《白话佛法》觉受是一种觉悟

[红色花朵]

(一)
学佛人不要狂妄。圣者离狂，如果你是一个圣人，你绝对不会狂妄；愚者狂妄啊，因为愚者他是没有智慧的人，如果你觉得你是愚者，首先不能狂妄。

你们在单位里，在什么地方做事情，都要严谨，不要贪图快，不要以为做过的事情一定能再做好，就算做过的事情，你也会碰到不如意、不如法的时候，多做一遍不会错。罗宾做运输这么多年了，他也会把箱子运错地方，而且是经常。想想看，你不是做了十几年吗？那么念经念了十几年、几十年，那你念偏差的时候就没有啊？道理都是一样的，学佛人要实实在在地脱离狂妄。




(二)
人要有朴素精神，要勇于承认错误、改正错误。

讲个不好听的话，做错事情就相当于一块不好的、腐烂发臭的东西，这块腐烂发臭的东西，你再怎么烹调，给它加胡椒面、放糖醋，再怎么烧，吃到人家嘴巴里，永远是臭的，最好的办法就是把它扔掉。所以，聪明的人做错了事情，马上说“对不起，我做错了”，马上再来，人家老板不会因为某件事情把你开除；如果你不停地狡辩，不停地解释，人家会觉得你这个人有劣根性，知错不改，下次公司到真可能要把你开除了。

我们修心修到后来，邪的心一点都不可以有，那才是圣者、圣人。要自性自度，要了解人间的障碍。我们知道人间很痛苦，人间有很多的障碍，我们迷迷糊糊地活在这个世界上，所以，我们更要了解自己是谁，我们不是谁，我们谁都不是，我们没有自己，我们忘记了自己，我们才会明白自己是谁，如果你整天在“我”字之中打转，我要这个，我要那个，我不能没有名分，我不能没有钱，我的孩子怎么样，我的爸爸妈妈怎么样，全是一个“我”字，这样你就会天天在欲望当中走向深渊。

在人间要学习沉静和幽深。一个女人也好，一个男人也好，嘴巴里不夸夸其谈，话很少，很容易得到人家的尊敬；如果整天嘴巴里“呱呱”地讲个不停，人家不会尊重你。在生活中，做了不必要做的事情，身体的感觉比不上精神的觉受。也就是说，你今天顶替老板做了一天，指挥别人，身体上有感觉了，但比不上你精神上的觉受，就是你精神上另外有一种感觉，就是灵感。觉悟的一种受，就是我今天领悟了某一件事情，我就觉悟了；身体上的享受呢，比如今天睡得好一点，吃得好一点，有些人身体上的享受，包括洗澡时感觉很开心，看见床就感觉很舒服。





(三)
举个例子，这个周六你们的时间可以往后推一个小时，很多人首先是身体上的感受，可以多睡一个小时，第二个是身体上的觉受，真舒服，从现在已经开始睡起来了，那么这个觉受是不是比你实际上多睡一个小时还要感觉舒服啊？觉受是不是比精神上的感觉还要舒服？所以，意识上的感受是更舒服。

我们在人间活着不就是来还业债的吗？老老实实还债的过程当中靠着菩萨的帮助我们还能少还、少欠，那以后就会还完了。还有呢，不欠人家的，那以后就不用还了，那不就是修成了吗？

学佛人要有境界啊。知因懂果，少造因才知果。少造新业，旧业容易消，否则新旧业一起还，才会造成大孽障，在人间铸成大错。








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「2021年师父每日佛言佛语」2021.03.13

《感恩观世音菩萨》

禅妙一曲观世音，
救苦救难是心经。
大慈大悲菩提心，
出离苦海传妙音。

每天要活在感恩中，感恩是莲花，
在莲花中成长，你一定会法喜充满。

贪心会增加压力，
守戒能减轻恐惧，
红尘会增加瞋恨，
学佛能改变六根。

传统文化有一句话，吃亏就是便宜，实际上是很有哲理。
吃亏，其实就是消业，消业后你就会有转机。
有转机，就代表着进步。
所以当你进步的时候，你已经远离那些痛苦和烦恼。

心灵的光芒，包含着“知行智慧”之光。
拥有知行智慧之光，再去践行佛道，你就拥有了“知行合一”。

学佛再多，不能摆脱痛苦，这就叫理论在实践中的迷惑。
学佛后，摆脱了痛苦，解脱了烦恼，放下了执著，
那你才是真正的让佛性之光在你心中闪亮。

佛性是觉悟之身，又是般若智慧，
只有佛性，才能产生“自净其意”，才能克服烦恼。

瞬间的想不通，只要引用正确的佛的思维，践行佛道，就能解脱。

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