Dec 16th, 2009, 14:15 | 只看该作者 #53 | |
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记得山河破碎、民不聊生的民国时期,也掀起过一股子尊孔热潮。如今,随着黄赌骗毒流行神州大地、老军医治疗梅毒淋病秘方占领大街小巷电线杆头,孔学作为另一类秘方也再度流行起来,岂非最好注释与一大讽刺? 转一文章链接,不代表本人全部同意其观点;但文章披露“美国众议院以压倒性票数通过,表彰中国哲学家孔子诞辰2650年纪念,并赞扬儒家思想对人类社会的贡献”之信息,倒是饶有情趣,发人深省。 建议“孔系”给美国国会写一封信 http://www.wyzxsx.com/Article/Class2...12/119677.html |
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GOOODGUY (Dec 16th, 2009) |
Dec 16th, 2009, 14:35 | 只看该作者 #56 |
相忘江湖~~~
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的确不是完全一样,但是他们的本质是一致。 儒家判断事务的对错以前以“天道”为标准,可惜到了宋代,他们发现这个天道是变来变去,用作标准力不从心,结果就去借用了道家的道的概念。 又不好意思说是从非主流道家那里来的, 就改头换面,把“道”称之为“理”,。 可惜对“里”的阐述,又是一塌糊涂,无法自圆其说。 被称为“吃人的假道学”的确是准确,。 朱熹就是假道学的典型实践者。 满嘴仁义道德,背后男盗女娼。 应该说,儒家思想从原始儒家到理学,是一蟹不如一蟹, |
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Dec 16th, 2009, 14:49 | 只看该作者 #57 | |
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还是那句话,看他说了什么。朱熹在孟子集注中有这样一句话:天下者,天下之天下,非一人之私有故也。 由此你也应该知道为什么皇帝不喜欢他了。 儒家用高标准要求统治者,但是必然遇到很大阻力。因而在现实中,往往被统治者反过来用以要求大臣和老百姓了。 |
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Dec 16th, 2009, 15:11 | 只看该作者 #60 |
相忘江湖~~~
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这句话本意的确是孟子说的,反映他的民本思想。 但在朱熹(生与1130年)当小孩的时候之就有人说过。 GOOGLE http://wenda.sogou.com/question/1398983.html 绍兴四年(一一三四)时秦桧正热衷于主持“和议”,金朝派使臣张通前来议和,一时名士大夫皆以为不可。方廷实疏言:“臣每论和议之无益,徒沮将士之气,启奸雄之谋。今使人以‘江南诏谕’为名,或传陛下欲屈膝受诏,则臣下不知所谓也。呜呼!谁为陛下谋此也?天下者,中国之天下,祖宗之天下,群臣、万姓、三军之天下,非陛下之天下。陛下有祖宗累积之基,有长江之险,有甲兵之众,群臣、万姓、三军,皆一心欣载陛下,陛下纵未能克服神州,尚可保守江左,何遽欲屈于虏乎?陛下纵忍为此,其如中国何,其如先王之礼何,其如天下之心何!” 显然朱熹说这句话的时候,也许是当时的一流流行语了, |
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