Feb 28th, 2010, 23:07 | 只看该作者 #110 | |
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李道子授密歌的内意是一套完整的观照功法。 可惜,我还没有在公开文章看过正解。通常也是从外义文字上打转做文章。这类的传世经文通常也有几个解读方法。一, 是外意。 二是内意。 叁是密义, 四,是了义(了密义) 。固此,用字会很奇怪。书子学者多数从外意处理,很快便成一套哲学思想, 论战很快便流传後世。 话说回来,既然小慧没修练打座冥想,也就没有必要了解吧。如果未来要学,还得找个老师跟随为好。假如你未来老师对授密歌有一套解释, 也以他/她说的为依归吧。 但,千万不要东骈西扯的自练。 很多深入的功法是双衝或《对景》而成的。固,法不传六耳。不是藏私秘珍,而是不想旁听者胡乱而为。 有一点我想说说的是,意守[下]丹田这练法,有几派法脉说对女生不太适合(停了经的不计算)。当然,每天几分钟玩玩的应该没事。但如像我们般每日几小时的练, 可能有问题。但老实说, 我不能證明这个也不可能有任何体验 (我不是女生 !一笑)。 意守[下]丹田这练法也会出偏差的。因为是以火引水,水不生便走火。固有走火入魔之说。承如网友所说,没有老师的玩玩呼吸最保险。 参考一下而已! 註: 不要誇大走火入魔这名词,不是武侠小说或神鬼电影般的。 |
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Mar 1st, 2010, 08:04 | 只看该作者 #116 | |
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是啊,网上流传的歌诀解释我觉着牵强附会。 俺是不会顺着歌诀走路的,只是有时觉得有几个字几小句正好和体悟相合,所以很是好奇。 程度到了也就知道什么意思,没到的话墙头草左右摇摆,听谁的都觉得有理。 下丹田,我从来没觉得下丹田就是真正的丹田,也从没有意守过,因为我觉得丹田在人体无所不在。不过看我娘觉得下丹田还是很神奇的。 |
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Mar 1st, 2010, 08:18 | 只看该作者 #117 | |
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俺太师爷的体悟有些让我心颤,太极伤人可以是级狠的。俺健身就可以了,顺带能防个身就知足了。要出手让人五脏烂熟俺是不可能做到的,也不想做到。 |
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Mar 1st, 2010, 15:52 | 只看该作者 #120 |
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对,丹田为聚气的地方。道家细述丹田分佈在人身叁十六地方。固有叁十六洞天之说。高山文明(即印度、西藏、波斯、等。 即,环绕喜马拉雅山四面的修行系统) 也是如舍类似的叙述。不过,一般以[中脉]为主, 为起点。中脉的七个能量丛, 也是小周天之基础, 亦即『气敛入骨』的【骨】。固也有七重天,七级浮屠, 如七层宝塔之说。後人把它形象表徵化,变成造[塔]文化。武术往外用时, 亦即指[脊柱骨],为弓之本。 在武者而言,大多关注中脉的叁个位置,即上、中、下丹田。即泥丸(眉轮)、檀中(心轮)与火轮(下丹田)。分主: 精,气,神。也大多以下丹田为练武之起点 。中脉叁关之蓄养调和, 为武术内功与养生之根基。中脉叁关之线性变化与开合能力, 为武术外用能力之基础。(但武术也有以喉轮为上丹田的别异。) 基本的就是这样而已。 仅供参考。 |
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