多伦多有没有练通小周天的同道

fenyullow · Feb 22nd, 2005, 11:57

引用:

作者: jsl630226

我曾经非常认真的练过三年的气功，出现过很多的功能，最后我放弃了，因为太危险了，很多奇怪的境况，一次处理不好，一背子恐怕就完了。你如果没有师父指导的话，最好早一点收手。

师兄好。呵呵，从我接触学佛的人来说，大部分、大部分都是从武术、气功开始，慢慢转向佛法的，甚至我接触到的几个老外都是如此，呵呵，众生的共业如此。业力真是不可思议

fenyullow · Feb 22nd, 2005, 12:56

引用:

作者: 魔鬼

呵呵，　让你的佛显显灵，　让六里台把我这贴改了，而且还不留痕迹，　我就信有业力．　

业力并不是你想象中的那样。业力也并不是您想如何就如何

如果想如何就如何，那是“法力无边”，呵呵。如果您能想如何就如何，那么您就不用去信业力，大家都会来信您的。

fenyullow · Feb 28th, 2005, 11:04

引用:

作者: 六里台

人人都有佛性，错一步就是魔。

试问，这人人都有的佛性，是每个人各自都有一个佛性，还是所有人共享一个佛性？

如果每个人各自都有一个佛性，那么每个人的佛性之间是否相同或者不同？

如果所有人共享一个佛性，那么其中一个人错一步就是魔，那么其他人是否就也是魔了？

fenyullow · Feb 28th, 2005, 11:24

引用:

作者: 六里台

每个众生都有佛性，就如同我们认同牛二律一样

你说是每个人各自有一个牛二律，还是所有人共享一个牛二律？如果一个人把牛二律用错了，是说这世界牛二律就是错的吗？

佛性都是一样的。但是“共享”和“相同”不是一个概念。所以你说的：“如果每个人各自都有一个佛性，那么每个人的佛性之间是否相同或者不同？”“如果所有人共享一个佛性，那么其中一个人错一步就是魔，那么其他人是否就也是魔了？”这两句没有逻辑关系。

第一句的答案是：佛性相同。第二句的答案是：否。

但是中观论开篇第一颂的第一句就是“不生亦不灭不常亦不断不一亦不异不来亦不出”

在看兄的第一句答案"佛性相同"，明显或者不明显的违反了“不一亦不异”，赫赫：）

fenyullow · Feb 28th, 2005, 12:22

引用:

作者: 六里台

没觉得违反，你倒说说看怎么违反了

佛性相同，这里隐含的意思就是大家的佛性相同，那这就是中论中那句““不一不异”所要破的：不一不异：既不是相同，也不是不相同

如果稍微接触一点中观，就会明白，当用“xx是xxxx”的时候，已经犯了错误而不知。

fenyullow · Feb 28th, 2005, 12:50

写着写着，又把你的帖子拐到天边了，抱歉。

关于道家小周天，我接触过一点点。1年多前，教我禅坐的一位老师提到，他和以前道家太极拳社的创始人（不是道家太极拳，而是拳社，在欧美流行过一段时间）关系不错，据我老师说，这位道人功夫不错，打坐的时候，可以从外形就可以看出，有一股气团顺着大小周天转动。

但是据说这位道人过世的时候，情形不是很好。具体我不是很清楚，都是听说来得。

如果你感兴趣，可以和多伦多的道家太极拳社联系，看看是否有传人。

fenyullow · Feb 28th, 2005, 13:27

引用:

作者: 六里台

藏传佛教是成不了佛的，最高成阿罗汉。

请教此句的出处？

fenyullow · Feb 28th, 2005, 15:57

引用:

作者: 六里台

藏传佛教是成不了佛的，最高成阿罗汉。

兄这句话引用的，可是要引起不少争论，还是请兄说说此话的由来

Feb 28th, 2005, 12:50	#6
fenyullow Karma Samten 注册日期: Jul 2004 帖子: 942 声望: 2490858	抱歉， 2me 写着写着，又把你的帖子拐到天边了，抱歉。关于道家小周天，我接触过一点点。1年多前，教我禅坐的一位老师提到，他和以前道家太极拳社的创始人（不是道家太极拳，而是拳社，在欧美流行过一段时间）关系不错，据我老师说，这位道人功夫不错，打坐的时候，可以从外形就可以看出，有一股气团顺着大小周天转动。但是据说这位道人过世的时候，情形不是很好。具体我不是很清楚，都是听说来得。如果你感兴趣，可以和多伦多的道家太极拳社联系，看看是否有传人。