Aug 19th, 2008, 22:06 | 只看该作者 #365 |
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没问题,我可以改顺序,我很flexible: 如果不依靠感觉人无法对客观世界的存在性进行认定 = 人对客观世界的存在性的认定是从感觉来推断出的,这个说法你是否同意? 我现在问的已经不是看法或观点的问题了,这是逻辑里的逆否命题:非非,两个命题互相等价,要么都对,要么都错。既然你选了一个,另一个就是免费奉送,并且是不要不行的。 积木兄你一直强调从“人对客观世界的存在性的认定是从感觉来推断出的”就能推出万法唯识,至少能推出“离了感觉世界就不存在”。我确实是想学习学习你到底是怎么推出来的。看来你也不能从“不确定有”推出“确定没有”,我是不能如愿了。 你是这坛子里佛法修为最高的人之一,如果你早说“离了感觉世界就不存在”是佛法的“公理”,是无法被证实的,我也就死心了。 |
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Aug 22nd, 2008, 20:10 | 只看该作者 #373 | |
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引用:
或许过一阵子我会把所有的这些都否定了,这也是正常的事情。好比爬山,有人从这边爬,有人从那边爬。路途和高低不同所看到风景就不同,等到爬到山顶才能把风景尽收眼底。 从我自己而言,当我认识到所有一切都是我感受到的“相”的时候,我面前的世界和从前完全不一样了。所有的一切都变的“不真实”了。我有一段时间在这种感受中不断的进出,是如此,不是如此。肯定,否定。 您说我说不认同我都是弱智,我一点这个意思也没有,我真实的意思是:如果大家有同我一样的感受,(不仅仅是表面的理解),这个冲击是非常巨大的,而这以后很多的问题的看法都会有很大的变化。而这个变化我自己是感受过的,但我无法感受到大家的变化,所以,我觉得大家还没有理解我的想法。 另外,从这个感受基础上进而还有一些其他的思想变化,这里就不再多谈了。 |
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