Dec 9th, 2009, 15:55 | 只看该作者 #23 |
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什么叫意淫?呵呵,武术是体育运动,不是杀人工具。我本人喜欢很多运动,武术不是唯一的爱好。但从强身健体看,武术的效率是最高的。另外一个我认为是交谊舞。身心都得到锻炼,还能顺便泡妞,一举多得。可惜老弟不大像是喜欢这类文体运动的。 我不否认你说的东西,武术没那么神,实战也不怎样。什么金钟罩,七十二绝技,都不可能超出人体生理极限,所以没那么神。你不信,我也不信。 但是又怎么了?李仲宪老人说他的师傅感叹有功夫还不如没有,有功夫也不能打架,没工夫的还能想打就打,是有道理的。因为我们不需要实战。 很多八路,战功赫赫,退役后就是种田为生,无怨无悔。没有经历血雨腥风,体会不到爱惜生命。动辄打打杀杀,把自己的脾气先搞坏了,是不好的。 中国武术能实战的真传是有的,我本人也有机会学到。比如有一门古拳术,完全保留了古老实战拳术的训练方法,传承的人不多,就是几个人会,所以就比较纯洁。不像很多江湖骗子胡吹海侃。总共十三个单独的练法,简单,但效果宏大。没有套路,没有花样,一切以实战为主。我是可以学到的,可惜我根本不在乎,没有去学。我经常想,学了又怎么样,强身健体就够了,要功夫干什么?又不靠这个吃饭。就像你可以合法买枪,但你一定会买吗?要杀人工具干什么?也许不自己都不好哦。 心态放平了,意淫不对,太过嚣张也不好。人生就是一个旅程,多探索,少停留。多交友,少结怨。不亦乐乎?但愿50年后,我们还能讨论武术的实战问题,这才是问题的关键。 |
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Dec 11th, 2009, 14:30 | 只看该作者 #36 |
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可能大家对一些用词的理解不同。常说的健康,健身,养生,都有不同的定义。下面是我的理解: 健康:是人的身体状况达到一种平衡的总称。理论上,如果超过或低于这个平衡线,就是不健康了。但人体对这个不平衡有一定的承受程度,在这个承受范围之内的,人们不会有什么明显的感觉,这就是大家认为的健康了。每个人的承受范围是不同的,而且这个承受范围也在因身体内在的变化而变化。 健身:就是身体强壮。是运动消耗而换取的肌肉强壮,简单的说是练出来的,是付出。 养生:就是延年益寿。是聚气养身,气入骨髓,造血充足,生机勃勃,简单的说是养出来的,是收入。 所以,只练拳不练功,除了没功夫之外,练的太过还会伤身体(这就是泰拳手寿命短的主要原因),因为练拳一直在付出。正确的方法是养练结合,相辅相成。 |
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Dec 11th, 2009, 17:00 | 只看该作者 #39 |
没落的农民
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ZT
http://club.kdnet.net/newbbs/dispbbs...&skin=0&page=1 147楼 首都北京是全国开展散手运动最早的地区之一。 80年代初,国家体委在北京体院和武汉体院开始试点开展散手运动,在北京什刹海有一批武术的拓荒者,为散手运动的普及作出了积极的贡献。在这群人中,值得 一提的就是被誉为北京散打第一人的梅惠志先生,在他的培养下,北京涌现出像:张新正、杜振高、杨广军、张力华、特学刚、李瑞东等几代优秀的散打运动员。梅 惠志先生不仅是散手运动的推广人,也是将传统武术同现代搏击结合大胆的尝试者。他同他的学生曾多次同传统武术进行过交手比试,对传统武术有着较为深刻的认 识。 梅惠志先生自幼练习过八卦、行意,后又学习过拳击,年轻时学习过中国式摔交,并成为北京摔交队的主要成员。退役后留在什刹海体校做摔交教练, 70年代成为我国第一批柔道教练员。自从国家体委开展散打运动以来,他组成了全市第一个半专业的散打搏击队,并将武术、搏击和摔交的技术有效的结合起来, 在不断探索中完善传统武术和现代散打相结合的对抗形式。针对现在的散打王比赛,梅惠志先生感慨颇深,听说民间选手要参加散打王比赛,他说出了自己的看法: 易:梅先生是否看过散打王的比赛?梅:看过,现在的比赛很精彩,除掉护具比赛更好看了,另外场上运动员的表演也不错,比如每个人都有绰号啦。其实护具早就可以去掉,当年北京队同泰国自由搏击比赛时,也不用护具。效果也很好。 易:现在散打王正诚邀民间高手参赛,您觉得这样的比赛会不会很精彩? 梅:我看不会,打起来说不定会很难看。 易:为什么?不是说真正的高手在民间吗? 梅:有这种提法,但从以前的经历来看,民间拳手的水平很一般。 80年和81年北京搞散手试点,当时民间参赛的人数有上百人,其中有八卦,心意,太极、大成,通背等拳种,比赛开始没两天,一看进入半决赛的选手,都剩练 散手的了。民间武术的招数多,但多没有经过对抗训练,一上擂台就抓瞎。对抗起来根本没有反应,挨上两下就不打了。比赛打得很沉闷。由个练通背的还不错,同 散手能打在一起,但水平还是有差距。最后冠军都是体校的队员拿啦。 易:散手规则是否限制了民间武术的发挥呢? 梅:很多民间武术不服气,说不愿戴拳套,后来市体的摔交教练李保茹教练和他们很熟,就安排他们同我们体校的小队员进行徒手的交流,比赛前我们特别 嘱咐我们的小队员:不许用重拳,不许用砸头的摔法,结果一两个照面民间的选手脑袋上起了个大紫包,比赛也就没法打了。民间的选手输不起,打不过就会找这样 那样的原因,头两年参赛的特别多,后来就没人来了。知道自己也打不了。 易:是不是北京以外,还有一些高人? 梅:都一样,我们的队员参加过85和86年的河南少林杯,87年的武当山擂台赛。当时的场面可热闹了,有拌成武松摸样的、有和尚、老道、拎佛珠 的、穿长袍的。比赛前表演,那架势挺吓人,有人一掌把木板中的铁钉子拍出来了,可一上台打擂,裁判喊:‘预备—开始’,就挨了一脚,自己就跳下擂台了。头 两天民间的特多,过两天就剩散手运动员了。 易:您也练过八卦,您觉得传统武术有哪些不足。 梅:主要是训练方法和意识的落后,传统武术讲究的是口传心授,多是对方怎么打你,你怎么防式的说招说手,平时实战训练水平很低。举个很简单的例 子,对方边腿踢你,散手队员会一手格挡,一手反击。传统武术可不这样,他的先做一个云手,这样动作好看,可对方早就踢到你了。另外,有的拳种讲究什么螺旋 力、三角力,每种都有几十种用法,说什么可以将人转着打飞,实际上根本就不可能。我们同他们交流时,也就一个照面就分出了输赢,用的就是一个简单的迎击, 没有什么神秘的。 易:民间不是还有什么铁砂掌之类的功夫吗? 梅:那些东西实际上用处不大,任何一个强壮的男士,训练一个星期,都可以做这样的表演。另外,搏击对抗中人是不断运动着的,哪会让你像打死沙袋那样硬挨着。一般人的拳头都很硬,打在头上都会让人受不了。所以硬功并没有有些人说的那么神秘。 谈话中,梅慧志先生谈到了很多传统武术的门派和某些武术家。出于对大家的尊重,并没有说出他们的姓名。他对传统武术的看法让人很感惊讶,如果真是如此的话,散手王接受民间挑战的比赛,也只能是商业价值大于实用价值。 |
感谢Calgary Flames、tall guy,canon350d * 我们生活的世界 就象一个垃圾场 人们就象虫子一样 在这里边你争我抢 吃的都是良心 拉的全是思想 * 自傻不息,厚傻载道 * 莫造口孽 |
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