Apr 15th, 2012, 12:59 | 只看该作者 #84 | |
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怎么这么自谦呢,你一定要自信地认为你很优秀的,你看你给自己家带去的功劳与快乐,你是多么的美丽而骄傲,本来社会对女性特别是中国历史把女人的社会从属地位搞的二等公民,我要听见哪个女人自己说自己熬成黄脸婆了,我当面都会批判的。哪个男的要这么说,非给他心里敲一梆子不行。 生活每天给我们好些意想不到的内容,我们时时刻刻又怎能不调节自己的心灵力度呢,你请我饭局,在你家吃。我给你汇报我近来的思想,开导开导我,一点不吹你比我能干许多倍。我往政论性上转移了,也是我怎么对它们感兴趣了呢,你在这里率真的穿插还是很可爱的,我前思后想了我确实很理性。说明我已经有跨度了,人到中年我老梦了啊。你还这么爱读书,我很羡慕你的年轻魅力和精力。 |
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我们生来都是旅人 游世界便是我的梦想
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Apr 15th, 2012, 13:00 | 只看该作者 #85 |
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章诒和写她父亲里有一段话: 我一直到死,父亲不断地和我谈论中国知识分子的命运。每次谈及都无比激动,”无比痛心。父亲认为,中国多的是知识者小人物。这种小人物也正是所谓小知识分子。贫穷的中国既然不可能支撑一个宠大的贵族知识者层,中国知识分子当中的大多数就被注定了要与使用双手的劳动者一样忍受屈辱和饥寒。安于卑屈的地位,以诚实勤奋的精神劳动来维持一个紧窄狭小家庭的生存。在生命价值与知识价值日趋低廉的国度,自然很少有发挥才力的场合,秀木却又极易被外力摧折。不是中国人,不是知识分子就很难估量中国知识分子在现代史上承受过的压力及分量。 读完这段话我的心很痛很伤,特别是最后一句甙刺激人了。 宋祖德陷入六四太深了,中国的问题为什么非要以六四来下手,再说我们中国目前的实际状态是否能一步达到那种平反后的理想状态中去呢,光喊着平反平反,没用的,对于中国的实情民运在理论上及实际意义的民间走访调查特别是中国农村的调查都做的特别差,外界看见的不是民运对国情的实际了解,越来越使人觉得不过一味的就希望西方现代文明立刻占领中国而以。所以,让人们都数落民运是洋奴,是投靠美国的。。。民运该反思为何给外界留下如此映像呢? 人民日报评论《顺历史而行,个人力量才能激活》我觉着并没有否定民运的爱国个人价值与能力,历史是一个步子一个步子过来的,不可倒退也不可五大步的跨越。超前跨越我们有血的教训,超英赶美,多少年提前进入共产主义,遭灾的是老百姓。 毛泽东在经济上完全运用苏联模式,即使与苏联老大哥们翻脸了,但是这个模式还照搬不误。 此帖于 Apr 15th, 2012 13:21 被 梦醒十分 编辑。 |
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Apr 15th, 2012, 20:42 | 只看该作者 #86 |
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知识分子被毛害惨了,但毛有一句话很对:中国知识分子应该和工农相结合。如果知识分子成为一个特殊的群体,那这个社会就不正常。知识分子自以为高人一等的话,就已经脱离了自己要服务的老百姓。更别说站在老百姓的对立面上的那些人,已经蜕变成官僚了。改革开放后,一部分知识分子坚持批评却只是为了批评而批评,其实依然是围绕官方做文章,而不是围绕老百姓做文章。 64,是个催化剂,激化各种矛盾。深入其中的人很难客观看待它。 阶级斗争+农民暴动=毛主义。阶级划分来自于马恩列,农民革命是中国传统。 苏联的社会主义计划经济,毛是不大懂得。中国经济如何搞,毛不进行干预,主要是高岗陈云周恩来刘少奇邓小平来做的。 |
枪挑关东倭寇丧胆;马踏漠北匈奴无踪。 博客http://my.backchina.com/space-12613.html |
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Apr 17th, 2012, 13:29 | 只看该作者 #92 | |
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我理解就是说知识分子不要脱离社会,从实践中来到实践中去。知识本身就是从实践中得来。 有的人理解是知识分子和工农是对立的是特殊群体。自认为高人一等的知识分子我认为那都是知识者小人物,那么当工人农民都有知识了,怎么称呼他们呢? 把人分类,什么工农知识分子眼下觉得中国特色,自然而然把人形成了等级。因该如这边只有工作分工的技能分类. |
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Apr 17th, 2012, 16:30 | 只看该作者 #93 |
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阶级斗争是资本主义初期的特征。 ”中国知识分子因该和工农相结合“是个时代符号,内涵就是工农没“知识”,这个“知识”指的是现代资本社会下的先进思想。 毛的旧民主主义革命时代,农民都停留在封建时代,大多数工人也是刚进城的农民工,接触新学的知识分子代表着新兴力量,中共追求民族独立民主法制是新的希望。 毛的新民主主义时代,中共掌权之后全面接受列宁主义,知识分子追求民主自由的思想超越了毛和以毛为代表的中共,知识分子就遭殃了。 经过30年的积累,中国的工人和部分农民已经有“知识”了,同时邓把中共变质为社会民主党,不仅出现了“知本家”,江把资本家也拉进了中共,所以说中共代表了现实阶段最有力量的群体。 民运人士的思想超前于中共,而且不懂得和工农相结合,所以在中国大陆无法立足。民运的出路有两条:一是走进工农。不要宣讲那些读起来费劲儿的绕口令,而是干实事儿。比如:维权---在中共的框子内讲民主,教学---播撒种子,甚至去做骇客---突破封锁,都成!二是等待。等到城市化到一定程度,市民阶层出现民主的需求。 此帖于 Apr 17th, 2012 17:04 被 Tanghan 编辑。 |
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Apr 18th, 2012, 13:25 | 只看该作者 #94 | |
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阶级斗争在马克思主义内的原意出处是指什么呢。中国的政治曾经把它放在首要位置,是毛泽东崇拜阶级及阶级斗争,毛泽东思想把它无限扩大了。当现在逐渐认识真正的马克思主义的时候,也要重新认识阶级斗争及无产阶级专政了。 描红的地方关于知识分子追求民主自由的地方在共产党执政前40年代他们就希望着,看看那时候的各种文章,共产党的号召也是要求建立自由民主的中国。拿文学来说,30,40年代的现代文学从中表现出的知识分子与社会的关系对社会进步的推动意义多么大啊。 |
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Apr 18th, 2012, 15:40 | 只看该作者 #96 | |
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共产主义只是个乌托邦理想,要实现这个理想的前提就是消灭人性。历史证明人性是不能靠洗脑教育消灭的,所以说:共产主义注定失败。 中共写的历史充满欺骗,但1949以前及49~57年大量知识分子面对中共是自我失智,是自己骗自己。这正是知识分子闷在书斋自命清高的必然结果。 不可否认的是:30,40年代的思想活跃文学辉煌,确是在当时中国没有绝对占主体的政治军事力量下取得的,49以后大陆思想界僵死文学蜕变成颂词了。夹边沟属于伤痕文学,是大陆文学的异类。(世界上最出名的是中国人不甚熟悉的:灵山。诺贝尔奖作品,不过原文是法文。)她的鼎盛期是1979~1984。这要感谢邓的第一次改革开放,而邓1992的第二次改革就仅限于经济层面了。 面对64以后中共取得的经济成就,以及中共针对64运动提出的官倒腐败等问题的自我纠错,形成一种说法:经济发展到一定层面之后,政治改革才能水到渠成。我不同意这种说法,我觉得现在就是在为将来不可避免的折腾攒家底儿,那道流水渠要干起来也要费一番力气的。而对于中共来说:政改成功的标志就是中共下台,所谓新加坡模式在中国是行不通的。将来中共下台方式是学苏共,还是国民党?中国难免都要乱一阵子。 |
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Apr 19th, 2012, 14:19 | 只看该作者 #97 | |
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所以任何时代都离不开思想家文学家们通过对社会的洞察反映出一种思潮,从而推进社会。不能说他们是一群闷在书斋自命清高的。他们中间当然有代表阶级利益的,代表上层,也有代表底层的。 梁启超弄得“小说界革命”,他将变法失败的症结归为“民智不开”,并认为中国要完成维新大业,必须改良群治,即让老百姓了解“身外之身,世界之外世界”,也就是西方的社会与政治状况。梁启超他认为小说是开民智最有力的武器。为了让国民重视小说,他夸张地宣称“小说是文学之最上乘”,它与人生息息相关,“如空气,如菽麦,欲避不得避,欲屏不得屏,而日日相与呼吸之餐嚼之矣”。 -------------------------------------------------------------- “我对很多谈论政治的人的态度和精神并不是很满意.因为中国的环境对人的影响会有很大的惯性. 虽然人在海外, 但已经停止了学习和思考, 还在吃以前过时的老本., 很有点像拿传统文化来分析当代的文明一样.”-----这句话说的特别好,拿到这来和大家一起分享。 |
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Apr 20th, 2012, 18:44 | 只看该作者 #98 |
维稳办副秘书长
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任何人在自己的岗位上做好自己的事情就好了. 科学家研究理论发明创造, 知识分子就是要提意见, 要介绍新的和文明的东西.特别是要独立. 至于什么结合的, 让企业和各种组织自己去结合, 用不着党和政府指手画脚, 哪个民主国家搞过这些东西啊. 知识分子是个很大的群体, 不仅仅包括"右派",更包括那些"非右派", 如果说右派没和群众结合, 那么那些跟党走的"非右派"都干啥了? 因此, 分析问题不能仅仅从一些既定的口号和思维出发, 要先考虑这种提法有没有问题. 中国的很多提法其实就很可笑, 有的再去认真落实, 那就会是灾难了. 落实的越认真, 灾难越大. 中国首要的还是先要畅所欲言. 这不但是基本的权利, 也是逐渐形成文明共识的必经阶段. 不要怕别人说错, 无论左右. |
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