Sep 30th, 2011, 11:42 | #1 |
Senior Member
注册日期: Dec 2005
帖子: 830
积分:50
精华:10
|
太极也是一种文化
练习太极断断续续也有段时间了,我认为太极除了武术内涵,也是一种文化。尤其是独处的文化。 一个人夜深人静或黎明时,悄然练习,感受劲路转化,神清气爽,心享自由的一种文化。这是一种独处享受乐趣,感同身受,回归意识的一种文化。 这种乐趣不同于来自外在的刺激的享受。 不同于 小醉微熏的飘然; 不同于 志得意满的喜悦; 不同于 钓鱼时中鱼遛鱼的瞬间; 不同于 胡吹海喝的尽兴; 不同于 互相吹捧时的洋洋自得的陶醉。 练过了,能打不能打又怎样,能不能推手又有什么。哪还在乎别人说啥。 享受的是一种内在寻找自我的文化,一种乐趣。 |
执著如痴,人说梦--- 修炼成了疯子,说的也是梦话。
|
|
|
Sep 30th, 2011, 18:19 | 只看该作者 #5 | |
Member
注册日期: Jun 2011
帖子: 64
声望: 0
|
引用:
华夏武学,最高境界. ----------------------- www.niltao.com 此帖于 Oct 1st, 2011 02:33 被 Niltao 编辑。 |
|
|
Oct 1st, 2011, 01:23 | 只看该作者 #7 |
Senior Member
注册日期: Feb 2010
帖子: 319
声望: 0
|
對啊, 到底何謂「正宗」, 誰才是「正宗」, 相信只有天知曉。 有人說, 吳家是來自楊家的, 楊家又來自陳家的; 又說太極是來自武當的, 武當又是來自張三豐的; 而金庸又說, 張三豐是來自少林寺的, 但其內功卻是九陽神功的.... 這樣算下去, 那一個才算是「正宗」? 如果武當是源自少林, 那理應少林才是「正宗」, 而武當卻是「旁門」了!? 那起不是所有門派的太極都是「旁門」裡的「旁門」? 但又有說少林的功夫是創自達摩, 達摩是天竺人, 那天竺才是最「正宗」, 而我們偉大的中華武術全都就只是印度人傳下的「旁門小技」!? 現在還在執著「正宗」、「名家」、「大師」、「正道」這些虛名, 處處為了誰不認誰是師傅誰是弟子而爭論, 這也是我們中華武術群才有笑話。「正宗」、「名家」、「大師」、「正道」又怎樣, 還不是別人恭維的一句說話, 不代表被恭維的人有真功夫, 反正說多了也不花錢。而且要成「名家大師」又有何難? 在網上多放點視頻, 放多了, 久而久之, 人家就會應為你看來很「專業」, 很有「大師」風範。說穿了, 「正宗」、「名家」、「大師」、「正道」, 這些也就是拳老師為了找生意的宣傳說話罷了。 對啊, 「正宗」的推手我是不懂, 我也從來不執著我是否「正宗」, 而我是外家內家我也不知道, 也不理會。人家說的「正宗的功夫我看不上, 也沒耐性練。我練的我自己知道, 我自已喜歡, 而我自己有多少功夫, 有多少能力, 也只是自己心裡有數。練武的如果還要執著「外家」還是「內家」, 誰比誰「正宗」, 誰的師傅有「名氣」, 是「大師」, 誰不認誰是老師學生等這些狹窄的思想, 那管你練一萬年, 你自會困在你自己「正宗」的圈子內。 |
|