修持施食的必要和殊勝

[foyi19]

修持施食的必要和殊勝

首先請大家自問一句，學佛的終極目標是為了什麼？----

解脫苦難！業債清淨！現世康福！脫離輪回！往生淨土！普度眾生！早日成佛！

哪一種法門能同時滿足以上的諸多願望？答案就是施食法門！

佛祖在經典裏說，修持施食者，能不知不覺成就無上正等正覺，而且不用等太久，就在我們現在的賢劫裏，同時功德等同彌勒菩薩；諸天護法護我如眼，無量眾生視我如佛菩薩，三藏佛經有哪部經能說出這樣的話。佛祖特別說到不施食者，非我弟子。誰知此法而不修，乃失大利耶。

我們凡人沒有佛菩薩的大神通，做不到一時化身億萬去普度億萬眾生。 但是通過施食，一個人當場就可以救度無量眾生。因地上的凡夫，能直接介入因果，能做到果地大菩薩的一日廣度無量有情的大神威力，這麼殊勝的法門去哪里找？ 我們絕對不可以輕視小看施食，否則遺憾了無量生。

八萬四千法門，學哪個法門你都要向那個法門成就者學習，才有機會成就。你要學禪宗，最好去找六祖慧能，你要學密宗最好能遇到蓮花生大士(比喻要向對應的成就者學習)，真心實修，何愁當生不成就！何愁不往生淨土！

太多的學佛人顧慮太多，而且缺乏智慧，人家口婆良心勸導你修持施食的無量功德與殊勝，自己卻無動於衷。很多的思慮懷疑擔憂都是多餘的，都是自己想像出來的，遇到疑問不去請教施食的專家，你卻去找修大悲咒的，或者楞嚴咒的，或者念佛的專家，人家完全沒有這方面的經驗與技術，你請教對方，對方說錯了，也容易犯下誤導甚至譭謗罪。

在無盡的輪回裏，因為貪嗔癡，不信因果，不懂佛法，我們造了無量的惡業，與數不清的眾生廣結的惡緣多，善緣少。業障多到虛空難填，欠的情錢命債如須彌山高，大海深。未來世有極多量的違緣苦難與債主討債，如何自保？如何離苦得樂？永遠解脫輪回，決生淨土？

通過十年如一日的施食修持，與各位志同道合的實修者同修同證，學習交流施食心得，我們的上師修持施食法門60年有餘（戴德金剛上師），施食方面遇到任何疑問或問題，都可以請教與處理。
隨著施食年資越來越長，法力增長，業消福增，護法力強，人生很多的災難不順違緣，因果問題都變得很容易處理。精進修持，也不過三年時間。（需要配合本尊修持）

而且很多時候，不是一對一，更多時可以大批量超度還債。大家打工想一天的付出，收入百元，還是百萬元？修法對了，就是如此殊勝！

前世欠下錢債的，有的債主，非要你還錢，否則不放過你。你念地藏經拜懺，沒有直接滿足對方的索求，沒有針對用藥，超度效果就會不理想和費力。

在一壇施食裏，變幻出無量的珠銀財寶是很容易的，各種食物，衣食住行的用具，一時就可以滿足百千萬眾生的需求。

很多學佛人都有嚴重的誤解，以為念佛念咒就很容易超度眾生往生淨土。如果是這樣的話，全球幾億佛教徒前生中陰身或鬼道的時候，鬼有五通，都懂得跑去寺廟等待出家人施食超度，豈不是全部都往生淨土了？！這裏是裟婆世界，不是烏托邦，念幾次大悲咒做做法事就能往生那麼理想呀！

三界如火宅，世間無常苦空，今天你覺得很平順好運，覺得事事稱心如意，只是福報現前，還沒享用完，一旦災難來了，大的債主討債來了，臨時抱佛腳已來不及了。

就此一生，就可以真真正正地往生淨土，絕不是妄想。因為我們學佛一定不是第一生了，過去無量劫很多生學佛修行都是失敗收場，才到今生來的。（不同意此說法多有我慢法慢問題，自己檢查）。

最後一世輪回，既可以還清無量宿債，又可以普度有情，積累成佛的資糧，往生淨土上品一點也不難。

今生的很多災難不順，家庭不和吵鬧，事業違緣，疾病短壽，都是業障與債主的障礙所致。通過施食來化解和還債，效果是相當明顯的。

不要給自己任何的藉口與拖延，有慈悲心有智慧有福報的人一定能馬上學習操作施食法門的。