Feb 1st, 2011, 17:39 | #1 |
梦诗
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菩萨蛮
菩萨蛮 小窗听雪茶消酒,杯中几度空还有。 南北复西东,朝夕醉里行。 痴人烦恼少,何奈清风扰。 梦醒更声悄,月明对影邀。 此帖于 Feb 1st, 2011 18:11 被 疯狂搜底 编辑。 |
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Feb 1st, 2011, 22:28 | 只看该作者 #12 |
桥流水不流
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那咱就接着缠完 【南北复西东,朝夕醉里行。】(妙!) “南北、西东”是空间,“朝夕”是时间,这是觉性周遍一切时空与一切世界,有《华严》的意境。 “醉里行”则无念,六祖说“我法以无念为宗”,无念则无分别,无分别则平等,无上大乘特别强调周遍与平等。 【痴人烦恼少】是“生灭既灭,寂灭现前”,得见根本智。 【何奈清风扰】遮上面的“痴”是灭尽定,这个境界是有功能的。既得根本智,则后得智无间生起(这个“何奈”用的好),要以清净心(大悲)与愿力做事业了。 【梦醒更声悄】 “梦醒”就超越世间与出世间。 “更声悄”,则“闻、所闻尽,尽闻不住。觉、所觉空,空觉极圆。”这是智境不可思议,离言说,已不能用语言来表达(“更声悄”)。 【月明对影邀】 “月明”是“十方圆明”,因而能自度度他,自然是“上合十方诸佛本妙觉心”。“对影”,众生是幻相,实无众生可度。 “邀”则不做作,是感应道交,且菩提心不失,因而“与诸众生同一悲仰”。 社长神来之笔,整个就一《楞严》“观音耳根圆通三昧”的修习境界。有可能象苏轼一样前生就是一禅师,且修过这个三昧啊。 |
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