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旧 Jan 4th, 2011, 09:52     #1
pljo
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作者: smilejohn 查看帖子
我没说不斜,只是说平准。拳论的很多说法,不能够摆在一起说,它们说的可能不是一回事,情况条件也不一样。有的可能是练法,有的可能是用法。现代人对拳论的诠释版本太多了,是非混淆。所以,练拳时自己要不断实践,不断体会,相信会比较容易做到正确的理解。其实,很简单就可以想象的出,如果像电线杆那样直杵杵的,如何实...
为什么等这么久才道出真理?我还道你仍陷于‘信’之中。
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旧 Jan 4th, 2011, 11:05     #2
pljo
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作者: 太极新手 查看帖子
本人觉得,立身是直接与劲路相关联的,与劲路相符合的就应该是对的,否则如何标准漂亮都没用。
正确!正身利发腹劲,斜身宜发背脊劲,正斜各有作用,宜正则正,应斜则斜,毋论发化皆应如此,否则战斗之效力必然下降,远距战斗还须头身摆闪,跌荡跳弹。太极拳本是如此然因百年往保健之改变。。。。。。。。。。。。。。。
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旧 Jan 5th, 2011, 10:06     #3
pljo
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作者: beginning 查看帖子
腹劲我理解是丹田鼓胀, 背脊劲是不是发的时候必须要两肩胛骨外撑?
腹劲并非只是丹田鼓胀,它是上身往下冲沈与后腿PUSH地之合成,丹田鼓胀只是现像而非成因,欲发此劲身需垂直,杨家多用。背脊劲是后腿PUSH地生劲上传至腰背经肩臂发出,李亦畲有述,发时极度含胸,拔背,吴式多用,实用上除单独使用外还可串接运用。腹劲=劲从腹胸上传,背劲=劲从腰背上传。
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旧 Jan 6th, 2011, 18:47     #4
pljo
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作者: Cenpeace 查看帖子
pljo 先生,看您的回贴,感到您对武式李亦畲一脉的练功、敛气很有体会。这里多向您请教一下:

武式李亦畲一脉曾说:

“气要敛入脊骨,敛者,须以意将气下沉贴于背,由两肩收于脊骨,敛于腰脊。气能敛入脊骨,然后再求注入腰间。”从而“使腰成为主宰”;又有:气由脊发即是:“气向下沉,由两肩收入脊骨...
已覆你,請查悄悄話信箱
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感谢 pljo
此篇文章之用户:
Cenpeace (Jan 6th, 2011)
旧 Jan 8th, 2011, 09:11     #5
pljo
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作者: big bird 查看帖子
以前沒有視頻,每式單看一張照片很容易產生誤解.
以[按]式為例,大部分時間是[立身中正]的前按,但當身體到[立身中正]的極限的時候,將身斜向前,手便可以前按多幾寸,按的效果更好.
如果你只看到這張照片,你便假定身是斜的了.
以前沒有視頻故此他們是站定拍攝硬照才得清晰的照片,由於當年菲林感光不快若是從影片印出的必然不清(除非由電影廠拍攝,但須花費若干),故此他們極有可能是站定後才拍的,其實正與斜各有作用更可互相串接產生更大之作用,此正如太極之陰陽需相互配合,因此楊氏可能是先正後斜,吾友梁XX2人今於多市設舘授徒,其陳架亦有先斜後正之移動.人們長期爭議誰的拳正宗/正確,其實這要視符練拳之目的,若此練法能逹到自己之目的則對自己而言是正確的,至於正宗之問題則要問是宗於何人而言,若宗於王宗岳的話上三代之大宗師也沒有一個是正宗.正與斜有如泳中之蛙式與自由式(只是比喻而已),各有特色,自由式的手利於水面運作而蛙式之手却利於水中運行.正身能發腹勁,宜於近貼距離攻出,斜身則利稍離之距離發勁,先正後斜或先斜後正皆能增長勁之衝程,令發勁之功效大增.
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