Oct 12th, 2012, 01:40 | #1 | |
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感谢刀马的分享,其言触动我心而多言几句,不当处敬请各位同道指正。 |
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感谢 滴水恩 此篇文章之用户: |
witty (Oct 13th, 2012) |
Oct 14th, 2012, 17:43 | #2 |
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谢谢!敬请今后不要提林家太极,我师生前亲口对我说,不可叫林家太极。张三丰为太极集大成者,也没有叫张家太极。杨氏太极是杨露禅去世后的世俗叫法。太极就是太极,外形不同,道理却是贯穿唯一,不必分门别类。 李雅轩先师虽提出大松大软,但对初学者更重要的还是规矩。大松大软为心之松和体之松,需先有了规矩,以有真松之师之体为时时对照参学样本,日日熏陶,让身心发生变化,进而对松有体会后再开始去研究松软的作用和对身心进一步的变化。故可以说松乃至于静都是出于规矩。而规矩当又首先明尊师重道之理开始。 |
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Oct 18th, 2012, 18:25 | #3 |
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这几天特忙特累,尘事缠绕, 我心也难松难静。现才可以上网说话。不过也真不知如何说才对。只是觉得大鸟先生是开玩笑,因为以你的功夫和人生经验不会不知尊师的重要。我所知道的科学家基本上都是尊师的,只是与中国特殊国情产生的特殊的拜师形式不同,他们尊师的表达方式不一样而已。我所知的真的老师是心胸宽阔的,并非人们认为只有家传。常常不是老师不教,而是学生不学。就像我,常忙于生活,无法多接近老师,甚至无法把老师教的东西消化吸收,老师走了,也留下遗憾。所以太极人才历代难出好手,因为不仅要好老师,也要有好学生,二者具备才行。
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