《白话佛法》心能解脱一切为空

[红色花朵]

(一)
法过一切过。就是说，法门一过，一切都过了。这条路走过了，我们还能把它拿回来吗？过了，就没有了，为什么还执着于过去的那些事情呢？谁欺负我啊，谁作弄我啊，谁让我难过了，我怎么样，我怎么样想不通啊，脑子出问题了。脑子出问题，就是心灵出问题，心灵不平的人，大脑就会出问题，救人要救心啊。救一个人，救他表面是没有用的，要救他的心啊，你把他的心救活了，这个人就活了。你救不好这个人的心，他跳河了，你把他从自杀的边缘救上来，他趁人不注意，又扑通跳下去了。你如果把他救上来，让他明白道理，人不应该这么死，应该怎么样，他明白了，他不会再去死了。你说，救他身体重要，还是救他心灵重要？要明白，救人要救心。

所以，不可比拟。也就是说，不能拿法门跟法门来比，你不能拿美国的百老汇大街和澳大利亚的维多利亚路比，不能拿上海的城隍庙和澳大利亚的教堂比，道理都是一样的。法门跟法门之间，它是一个道，它是一个方法，它过了就没了。想想看，成住坏空，等到这个世界没有了，我们还拥有什么？法空，没了就没了。我们今天所拥有的东西，明天就没了，那么，我们过去想过的事情，不开心的事情，我们做过的事情，为什么不能像现在一样忘记呢？用过了，没了，所以，不要去记仇，不要去恨人家，这是学佛最基本、最起码的道理。

如果你作为师父的徒弟，你连这点恨人家都不能改正的话，你已经被师父从理念上开除了。不应该恨啊，应该有爱；不应该恨啊，应该有慈；不应该有恨啊，应该有悲悯心。




(二)
人是多么的可怜啊。每个人都很可怜地活在世界上，今天这个痛，明天那个痛，今天这个灾，明天那个难，你还要去恨人家干嘛？多愚痴啊。我们没有时间恨人家，我们只有时间爱自己，多爱爱自己的良心、本性吧。一个人不慈悲去恨人家，得到的是自己难过，这些道理师父天天在讲，你们是比较接近师父的人，如果你们这些问题都不改正的话，你怎么样来帮助众生啊？没有爱的人，怎么能够弘扬佛法呢？你离菩萨越走越远了。

要记住，法身无相。也就是说，我们的心中，我们的身体，我们的灵魂，所拥有的法身不应该有相，就是不应该有一个形状出来，因为恨有形状。日本科学家做过一个试验，对着水骂，水结冰后变成的花纹很难看。难道爱没有形象吗？要在你们心中没有恨，你的法身叫无相。师父的法身去救人，师父会带着恨去救人吗？师父是无相的。你有病，师父会跟着观世音菩萨一起去帮你看，对不对？师父难道会说，这个人怎么会是这个样子？师父不会带着这些恨和爱去帮助别人的，所以看众生要用平等心，是没有形相出来的，没有形相的，才称为法身，干净的身体是没有形相的，有形相就不干净了。

举个简单例子。你今天洗碗，里面有脏东西黏在上面，这叫干净吗？有形相了吧？有脏东西在，叫有形相了。你要是洗干净了，你说有东西吗？有形相吗？没东西了，看不见了，全干净了。心中不能有芥蒂，心中不能有脏的东西，一点一滴的脏东西都会让你的心灵把脏东西越积越多。要时刻清洗自己的心灵。




(三)
应物现形。菩萨说，在帮助人家的时候，要随着这个事情来现你的形状，帮助完之后，你又变成空的了。举个简单例子。如果这个人很痛苦，你去劝他，你劝他的时候，你会像菩萨一样跟他讲，讲完了之后，你就无罣碍了。讲完了之后，你还记在心中，你跟这个人说，“对不起，刚才这个事情真的是我不好，我不当心”，你讲的时候，你是不是像菩萨一样在改变自己？讲完之后，你心中还恨，还想不通，那么你应物现形，也就是说，你应了这个事情，已经现出来这个形状，说明你又有罣碍了。所以，“应物现形”的意思就是要随缘度众，随着每一个人不同的情况我来度化众生。

我们不一定要离开这个世间而求到解脱，我们在这个人间就能够求到解脱，师父这句话就叫“非离世间而求解脱”。就是你不一定非要离开了这个世间，你才能解脱。很多人在这个世界上活得很自在、很开心，那他就是没有离开这个世间而得到了解脱。烦恼越多的人，越得不到解脱啊；恨人之心、嫉妒人之心越多的人，他就得不到解脱；整天嘻嘻哈哈、开心的人，他就是看穿了人世间所有的事物都是假的，他解脱了。你们能够在师父身边，今天能够坐在这里听，是福气啊。

一个好的法门，一个好的修道人，最重要的是要有导师啊。你看看这么多的学佛人，如果他们没人去问自己的问题，哪有这些书啊？师父第一次弘法是从 300 人开始，师父一直记得有位着名老法师说的那句话，他说他有一次去新加坡弘法是 60个人，师父第一次弘法有300 人，起步已经不一样了，大家开心啊。看看现在，师父周围有你们多少人在弘法啊，师父到哪里，都有弘法的人。

要记住，你们是弘法人，而不是世间人。你们不是为了师父活着，你们是为了救度众生而活着的。所以，有什么好难过，有什么好想不通的？有什么可以恨的？今天，如果师父只是把着自己周围的几个人，把其他要求弘法的人全部排斥在外，师父弘法能够遍布全世界吗？海纳百川，要想开、想明白啊，要明白师父的一片苦心，要在世间求解脱，一定要解脱啊。





------到目前为止师父到全世界去弘法，开法会，除中东，非洲，和南美洲以外，在许多国家留下了佛法的篇章，到2017年信众达到一千多万。(所有这些使楼主想到了佛主释迦摩尼佛住世时带领弟子在世间弘法的情形。)


「2021年师父每日佛言佛语」2021. 02. 16

《正信》

平安是福，无常是苦。
真正的平安，是内心的平静和安定。

能够把菩萨放在心中的人，那就是在修心。
正信，会给你的人生有坚固力；
正念，会给你的人生有加持力；
正见，能让你心中充满正能量。

菩萨的保佑，加上自觉觉他，这样才能出离苦海。
修行人的心，是正信的；
修行人的心，是和菩萨相应的。

为众生分忧，就是大乘佛法。
恒长的坚持，就能超脱凡尘。

守戒律，来远离三恶道；
守心念，来远离颠倒梦想。

修行菩提，所得善根，皆悉回向阿耨多罗三藐三菩提。
学佛的人要众罪皆忏悔，诸福尽随喜。






「2021年师父每日佛言佛语」 2021. 02. 17

《心念》

学佛行中道，才能不偏不倚；
为人行正道，才能不贪不邪。

有一种爱，超越人间红尘，
它是人伤我痛的菩提心，
它是无私的大爱，
这种爱就是慈悲。

有修养，有恒心，
才能如如不动，你才能看到佛光普照。

每个人的心，都是一本经；
看你什么心，念出什么经。
心念正，念佛经；
心念邪，不正经。
心在一念之间，能化出佛与魔。
一念善心，仁慈经；
一念恶意，心魔经。
救度众生慈悲心，让你本性念心经；
贪瞋痴慢愚痴心，让你难逃阴魔心。

走向阳光，远离黑暗。
慈悲离愚痴，学佛得真知。
走向慈悲道，远离贪瞋痴。