狗急跳墙

[sunday]

自古以来就有狗急跳墙之传说。 又有许多例证证明，人也能够在危急时刻激发潜能。 武侠小说中的喷血大法多源于此道理。

今有事实证明
http://news.wenxuecity.com/messages/...2-1255187.html

“体育科学研究所一名专家说，这种现象就是典型的人类应急反应，该反应出现后，肾上腺素分泌增多，血压升高，呼吸频率增快，肺部的血液都被挤压到上肢，使得上肢力量徒增，最大力量可达平时的7倍。应急反应现象是一种生理的本能反应，与情绪有关，并不常见，但是在一些突发情况的刺激下容易出现。出现后痛觉反应被抑制，人就会集中注意力应对某一件事。应急反应对神经、骨骼、肌肉损害较大，损害程度因人而异。”

此法一旦掌握，用于体育竞技， 效果一定好。

[fantaichi]

兴奋剂就是一种手段？

[wuyong]

"人也能够在危急时刻激发潜能"。 这应该在古老的传说就有吧?

古时"李广射虎"， 现代有人看见亲人被压在车子底下， 奋力举起车子将亲人救出。。都是"在危急时刻激发潜能"。 我想这种潜能不只指力量方面的能力， 还有智慧。咱中文是说"急中生智"吗?

"此法一旦掌握，用于体育竞技， 效果一定好。" 我认为不行，李广已经做过实验了 。 因为这种"危急时刻"应该是该人潜意识认为的真正的"危急时刻"， 人为因素不能激发"潜能"， 至少目前。

作者: sunday

自古以来就有狗急跳墙之传说。 又有许多例证证明，人也能够在危急时刻激发潜能。 武侠小说中的喷血大法多源于此道理。

今有事实证明
http://news.wenxuecity.com/messages/...2-1255187.html

“体育科学研究所一名专...

[joshualiu]

作者: wuyong

"人也能够在危急时刻激发潜能"。 这应该在古老的传说就有吧?

古时"李广射虎"， 现代有人看见亲人被压在车子底下， 奋力举起车子将亲人救出。。都是"在危急时刻激发潜能"。 我想这种潜能不只指力量方面的能力， 还有智慧。咱中文是说"急中生智"吗?

&...

这个例子举的好，但我有不同意见。
先说一下"李广射虎"与“狗急跳墙”的区别：
1、后者一开始的瞬间与前者无别，都是刹那进入本能的没有概念干扰的状态（无我）。我打破了，“我所”（对象）就不实在了，自然“对象”的质地（石头还是虎）、重量就不实在了，则射虎与射石没有区别，抬自行车与抬汽车没有区别。
2、前者因是瞬间，时间短就不会破坏那个心理状态，所以"射虎"后不会伤身体。后者时间长，不可能保持同一身心状态，所以会受伤。
太极可借鉴的是前一种，经过训练有可重复性。佛教禅修中的“九住心”的第八住（心一境性）就是这个功夫，例如六祖建南华寺，寺中无水源，他在后山把禅杖往地上一插，就出一泉水。

[Cookiemonster]

作者: joshualiu

....

1、后者一开始的瞬间与前者无别，都是刹那进入本能的没有概念干扰的状态（无我）。我打破了，“我所”（对象）就不实在了，自然“对象”的质地（石头还是虎）、重量就不实在了，则射虎与射石没有区别，抬自行车与抬汽车没有区别。
2、前...

我明你意。但想问问。

既已无我，何来有它？无它无我， 那射什麽？如何能射？

射心如何生起？靶如何能持？

按：纯粹恶搅，想师兄多写一要点而已。

[joshualiu]

[QUOTE=Cookiemonster;3981871][SIZE="4"]我明你意。但想问问。

师兄肯定是心中早已有数，我就抛砖引玉，见地不透彻处还望斧正。

后得智与根本智无间（同时）生起，所以“无我”时不废其用。
禅宗讲心境双泯后“寂而常照，照而常寂”，"照"则有“明相”（能了别）生起。宁玛派讲现空、明空、乐空三个同时，“明空”就有识别性，这时是无分别的“了别”。
以镜作喻，镜子是“照”，只是了别，物来则应，物去则无。镜子可说成是无我（空性基），镜上的影像无实，但它不因空而失去了别功能。
雍正禅密双修，号“圆明居士”，他有禅宗的老师，他也强调这个“明”。
武则天学华严宗，她专造一个“曌”（照）字作自己的名字，想表达她的“空”的境界之中有“明”，与一般的沉空守寂之定不同。另这个“照”的音也暗指“了别”(她说念啥就得念啥)，三祖法藏肯定教过她心法。
《射雕》中周伯通的“空明拳”还是能了别敌我的，金庸前辈也注意到了“明”。
这几位都特别强调“明”（有了别性），他们认为这是上乘禅修的特别之处。
许多密宗的上师把“无我”修成了，就简简单单在石头上按一手印，啥也不用说---明空与现空。

回到师兄问题：后得智中依“明空”而了别自他，依“现空、乐空”而生心射虎。