五评轮功

[猎户老常]

1 轮功从没有检讨过自己，错误都是别人的，别人最邪恶，自己最好。共产党还讲个批评和自我批评，罗马教廷还承认迫害伽利略是错误的，你听见过轮功说过自己一丝错误吗？佛法说因果，轮功既然自称佛法，怎么自己的遭遇来自于自己的前因这个佛法的基本道理都不懂？

2 轮功称自己的方法是八万四千法门的一种，是佛法，那么为什么不允许门徒读佛经？尤其是揭露末法种种阴魔的《楞严经》？自古以来，哪里有佛教团体不许读佛经的？

3 佛法是要脱离六道轮回，道家是要成仙，儒家是要入世修身，目标很明确。轮功则把佛，儒，道，民运糅合在一起，到底要干什么？

4 轮功讲“真，善，忍”，除了《转法轮》，连佛经都不敢读，何“真”之有？煽动仇恨，引至海外华人的共愤，何“善”之有？发布“忍无可忍”，何“忍”之有？

5 我不禁为轮功门徒的胆大而担忧。轮功门徒跟着李教主的未来有两个可能性：一就是确实能达到高层次，实现圆满。二就是如《楞严经》所预言，因鼓吹盲从邪说下地狱。不论你们的方法是不是佛法的一种法门，因果法则谁也逃不了，你种下什么种子，日后就收到什么果实。请仔细掂量一下，好自为之吧。

[猎户老常]

作者: President2004

第一个问题，宗教在起始阶段，会经历一个绝对正确时期。这个时期主要任务是吸引教众。这个时期的关键是绝对不能对教义有怀疑和修改。耶酥本人是以旧约起家的，事实上他的行为已经修改了许多旧约里不太合理的部分，比如星期天必须不工作和处死妓女等。但耶酥本人怎么说的？他说“旧约法中的一笔一画都不能废去”（实际上他已经废了不少）。这个阶段，现在法轮功正在经历，所以这个阶段上，他们不可能认错或修正自己的教义。

第二个问题，ISLAM 也是拜上帝教，而且比基督教晚了差不多500 年。但教众并不会因此去阅读圣经。法轮功只是脱胎于佛教，就好象ISLAM 是仿造基督教建立的一样。他们并没有必要去阅读佛经。

第三个问题，法轮功的修炼目的也很明确，类似于佛教中的超越轮回。

第四个问题，我相信法轮功学员绝大多数是真善忍的。他们在受到如此严酷的迫害后，仍然不采用暴力行为反抗，我敬佩他们。换我，我做不到。换了是您，您做得到吗？

第五个问题，我相信法轮功会最终成为一个好的宗教。我也祝愿那些信徒们遵守真善忍的信条，成为一个高层次的人。

1 坚持信仰和把一切责任推给他人是两个概念，请不要混淆。既然你喜欢举基督教的例子，耶稣就说过：为什么你总是看到你兄弟眼中的刺，却看不到自己眼中的梁木呢？还有当众人要惩罚妓女的时候，耶稣质问他们谁没有犯过罪。耶稣的教导很明白，不要光把指头指向别人，还要时刻检讨自己。基督教创始初期，教徒们遭到了罗马人空前的迫害和屠杀，基督徒们默默忍受，坚持信仰，保罗和彼得上十字架殉道。圣彼得教导大家：“不要以恶报恶……最要紧是彼此相爱，因为爱能遮掩许多的罪。”他们带领基督徒围困罗马政府了吗？他们宣布“忍无可忍”了吗？他们到处“讲真相”了吗？他们四处组织游行示威了吗？这才是真正的“真”，“善”和“忍”。当然，从宗教或迷信起家反对政府的运动也不是没有。从白莲教到太平天国，现在谁是他们的信徒？

2 既然轮功脱胎于佛教，又没有否认佛法包括一切法，为什么不允许读佛经？请注意，不是没必要，而是不许读佛经。谁告诉你伊斯兰教是模仿基督教建立的？请不要把《转法轮》的随意臆想信口开河的风格带进来。伊斯兰教是七世纪初麦加人穆罕默德在希拉山洞的冥想中创立的，和基督教根本没有关系。伊斯兰教和基督教之所以坚持《古兰经》和《圣经》，不读佛经，是因为他们没有宣称“脱胎于佛教”，自始至终坚持自己的独特性。而你们的“脱胎”，是不是意味着轮功比佛法要高？光这一条妄语的报应就够你们消受一阵的了。

3 什么叫“类似于佛教中的超越轮回”？超越就是超越，没有超越就是没有超越。既然轮功的目的如此出世和崇高，为什么还要在人世间翻腾跳跃，游行静坐，聚众示威，办报办网，攻击卫星，九评退党，这是超的什么越，出的什么轮回？

4 轮功运动的“真相”非常清楚，有科普作家在报纸上指责了几句，轮功没办法在国内的报刊上进行反击，于是不得了了，老虎屁股模不得了，纠集全国信众上北京围困中南海示威。是的，表面上没有打砸抢的言行，但这种举动蕴含的暴力路人皆知。攻击卫星，自焚广场，造谣诬蔑，不是暴力是什么？有人对你们有不同意见，就一蹦三丈高，召集徒众纠缠不清，还好意思说“忍”？

5 你反复用“相信”这个词，对轮功的未来充满美好的遐想。不过我还是想奉劝轮功门徒放弃洋洋自得的意淫和自恋，睁开眼睛看看现实。你说国内是共产党的宣传对轮功有误导，那么我们到海外看看，为什么大多数海外华人的感觉是厌恶（这个论坛上的调查可以作证）？我想这种总体感觉来源于轮功门徒的精彩表演。我不知道他们是否最后能成为“高层次”的人，只希望他们能把“平常人”做好，就谢天谢地了。

最后请回答我的一个问题，你是不是轮功的人？