【转帖】从心意拳的角度看大成拳

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从心意拳的角度看大成拳 (作者 张源侠)

目前国内传统武艺中名气最响的当属大成拳了。大侠的心意拳文章上网，引来不少的关注，其中就有不少自学大成拳未果的，也有大成拳门内的弟子。这些热心的武学朋友都好奇地问大侠对大成拳的看法。大侠把大成拳的有关录像资料给陈守孚老师看，守孚老师看过后认为大成拳在根本的拳理上没错，但在拳法上却有很多的漏洞。大侠跟守孚老师学拳也有一年多了， 耳濡目染也知道了心意拳心法的大概， 果然也看出一大堆问题来。

第一点，站桩的作用。大成拳把站桩当为第一要务，认为站桩是拳法的根本，因此必须把最大的精力投入站桩，最好每天有数小时的站桩。杨殿卿一派的心意拳不强调站桩，铁官成先生传给守孚老师的只有一个三盘落地桩。铁先生认为只要这么一个桩就够了，其他的都是活桩，即每个动作的定势都是桩，所谓桩就是符合六合原则的身体姿势。如果不符合六合原则，即使摆了一个静桩，在那里蹲数个小时，出来的效果也是没用的。心意拳讲究肘不离肋，双前臂绝不可以带着双肘离开肋部。可在大成拳中，这个原则被明显破坏了，大成拳的浑元桩双肘抬起，即使是技击桩，双肘也是搞高抬起的。这样的架子使得肘和膝之间的相合被明显削弱了，但其好处是对头部的保护做的较好。其实这种双手高抬的打法和泰拳的架势很相似，所不同的是，泰拳是通过高抬膝来弥补肘和膝之间的相合，但大成拳却没有很明显地去做，所以在拳法上大成拳的双肘高抬很难符合外三合的原则。

在实战中，大成拳站桩的高抬肘架子只强调上身的劲路，而忽略了从下往上的劲路。心意拳中的鹏意、野马奔槽、 燕子抄水、 丹凤朝阳，都是从下往上的劲。如果大成拳和心意拳比试。心意拳只要用这些从下往上的劲就很容易破解大成拳从上往下的劲。道理很简单，从下往上的劲可以借助腿与大地的争力，而从上往下的劲就很难获得腿与大地的争力。两个人如果功力相同，从下往上的劲很自然破解从上往下的劲。大成拳从上往下的攻击形态我在霍金来先生的大成拳网站看到了，那种用高抬肘从上向下砸的打法对付心意拳根本没用的。

站桩的养生效果如何呢？从王芗斋先生 – 姚宗勋先生—王选杰先生三位标志性人物来看，最后都病故于心脑血管疾病，这和大成拳桩法的高抬肘架子有没有关系实在是一件值得探讨的事。

第二点，攻击形态。大成拳讲究整体发力，周身无点不弹簧。这样的拳理和心意拳相同，但在拳法上大成拳却把注意力的绝大部分放在了双手的拳、掌、肘的攻击性上。对膀、肩、肋、胯、膝、背、丹田、头的攻击性甚少涉及。因此我们看到的实际的大成拳不是周身无点不弹簧的攻击性拳法，而是强化传统攻击手段，即拳、掌、肘的攻击性拳法，因此， 在拳法的实作上不及泰拳的攻击法。

心意拳讲究拳理和拳法合一，既然最终的目的是周身无点不弹簧，那么练的时候也要练就周身无点不弹簧，而进攻的时候也是用周身无点不弹簧来进攻。因此，心意拳的攻击主要方法有意地减少了拳、掌、肘的攻击性，而把注意力放在通常被忽视的对膀、肩、肋、胯、膝、背、丹田、头的攻击性强化上，尤其明显的是对膀的极度强化，而拳、掌、肘则成为膀的陪衬。创立心意拳的周侗祖师被誉为“铁膀周侗”， 而没有被称为 “神拳周侗”，这里面其实隐藏了一个绝世的奥秘。是周侗祖师发现了人体臂膀的神奇攻击力。守孚老师传授给大侠的攻击法大多是膀的攻击法。这也就是心意拳用把而不用拳的核心奥秘。形意拳强化拳而忽视膀本身就是一个退步，但因为形意拳讲究肘不离肋，所以无意中保持了膀的力量。大成拳抬肘站桩其实也是无意中强化了膀的力量，但形意拳和大成拳都没有明白膀的系统练法和实战用法。即使在形意拳中，得到孙禄堂先生真传的李玉林被称为“铁胳膊李玉林”，对这个称号的内在意味很少有人明白的。

姚宗勋先生搞意拳拳击，大成拳霍金来先生的实战演示里也有双手摆拳的形态，这在心意拳看来都是偏了正题的明证。大侠直截了当地提问，意拳拳击和纯粹的拳击相比如何呢？如果意拳拳击打不过纯粹拳击，那么为什么要搞意拳拳击呢？拳击是讲重量级的，小个子不可能胜大个子，那么内家拳那些小个子名师又是如何行走江湖的呢？

心意拳讲究“缩涨两字一命亡”，因此在练拳的时候不是强调拳、掌、肘的攻击性，而是强调身体在瞬间的整体爆发力，而具体表现出来的形体部分的锻炼，对膀的攻击性有特别的强化。用膀攻击的时候，膀的打击部位不是一个点，而是一段，因此用膀攻击不容易错失目标。比如用虎摆尾攻击，此招又叫横扫千军，一旦出招，很容易和对方的前手相遇。对方的意劲不在膀上，而在拳上，所以和迎面击来的膀相遇的第一反应是招架。希望在招架之后在寻机出拳。但心意拳的膀一旦灌注内劲其杀伤力犹如铁棍一样，而心意拳的铁膀一旦和对方碰上就不会抽回，而是通过膀的曲折拧扭连续不断发动攻击，擅长拳掌攻击的人根本没有时间和空间来发起反击。当心意拳的身体和对方接触，立即可以通过身体原位的缩涨发动攻击，实实在在产生周身无点不弹簧的效果。

大成拳的攻击讲究一触即离，想象被攻击目标是一块火红的铁块，一旦击到，就要急速离开，大成拳的发力训练也是按照这个原则来做的。心意拳却正好相反，要求攻击后不能撤劲，而是要把劲咬住目标，犹如恶鬼附身一样。大成拳一触即离是为了给第二次攻击创造时间和空间；心意拳因为讲究原位缩涨，所以第二劲和第一劲之间是直接相连的，第二劲是在第一劲的基础上产生的，外在看起来是两个劲，实际上是一个没有结尾的连环劲。就好比火车头的传动轮轴，看起来一前一后地动，产生的效果却是推动火车持续的向前运动。大成拳一触即离的连发劲和心意拳一触即粘的连环咬劲相比，心意拳的在拳理上的优点一目了然。

大侠看霍金来先生的实战演示，即使是面对一个弱的对手，也采用多次试探的一触即离式打法。心意拳不讲究虚的试探性攻击，如果心意拳发动攻击，那就是招招见肉的实在攻击。一旦和对方接手，立即用身法控住对方，就好比猛兽用自己的身躯和四爪将猎物牢牢控制在自己的身下一样，然后发出连环缩涨内劲攻击。心意拳的攻击犹如坦克，不管前方是什么，都有自信将其摧毁，而用机关枪对付坦克是没有用的。

第三点，推手的作用。王芗斋先生极度贬低太极，自己却搞了一个和太极推手差不多的大成拳推手。既然太极那么没有用，大成拳推手和太极推手有什么本质区别呢？事实上，大成拳的双缠手推手形态和太极拳系统的推手形态相比，内容上就少了很多。如果内容不论多寡，那么在劲道上，大成拳推手和太极拳推手有什么本质不同吗? 我看大成拳的推手在劲道上和太极推手可以说是没有丝毫差别, 即通过破坏对方的平衡然后将对方推出。我看大成拳在推手中表演出来的东西，和其拳理所谓的“周身无点不弹簧”没有关联。

心意拳不讲究推手，因为推手强调推，而周身无点不弹簧要求的“ 弹” 。弹的本质是震动，而不是推动。如果习惯于推手，发出来的劲就很难是震劲。心意拳有触手训练，但没有推手训练。所谓触手就是老师向学生突发攻击，学生当即回应。老师训练学生在任意的被攻击状态下如何发出自然的震劲。久而久之，学生把平时训练时的震劲转化到实战中来。

心意拳的触手训练和推手训练在训练形式和劲法上都有明显的不同。一个有趣的问题是，如果心意拳的触手遇到大成拳的推手会如何。心意拳对破坏对方的平衡没有兴趣，唯一的兴趣就是用连环震劲击垮对手，因此，如果两者一搭手， 心意拳立即就发起攻击了，不会给对方盘手的机会，因为心意拳是实实在在的一触即发。心意拳的劲大多从膀直接发出，不用手掌的推击。如果只会用手掌推击的大成拳练家遇到这样的攻击马上就会有麻烦。

陈守孚老师在上海的时候和诸多太极拳家切磋，对方一致的回应是，心意拳和太极拳是两码事，无法交手。陈守孚老师要求推手，但他一触即发的打法令对方根本无法应对。上海也有一班练大成拳的，守孚老师应邀前去交手。比试下来，守孚老师叹道，那种大成拳推手连太极还不如。大侠此文的出发点不是意气用事，胡评好坏，而是尽量用逻辑说话，看看里面到底差别在哪里。

有个网上的朋友看到大成拳网站中的视频内容后对大侠说“那看起来不像他想象中的大成拳。”大侠上网一看，和姚宗勋先生的意拳大同小异，于是告知那位朋友大成拳就是那个样子的。他回道，这样的大成拳和他想象的有很大的差距， 但他看不出毛病在哪里。大侠此文或许可以启人疑窦。