Aug 24th, 2008, 23:11
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听泉问道
   
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用忽略的态度享受母爱 (ZT)
____彼此都不满意的母女 ____我从小就知道，她不是我想要的母亲，我也不是她想要的女儿。 ____我心目中的母亲，应该对孩子温和耐心，说话轻声细语。当我有开心的事想向她诉说的时候，她会用含笑的目光注视着我；当我在外面受了委屈，她会用温暖的手搂着我因抽泣而颤抖的肩；她喜欢哼着歌为我梳小辫儿，会用疼爱的语气对鹑怂担骸拔夷枪肱健? ____可事实上，母亲对我们说话时常是“高八度”。记忆中，她从来没有夸奖过我，尽管我成绩优秀，是众多邻家孩子的“学习榜样”，可她总能“鸡蛋里挑骨头”，并在别人夸我时抖搂出这些材料来贬低我。她不许我读小说，不许我留长发，不许我和男生说话，甚至不许我去女同学家玩儿！长大后回想起来，给我最多委屈的就是她！ ____毫无疑问，我也令她失望，她并不避讳这一点。 ____首先是我的长相令她不满意。从小我就听她对人抱怨：“就这一个女儿，还长得不像我！”母亲很漂亮，鹅蛋脸，细眉大眼，皮肤白净，读书时就是无数男生倾慕的对象。可她最后却嫁给了貌不出众的父亲，而我偏偏长得像父亲。 ____我的性格也令她不满，不仅“倔得像驴一样”，而且生性不活泼，一点儿都没有继承她绘画、吹箫的艺术天分。最让她恼火的是我“不听话”，她不许我做的事我都做了，而且拿定主意就不听任何劝阻。最后更是借上大学之机一跑了之，毕业后在外地结婚成家，远远地逃离了她的掌控。 ____心墙在“灵魂伴侣”面前倒塌 ____在心理学研究中，涉及儿童早期经历时，有一个躲不开的概念——“重要他人”，这是指在儿童早期生活中与之关系密切的抚养人，通常指父母。在学心理学的过程中，我也曾无数次地回顾和探究自己的童年经历，并庆幸在我生命中排第一位的“重要他人”不是母亲，而是外婆。 ____在我出生仅4个月时，母亲就把我送回老家交给外婆抚养，3年以后重新回到父母身边。在人生的最初3年，外婆给了我无条件的关爱与呵护，此后她也一直是我精神上的“坚强后盾”，无条件地支持我的任何决定。所以我一直认为，外婆是我的“重要他人”，父母只能位居其后。 ____但是在萨提亚学习班上，我第一次接触到另一个概念——“灵魂伴侣”，这指的是那个对你的生命产生深刻影响的人。这影响可以是正向的，也可以是负向的。 ____在获知这个概念的第一瞬间，我感到内心深处仿佛有一堵坚硬的石墙在刹那间崩裂、倾倒，我不禁泪如泉涌。因为那一刻我不由自主地想到了母亲，也才忽然发觉，我的所有任性之举都是为了反抗她对我的控制，我个性中的许多方面都是在与她对抗中形成或得到强化的。而且，我是那样地爱她，害怕失去她！我的母亲才是我的“灵魂伴侣”！ ____抗拒母亲的生命谜团 ____在萨提亚学习班上，蔡敏莉老师说到，婴儿也会有记忆，一个人在婴儿期是否受到良好的照顾、抚养人对他的基本需求的满足与否，会被铭记在他的身体里，铭记在每一个细胞上，如果这是真的，那么我生命中的一些谜团也就有了答案。在我和外婆共同生活的时候，父母、爷爷、奶奶等亲戚长辈都曾来探望过我，我对其他人都表现得乖巧有礼，惟独对母亲充满敌意。母亲第一次来看我时，我还不满两岁，但我就是不许她踏进“我和外婆的家”，也不叫“妈妈”。也许，当时幼小的我用身体“感知”到了面对的是谁，于是用这种方式来表达对母亲的愤怒，用拒绝承认母女关系来控诉她对我的“遗弃”——这为母亲与我的关系定下了不和谐的基调。 ____回想起来，青春期与母亲的争斗也有着积极的意义。为了躲避母亲的指责，我埋首于书卷之中，找到了人生的另一种乐趣，并在一生中受益匪浅；为了避免受到干涉，我常常独自决策、行动……这虽然有些冒险，却让我有了面对社会的勇气和经验，更重要的是形成了“不唯上、不唯权”的个性；为了逃离她的控制，我远离出生的小城，让自己得到了更大的舞台和更广阔的视野，收获自然更多！ ____能否以尊重我的方式爱我 ____随着年龄的增长，尤其是自己成为母亲后，我对母亲有了更多的理解和体谅，也知道她对我的所有控制和管束都是出于爱，更深层的原因在于她深深的不安全感，这与她自幼丧父，又生长在兵荒马乱的年代有关。 ____虽然明白了这些，但我们之间的沟通方式却没有大的改观。母亲仍然经常在电话中指责我，说我没有以她认同的方式照顾孩子；我的应对模式也仍是回避，“顾左右而言他”。 ____我不再对她的指责生气，但仍然在内心感觉不舒服。即使我已经能从指责中感到她对我们的爱，却依然不能接受她的方式。我希望母亲能尊重我的生活方式，而不是将她的模式强加于我。 ____在心理学研修班上，对父母的“控诉”是一个常见的主题，因为没有一对父母能够做到完美无差错，也几乎没有一个孩子不曾受到父母有心或无心的伤害。 ____在萨提亚学习班，同样有不少人哭诉父母的偏心、苛责甚至离弃。这时，蔡敏莉老师会问哭诉的人：“如果父母对孩子的爱应该是100％，但你的父母只能给你50％或30％，甚至更少，你愿意接受它吗？” ____她告诉我们，父母受到他们自身和环境的种种限制，不可能100％地照顾好孩子，而且过去的事情已经无法改变，我们只能接受这个现实，接受父母给予你的不完美的爱。“对于已经发生的、无法改变的事情，我们只能顺服。否则你只能一直背着这个愤怒，让它继续耗费你的能量，影响你的生活质量。” ____奇迹发生在喋喋不休之后 ____从逻辑上和理论上我能接受这一说法，但内心有一个声音在抗议：“我愿意接受她的爱，但就是无法接受她的方式！” ____那几天，无论是在结对或分组讨论中，还是在课间及午餐时，我一直在喋喋不休地与同伴探讨我与母亲的关系。我第一次发现，自己之所以对母亲有着那么多的怨恨和失望，都是因为我对她有着太多的期待！ ____我是那么在意她对我的态度，那么渴望得到她的赞扬，那么关注她的情绪，那么害怕会失去她！我为多年来我们之间的相互伤害而感伤，同时也感觉到我内心仍留存着对母亲的愤怒，因为我一直期待着她能改变爱我的方式。这愤怒同样让我感觉不舒服。 ____变化是在不知不觉中发生的。一天晚上，在向一位朋友讲述那些天的学习所得时，我突然发现，说起母亲“爱的方式”，我的内心竟然能保持平静，委屈和愤怒都不见了，取而代之的是感激——感激母亲几十年来始终如一地爱着我这个“不如意”的女儿，感激她对我桀骜不驯、恣意顶撞的宽容，也感激命运让我在今生今世成为她的女儿！ ____也许我们和父母的缘分就是如此 ____这种变化是奇特的，我至今也感到惊讶，也许是充分的宣泄让我的愤怒得到舒缓。心理学实践表明，多次倾诉可以使人情绪归于平稳，并能够较为平静地看待现实。这几天的讨论看来让我的委屈得到了宣泄。 ____也许是在不知不觉中我逐渐接受了这样的观点：我期待母亲改变爱我的方式，但这种期待是我的。但当期待不可能实现的时候，我是否一直要捧着它？我是可以选择放下的。 ____放下它，对爱不再追求完美。我们总说人生不必追求完美，但对于情感，我们往往期待它符合我们的美好愿望，这种愿望可能是单方面的——这个世界不存在完美的母亲。 ____我要做的应该是接受这个观点，并顺服它。在这里，顺服并不是屈服、顺从的意思，而是正视现实。也许，今生今世我和母亲的缘分就是这样的。如果你不能改变一个人，那就接受这个不完美的爱吧！这会让你减少愤怒、终止无谓的消耗，可以把注意力放到那些具有建设性的事情上来，迎接新的开始。 ____我何必对理想母亲的那个梦念念不忘呢？父母只能给我这种形式，可它已经是爱了。 ____上周末去外地出差，回来的路上因雷雨导致航班延误，辗转到家洗漱后上床，已是后半夜了。第二天一早，被电话铃声吵醒，我摸索着拿起听筒，就听见母亲的女高音在喊：“什么时候回来的？也不告诉我一声，你做事从来都不考虑我们的感受……” ____睡意蒙目龙的我忙解释：“飞机晚点了，半夜才回来的……” ____“哦，那你接着睡吧！”母亲“啪”地撂下了电话。 ____清醒过来的我不禁莞尔：这就是母亲，这就是她爱我的方式！也许她今生都无法改变了，但我可以主动放下我的期待——用忽略的态度，直接接受她的爱，享受这份爱 |
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