非阿德勒笔下的患者。在下有所指，并非阁下。

凭心而论，政见不和，各为其主，无可厚非，世界观不同，价值观不同，这些也很正常，您有捍卫您之主义的权利，别人有热爱自己祖国的忠诚，互相探讨，辩论，学

习，收获。不正是多彩华枫之另一道风景吗。

[格物.致知.诚意.正心]

作者: printscreen

楼主堪称卡板孙东东， 你那马甲名名整个一老太太的裹脚布，又臭又长，干脆你就改名叫孙东东得了， 要不，叫卡孙也行， 卡城孙子的缩写

用名字的长短来评判他人，除了自曝其幼稚和下作，没有别的作用。

我不同意孙教授的观点，但不妨碍我尊敬他行使自己话语权的勇气。 再说，这和本帖有关吗？

你以为尔等是王淑花？你也配！

不送！

[格物.致知.诚意.正心]

作者: windsor2008

一个精神病患者说你有精神病，然后你向他要行医执照，不是我要给你下结论，你自己说说，你有没有病？

2008 号，回房间去！

[格物.致知.诚意.正心]

作者: printscreen

王淑花是谁？你相好？

我开始后悔跟你的交谈了，出去！

[格物.致知.诚意.正心]

作者: printscreen

你自大狂了吧？ 还真把自己当根葱， 还让别人出去。 你以为你是个什么东西？ 上来就说别人是精神病， 你有当医生的智商吗？最烦的就是你这号动不动就想给别人指点一下人生，学俩哲学术语就喜欢装B的主。 孙东东把访民叫偏执狂，你把有不同政见的称作精神病， 你和孙东东一丘之貉吧？叫你孙东东冤吗？ 不想被称为孙...

如果你认为“装B”，“是XX的孙子“，“脑残“，”垃圾“，“JBM”之类也配称作话语并厚颜无耻的来索要其权利的话，那么，不但没人尊敬这“话语“的权利，这不会说人话的，也不配叫做人了。

[格物.致知.诚意.正心]

作者: 宋祖德

你对他人也是如此么

论坛上说别人有病的人确实有几个, 只是自己的一种打击别人的手段而已.无他.

我只尊敬别人的话语权，包括你老宋或监督者的，我尊重你的立场和观点的权利。但那些不说人话的也非要什么话语权，就可笑了不是。没有人剥夺下贱者下贱的权利，因为那还配称权利吗？

[格物.致知.诚意.正心]

作者: printscreen

你自大狂了吧？ 还真把自己当根葱， 还让别人出去。 你以为你是个什么东西？ 上来就说别人是精神病， 你有当医生的智商吗？最烦的就是你这号动不动就想给别人指点一下人生，学俩哲学术语就喜欢装B的主。 孙东东把访民叫偏执狂，你把有不同政见的称作精神病， 你和孙东东一丘之貉吧？叫你孙东东冤吗？ 不想被称为孙...

开这个贴，我不得不承认，您是个意外的收获。

[格物.致知.诚意.正心]

作者: printscreen

对什么东西说什么话，对你这种开口便称别人下作，精神病的东东， 说你装B那是轻的。装B这个词虽说不雅，但是大家都明白这个词是什么意思。 既然你脚着自己从里到外透着那么高雅， 那咱换个词，叫你装13， 总行了吧？ 看看你的主贴， 符不符合装13的定义？ 你不是装13， 难道是装2？

你首先在 #27 楼说：“这年头，装B的越来越多了”

没人理你。

然后你在 #47 楼又说 “干脆你就改名叫孙东东得了， 要不，叫卡孙也行， 卡城孙子的缩 写”


所以我在 #48 楼说：“用名字的长短来评判他人，除了自曝其幼稚和下作，没有别的作用。“


你说过的那些就在前面存着呢。白纸黑字，到底谁先开口就。。。。？你不是打印屏幕的吗？瞎啊！


有一句话你算说对了，这就叫“对什么东西说什么话”

[格物.致知.诚意.正心]

作者: printscreen

我说你懂不懂什么叫板砖儿？ 你这主贴就是骂别人是精神病，偏执狂，让人家赶紧去看病，我路见不平拍你一板砖， 叫你装B， 骂你孙东东， 属于一个数量级吧？ 我骂人是有分寸的， 不会超过对方的语言限度。

才疏学浅，不懂，什么叫板砖，还儿？见过大蛾子，没见过这么花的。

我的主贴是引用阿德勒的著作，我说谁是了么？谁是精神病，谁是偏执狂华枫的朋友们都知道，至于那对号入座有病的，爱看不看，一个建议而已，看不惯别看，请你出

去还赖着。还路见不平，那厮到处咬人的时候你上哪去了？！送你一句话，“ 在你眼里，别人都是“装B“，唯有你是真的“

[格物.致知.诚意.正心]

作者: 宋祖德

俩位,

很多东西都是适可而止.。

不会有任何结果和改变的. 该说的都说了. 吃点河蟹吧

多谢提醒，你是监督者，我信了。