Jun 13th, 2010, 18:16
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华枫2004年自选总统
  
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唯一需要警惕的，是宗教不能成为一种势力（只能作为个人信仰）。一旦宗教有了一定的政治势力，就很危险。因为这是一种唯我独尊的势力，是容不得任何共存的势力。很明显，他们是绝对真理，那么和他们不同的，必然是谬误。这就是为什么中世纪的教徒可以非常从容自信地烧死布鲁诺，烧死数万“巫婆”（仅英国一个国家，在 80 年间，就烧死40000 余人）。他们不善良吗？不，他们的初衷是善良的，他们要消灭一切邪恶势力来帮助人类，怎么能说他们不善良？那么问题出在哪里？我认为出在他们的教义规定，他们自己相信的，是绝对真理。 所以，他们绝对不能有任何政治势力。但现实的情况是，他们会有一些政治势力，这本身，就已经导致美国南部的生物学老师受到排挤了。 |
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z123456 (Jun 13th, 2010) |
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Jun 13th, 2010, 19:46
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你说的事实，可惜只不过是你一个人的事实罢了。 人总有软弱和需要神的时候，你现在不需要神，说不定也是神的恩典。 我比较敬佩的一些艺术家，舞蹈家画家之类的，他们被艺术充满了，也许不需要神也能过得充实快乐，但我相信大部分人都是需要神的。 引用:
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Jun 13th, 2010, 21:41
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华枫2004年自选总统
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不要去强拉硬扯地说猪肉不好，事实上猪肉和牛肉羊肉根本不存在谁洁净的问题，无论从寄生虫还是从让人类染病来说，都没有差别。如果有差别，那么食用人群那么大基数的情况下，是很容易看出区别的。总统退休前，就是做医生的，而且年轻的时候还做过一些流行病学的调查。相信我，科学上，不存在那种肉更安全（洁净？）的说法。 |
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Jun 13th, 2010, 21:47
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相忘江湖~~~
 
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说句最大的说话吧： 其实人死人，什么都没了，变成尘土，灵魂也没了，肉体最终也完了，心理活动能也没了， 什么都不知道了， 跟一头狗死去，是一模一样的。-----没什么区别， 人类无法接受这个现实，所有就弄了很多种宗教来安慰一下。 告诉自己和亲人， 他死了在天上享乐呢。 全世界过去死掉的人都可以为我的话作例证呢：亚历山大，秦始皇，李世民，苏东坡，岳飞，。。。。随便列出一亿个死人。 他们现在都是尘土，或者正在变成尘土，什么都没有， 唯一剩下的就是一个名字罢了。 |
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Jun 13th, 2010, 23:39
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 人有感情需要安慰，流泪、微笑，一个眼神一个拥抱，细微到你可以用心感受。这么一个丰富的内心和精神世界，找到一个可以永久寄放的天堂，给在世的每一天带来美好的安慰，宗教功不可没！否则，能想象到自己像狗一样的死去的人，就会像狗一样的活着，这是真理！ |
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Jun 14th, 2010, 00:16
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华枫2004年自选总统
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最后一句，则不一定。共产主义战士们，我不说他们的理想是否最终能实现，是否最终造福人类，但起码在他们中间，有不少非常好的人。他们相信唯物主义（我不。），知道自己死后什么也没有了。但却导致他们更注重于今生，更注重活着的时候的意义。罗素也一样，他甚至系统地阐述了在没有宗教的情况下，人生的意义是什么。 总统的态度，和孔子一样（哇哈哈）。未知的事情，我们就承认那是未知，而不要刻意去想象一个结果来接受。死亡对于我来说，就成了一次历险。如果死亡后什么都不知道，那么哪里来的痛苦和恐怖呢？死亡如果是个无知觉状态，那么哪里来的什么感觉呢？我们对死亡的想象，很大程度上说在问这么个可笑的问题 —— 没有感觉到感觉，是什么感觉？ 答案是，没有感觉。 |
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Jun 14th, 2010, 00:22
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相忘江湖~~~
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什么叫万一啊？ 想到什么就会什么，这是佛教的歪理，你一个基督徒这么说话，严格的话，那叫叛教。 设想一下： 假如有个信教的小偷，你完全可以想象，到了最后，你会像他一样的死去，难道可以说，你就会像小偷一样的活着？ 这是因果倒置的荒谬错误。 从大自然宇宙的角度来看，狗和人在本质是是一样的，都是来自宇宙大自然。没什么本质区别，基督徒之所以对猪歧视，对狗歧视，那是因为你们的视点不够高，境界不够高。看到的都是一些俗的东西，没有超越。假如能够超越人本身视点的束缚的话，你就可以看到一切在本质上都是一样的。 引用:
此帖于 Jun 14th, 2010 01:03 被 GOOODGUY 编辑。 |
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Jun 14th, 2010, 00:24
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华枫2004年自选总统
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Jun 14th, 2010, 00:37
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原来总统是AGNOSTIC.哈哈哈哈~~~~ 我的想法很简单: 首先我肯定鬼是存在的, 原因是见过很多次了....  .....但是不是每个人死后都变鬼, 大家死后是上天堂下地狱还是转世还是到处晃悠, 这个偶就不清楚了. 相信唯物主义的人更注重今生不错. 偶碰到一个老外是个彻头彻尾的唯物主义者, 相信只有今生, 专干坑蒙拐骗损人利己来赚钱给自己享受之事, 然后跑来问我IN CASE有天堂, 要如何才能进, 我晕~~~~ 遇到这个人也是我入基督教的很大一个原因. 因为我发现教会里面和外面都有麻烦之人,但总的来说, 还是教会外面比较多......
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President2004 (Jun 14th, 2010) |
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Jun 14th, 2010, 00:41
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华枫2004年自选总统
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我们人类所做的一切，都必须是符合我们人类利益的事情，否则目的是什么？ 宗教叫人换角度，也是个很大的话题。一般意义上，其角度是不变的。因为天堂本身，就是对人类有最大利益的地方，不死不说，还整天享福，呵呵。 但在某个具体时刻，会发生换角度问题，比如赞扬上帝滥杀无辜，比如说憎恨人类，说上帝有自己的道德，他可以按自己的道德随便杀人，人不能有怨言，说人是上帝养的羊，可以随便杀，上帝不背负任何道德谴责。这就是换了角度了，他们不站在人类角度，而站在一个不是人的东西上讲话，背叛人类的利益，我管这种人，叫人奸，呵呵，是相对于汉奸的。 |
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Jun 14th, 2010, 00:57
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相忘江湖~~~
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环保最核心的就是，人类在社会实践中逐渐放弃了以人为中心的观念，跳出人类自身的视点束缚看问题，树立和大自然共存发展的观念。这样才能到达人类最大的发展，否则， 如果单纯考虑人类利益最大化，地球几天都玩完了。 保护环境不是说什么都不能动， 而是说最合理的改变。 想想看， 为什么基督徒之间会互称兄弟姐妹？ 为什么佛教徒不吃荤的？？？ 因为视点不同。 前者从上帝的角度来看教友，后者从所有的“有情众生”的视点看问题。 看问题视点不同， 你的行为也会不同。 引用:
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Jun 14th, 2010, 01:03
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华枫2004年自选总统
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佛教不吃素，看上去确实没站在人的角度。但别忘了，所谓众生，这个概念本身就是人类社会的扩延，人是可以轮回到其他生命的。不杀生的动因，就是心理学上的投射心理。我自己不愿意被杀，那么投射到其他动物上，我认为动物也不愿意被杀。因为众生平等概念，所以我认为动物和我人是一样的。仅仅是形体不同而已。 不杀生，本身也是站在人类（或人类概念扩延）角度上来说的. |
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