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旧 Jul 31st, 2022, 12:04     #1
红色花朵
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默认 《白话佛法》提起正念 · 觉照无我

(一)
要克服自己心中妄情所致,什么意思呢?每个人心中都有一种妄情,师父这里所说的这个“情” 就跟戒律一样,比如说不如理不如法的事要你保持距离,但是两人感情好得不得了,你就把这种情忘掉了,妄情之中就是忘乎所以,妄情所致实际上就会不能依事相修持,就是不能依照这个事情的本相,就是本性来修持,也就是说,当一个人对这个人感情特别深,他就会偏执,当一个人对这个人感情特别不好,他也会对自己造成伤害,这就是妄情了,没有真正地去理解这段干净的情,所以你不能依事相修持,用白话讲,就是你不能按照这个事情去做,你不能有一个正确的判断力,所以平时要多提防遇境逢缘,遇到任何境界、逢到任何的缘分要克己不发,要知经常,不管碰到什么事情,先要克制自己,不要发出来,听到不开心的事情,克己不发,明白吗?先要知道,这是经常会发生的,称为要知经常,任何事情发生了,无所谓,这是经常要发生的;突然查出身体出问题了,这是经常的,别人也生这个病的,我怎么样把这件事情处理好就可以了。

然后,要想到,我此身心,我今天现在此时此刻的身和心都是幻化的念头,都是假的,你现在很恨的时候,不会这样了,对不对?我现在欢喜得不得了,你再想一想,这是我幻想出来的,过一会儿我又会不开心了。很多患忧郁症的人就是这样的,师父帮他解释一下,哈哈大笑,觉得自己没病了,很开心,但是你要知道这是假的,过一会儿你又要忧郁了。就像很多人一样,家里一吵架,真的不行了,要离婚了,我吃不消了,你要想到这是假的,过一会儿又没了。为什么?因为这些都是幻化出来的假的东西。


(二)
要懂得,我们需要实体实性,我们需要活在当下。实体实性是什么呢?就是实实在在地体验实实在在的本性,师父希望你们要纯洁,纯洁就是你们的本性,你们就这么想,我要纯洁,我要学佛,我要好好做人,不要心存疑惑,否则就是浪费你们的时间,假的东西不能长久。所以,多一点纯洁的心,把自己的真心流露出来,你就是学佛人。我不对你使坏,是因为我有真心;我不恨你,是因为我有真心;然后呢,要没有自我,如果没有自我,哪来的烦恼啊?什么境界都不要,很多人说,“我有境界,我是很高尚的境界”,如果你连自己都没有,你哪来的境界啊?很多人说,“他在骂我,我知道他在骂我,但是我的境界很高,我不跟他斤斤计较,我不讲话”,这算不算境界啊?修到一定程度,连境界都属虚妄。

师父举例子给你们听,如果没有自我的话,这个人突然之间就算指着你骂,你连“我”都没有了,你哪来的烦恼啊?你骂谁啊?没有感觉的,不知道你在骂谁。没有“我”了,哪来的境界啊?是这个概念,就是说,你连“我”都没有了,你根本不会把人家骂你的话当作一件事情去烦恼的。师父有时候是有意地讲你们,过去有很多弟子听课的时候,听完了,跑过来跟师父忏悔:“师父,我错了,我知道你今天一直都在讲我。”师父怎么会讲他呢?师父讲的都是你们所有人的毛病啊,但是有些人自己套进去了,因为有“我”啊,师父是在讲我啊。今天你们在座的就有很多人觉得师父是在讲他,师父跟菩萨发誓,一个人都没有讲,师父就讲佛法,就是佛法知根知底,知道人的通病,所以师父一讲,你们都感觉师父在讲你们,因为你们都有“我”啊,只不过轻重程度不同而已。


(三)
要看到自己是空的,没有境界,没有自我,你就没有烦恼。那么怎么样来对治烦恼呢?把自己看空一点,你就没有烦恼了。很多人的烦恼是怎么来的呢?太牛了,自以为是,自己以为自己很了不起,自以为自己有学历,临死之前还用学历吗?变老年痴呆还用学历吗?很多女孩子觉得自己长得很漂亮,也是个资本,牛得不得了,可怜啊,人一老,哪来的漂亮,有什么了不起的?

贪心大的人看问题永远不干净,悲观的人一定会生出恨的念头,这个人很悲观,觉得活着没意思,他会恨周围所有的人。妄念散乱的人,整天的叹息观,哎,这个没劲,那个也没劲。因缘不好的人,容易得愚痴,因缘不好,今天碰到这个人吵架,碰到那个人不开心,整天因为因缘跟这个不好,跟那个不好,这个人一定是愚痴,得罪人,最后傻傻的,讲出来的话还骂人,讽刺别人,以为人家都听不懂,现在明白了吧?那么怎么样让因缘好一点呢?你对人家好一点,把人家当朋友。一个障碍多的人,一天到晚想不通有障碍,其实就是缺少佛心。

在人间谁无烦恼?没有一个人是没有烦恼的,应在平时预先提防,也就是说,你在平时不要给他造成烦恼的机会,提早提防。比方说今天我知道孩子考试考得不好,我已经知道回到家肯定会发脾气的,那怎么办呢?预先提防烦恼就是要想到,孩子偶尔的没考好,我还是要给他一点机会,给他一点鼓励,让他以后考好一点,自己先想通了,就叫预防烦恼。自己都想不通,你就把烦恼加重了,想不通的人就会有烦恼。


(四)
遇到自然环境,境界就会逢缘,就是不管碰到什么事情都要随缘,不随缘又能怎么样呢?“我老公又发神经病了。” “你好好念经吧。”你又能怎么样呢? 他老发神经病,就是你的业障重;如果你没有业障,他是不会发神经病的;你的业障越重,他的神经病发得越多。所以,人有时候就算突发毛病,马上要知道这是灵性和业障的激活,顿起觉照,就是你只要发现自己身上有麻烦、有毛病,马上要知道我的毛病来了,我的烦恼来了,我的业障要爆发了,你这样知道了之后,你马上就会消除它。

很多女孩子脸上发个青春痘,一发现红肿一点点,马上知道涂点什么东西,把脓头控制好,叫顿起觉照,过几天就好了。如果你没有感觉,脓头越长越大,等到你发现的时候,它已经长得很大,很难消掉了,对不对?身上的毛病是不是应该顿起觉照?一旦发现,马上消掉,你就成功了。为什么你的脸这么干净啊?你们看看电影演员的那张脸,为什么他们那么干净啊?他们顿起觉照啊,只不过照的不是他们的佛性,而是他们的脸罢了。我们要把这个顿起觉照不是照自己的脸,而是照自己的心啊,一点点妄心来了,一点点恨心、贪心来了,马上改正。严格守戒就是觉,坚持修心就是照。

天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人。行善而不住善,弘法而不住法,布施而不着相,长此以往,就会破“执著”与“我相”。
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