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旧 Dec 7th, 2020, 02:21     #1
红色花朵
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默认 《白话佛法》念念无间是功,修身养性是德(2)

学佛做人要心行平直。就是说我的心在考虑问题的时候是平直的,是没有打弯的。而有些人小肠子太多了,小脑筋太多了,人家讲一件实实在在的事情,他不是平平地去想,脑子不知道转了多少个弯,把别人的意思想歪了,所以他的脑细胞就比别人死得多。这就是为什么很多聪明的人到了晚年容易老年痴呆,因为他的脑容量不够了。

心行平直就是心里想的问题都是直直地去想。很多人就是心怀鬼胎,想的不是直来直去的。你讲一句话,他就会想得很多,会想到另外的地方去。学佛就是要心行平直,就是心里的行为要正要直,不要把人家往坏的地方去想。

举个简单的例子,我今天讲话不当心,没有想到会得罪他。但是我这句话已经讲出来了,就不要再去想、再去解释了,要知道越解释越糟糕,越解释越麻烦。因为很多人就是活在解释当中,很累的。

学佛要学得心胸宽阔,要海纳百川。就是说不管这条川里是什么污浊的水,到了大海里照样变成清澈的。不好的人到了我们观音堂,我也能让他改变自己,因为佛法是无量无边的。就是这个道理。所以要平等视众生。一定要平等视众生,这才是德。一个人有没有德就看你有没有平等看待人。你今天看谁都好,你是不是有德?如果你今天对这个好,对那个也好,你的心中就开始产生一种欢喜心。

如果你天天活在嫉妒当中,天天活在怕人家说、怕人家挤、怕人家藐视中,你说活得累不累呀?我希望你们年轻人想东西直一点,不要歪肠子太多。想想看,你们这么小的年纪就遭受这么多的苦难。知道是什么苦吗?是思维之苦呀。累呀。人家讲一句话,你们要动多少脑筋,活得多累呀,笑都笑不出来。我就是要把你们培养成心行平直,做人心胸坦荡。

但是我要提醒你们不要利用这一点,经常说“我很直的,我想怎么讲就怎么讲,我要骂谁就骂谁”。告诉你们这是绝对不可以的。所以自修自己的身是德,自修自己的佛性是功,把这两个加到一起就是功德。

如果你经常修自己的佛性,就是慈悲,你就有功了。如果你经常修自己的身,就是做人像人,实实在在不做坏事,好好做一个人,比如钱是我赚来的,我不偷不抢,不管做什么事情都是一个真挚的人,这样你就是一个有德的人。有德的人就是一个善良的人,善良的人再去学佛、修心的时候,他就有功了。加起来就是功德。

天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人。行善而不住善,弘法而不住法,布施而不着相,长此以往,就会破“执著”与“我相”。
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