Jul 3rd, 2011, 14:31 | #1 |
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Jul 5th, 2011, 09:29 | #2 |
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对于你女儿的书法,如能再多涉及古帖,钻进去,这样对她的爱好,必促进更大。看她似乎喜欢隶书,隶书很适合初学,也很适合将来专攻,笔法和结构上的东西很多,有助于理解书法的的承接关系,对草书和行书的帮助也会很大。 很多人学书法或画画,都是泛泛而学,想走捷径,到头来自己也会失去兴趣。一个爱好,如果没有深度,就不会持久,就不会真正的热爱。 热爱是最好的老师。 |
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Jul 5th, 2011, 12:51 | #3 | |
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引用:
中国书法字体的承接关系,很复杂,但大致顺序是:篆,隶,草,行,楷。个人认为,篆书太古老,笔法相对简单,多圆画,对其他书体帮助有限。楷书是最后出现的字体,这可能和很多人认识的正相反,所以如果只写楷书,很难帮助理解其他字体。行,草比较复杂,不太适合初学。书法学习讲究朔古,隶书是很好的学习古法的字体。 隶书能给书法带来古意,书法上说的古意,其实就是韵味,格调,气质等等这些精神层面的东西,而书法学习,一言以蔽之,就是对古意的学习和表现。古意并非只是来自古人,今人的书法,有很多古意,是未见于古人的,是一种继承后的创造,不同时代的书法人,都在不断的补充创造书法的古意。而书法中这些精神气质上的东西,源于对传统用笔方法的理解,而不可能只靠外形,形状去解决问题,欲得古意,必学传统笔法。 这些是大致的,框架的东西,至于具体怎么学习书法,各人各有心得。 |
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White Cloud (Jul 6th, 2011) |
Jul 5th, 2011, 13:01 | #4 |
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多说几句。 东方的艺术,向来讲究形与神的区别,这是很多西方人,甚至很多中国人,无法理解的。 形而上,是很低级的,机械的艺术观。在这方面,东方人对艺术的理解,远高于西方人。 西方抽象派和后现代主义的绘画,则完全是源于对东方艺术(中国和日本绘画)的学习,可以说是西方版的写意艺术,给被没落的写实艺术束缚的西方艺术,带来了一次飞跃。但中国早在隋唐,就把意看得重于形。西方直到十八世纪才有了风景画的萌芽,而这也是源自东方山水画启蒙。而中国的风景画早在隋代,就已经是一个很成熟的题材。 西方现在写实艺术的空前弱势,也再次印证了东方艺术观的领先地位。 任何艺术,都始于形似,但发展到一定阶段,都会追求摆脱简单的形似阶段,而上升到精神层面的高度,这是艺术发展的规律。 我之所以说这些,也是想说明艺术的本质上的共性。任何艺术,从其发展的轨迹来看,都会有一个由原始的丑拙,到古典的精美,再回归“丑拙”的过程。 所谓返璞归真。 艺术的发展,起始于物,而渐渐至于人的内心和情感。 否则,就不能产生艺术的魅力,也就不能成为艺术。 一句话,艺术是内心的东西,和真实的物质世界,不必有必然的关联。人的内心的因素,即精神层面的东西,才是艺术的魅力所在。 绘画是这样,书法也是这样。 艺术的魅力,不在于,或者说不仅仅在于,它是否精美,好看,整齐,平衡,不在于是否一丝不苟,是否很像,等等。这些都是低级的“物性”,机械性。 而,或者说更,在于它的“情感性”,而情感性,即感人,才是艺术的魅力。 写实主义的“物性”,机械性,阻碍了艺术的发展,艺术必然会上升到内心的“无物”。 无物,才是艺术的高级阶段。 西方艺术由写实走向现代,中国书法也是由帖学走到碑学,都是一样的道理。 |
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White Cloud (Jul 6th, 2011) |
Jul 29th, 2011, 17:20 | #5 |
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小孩子喜欢艺术,大有可为 007在行动 |
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