Jul 29th, 2011, 14:16
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武者物理观
转贴一位台湾朋友的文章：值得参考。 以身为一个武者而言 绝不能有物理观 除非自己先放掉以武者的心态观事 所谓的物理就是做用於相对於的静态不动物而言 若是两相对的有想有思的有心物 就绝没有所为物理性的武术观 一切物理必是以在地心引力之考量中产生的动太现象 但早期的武术追求者却是冀盼能抗地心引力後的动态武术 所以早期武术可以近叁度空间的腾翻转跃来表达武术 当时代性需求渐趋缓较近代的武术 则是近较平面式的动态表达 如行意的疾行八卦得遊走太极的移星换位 此中以孙禄堂最为此期之代表人物 以上两时期因身形移动快速之故较不受先天条件影响 但现代所谓的武术充其量只能称线性武术 两人一交手都难脱对方攻击圈 故只要一方生天条件较具优势 常常胜负已分在前要靠後天之勤练 大多是梦想大於理想 武术只重结果论物理性的往往只是非武者事不干己 又无需担险挨揍却又自以为是的学者 口中想證明甚麽的数据 但只要事与愿违又只要一句 跌破专家眼镜或仅供参考就轻轻带过 但死的死伤的伤还是那些不知数据为啥的武者 武术只是种直觉只是种本能 越回归动物性的野性本能越接近武术真貌 如古龙小说描述的阿飞 能以近动物野性本能的反应与心性表达 能在雪地几天不动等雪狐误为猎物而反食之 在日本武术小说家即便本身不是真武术家 也能描写出当两剑客做真刀对决那刹那的静 即便是一片树叶的轻一滴汗水的动 都是让人近窒息的沉重 当真近如真武术心境 一切的所谓动静 虚实 轻重 快慢 都只是如停止的时空 没甚麽太大的意义 接下较真实的只是感到骨的碎裂声 全身因痛楚的一阵心悸感 结果产生後 甚麽快慢 动静 虚实 虚无的比那躺下不动的还虚无 我从不谈物理我只一个念头 动前我有无压力? 有! 已输一半 再是人有无压力 若有也已赢一半 一切的苦练只为感知动前的那一念 只一念已决定生与死的一半 一半在天不在彼我 对已死的谈物理无聊 活著的谈物理无义 此帖于 Jul 29th, 2011 23:41 被 Cookiemonster 编辑。 |
 
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感谢 Cookiemonster 此篇文章之用户： |
chicken little (Jul 30th, 2011) |
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Aug 3rd, 2011, 15:40
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只看该作者 #6 |
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ZT 僧師徒4人又要到西天取經，唐僧欲走捷徑，於是問悟空，悟空回答：“聽說飛機比白龍馬快多了。”八戒建議：“師父，聽說神六更快。”這時沙僧掏出四張動車車票，指著唐僧，說：“師父，聽說坐這玩意能馬上送你上西天！” -------------------------------------------------------------------- 唐僧師徒經歷艱辛終於見到佛祖。如來：『你們帶硬碟來嗎？』唐僧 ：『...』又問：『帶USB碟來嗎？』唐僧 ：『...』如來 :『那我怎麼copy經文給你們？』如來歎氣說：『回去吧，我email給你們好了。』悟空 ：『魚蝦你個螃蟹^%$%￥……&*，早知大鬧天宮時給你msn就得了，害老子走那麼遠！』唐僧：『悟空你真是的，都怪你打死蜘蛛精，現在上不了網了...』 
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Aug 4th, 2011, 14:11
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只看该作者 #7 | |
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物理的发展不过300年, 已经差不多快到顶了. 只是"闻道大笑之"的下士们看不到罢了. 当初牛顿发表他的物理学惊世之作的时候,起的名字叫 "自然哲学的数学原理", 也就是说用数学方法谈哲学. 现在数学面临的困境是, 数学家能干的事情,试验科学家根本跟不上, 人类社会急需的许多科学课题,数学家根本干不了.(比如经济数学,现在成了大忽悠. 解决不了实际问题.) 当然作为取代神学思潮的科学方法论还能流行一段时间. 但人类的进步单靠科学也行不通, 最终还要落实到人类自身的身心进化. 就像你尼采说的,人要变成超人. 要找到人类最终幸福的答案请浏览没门道网站 ------------------------- www.niltao.com |
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Aug 4th, 2011, 15:07
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只看该作者 #8 | |
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Aug 4th, 2011, 22:08
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只看该作者 #10 | |
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你的看法跟愚公移山的老愚公要用筐带着子子孙孙搬山是一个境界。 也不能说完全没有道理，只是实际上做不到。 100年前就有人说物理学到顶了，那时是认为所有问题都能解决了了。 现在有人说到顶了，是因为最终发现实际上啥问题也解决不了。 本人不是什么救世主,只是不忍心看下士们往火海里跳。 下士们要想知道自己的出路在哪里，请浏览没门道网站 -------------------- www.niltao.com |
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Aug 5th, 2011, 13:40
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只看该作者 #15 | |
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老大,你要是有什么内丹心诀, 在这开讲好了. 我拿个小板凳坐下认真听. 可是你要说啥道德经: "上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑，不足以为道。故建言有之：“明道若昧；进道若退；夷道若类”。上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形。道隐无名。夫唯道，善始且善成。" 这个道字咋解释是有公论的，是比较形而上的，咱不能想咋说就咋说吧。 你把它说成是丹道筑基的某个境界，就跟那谁Joshualiu一样，你自己那么理解 别人管不着，你拿出来约束别人就过界了吧。 要说练功，上大学那会儿，晚上躺在床上睡觉前我就可以阴神出窍。想去哪里 去哪里。只是后来自己理解，那就是小术。没啥意思。就戒烟一样把它戒了。 哈哈。很多练功的人就钻在里面出不来了。 |
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Aug 5th, 2011, 16:14
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只看该作者 #17 | |
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哈哈。此刻是谁在卖药？是你，不是我。是谁打太玄丹的广告要人认同，是你。想人到你的网站点击，也是你。那麽，究竟是谁拿自家的东西出来约束别人哩？ 况且，我不是针对你。是这章节令我想起早在数月之前，曾经有网友拿这东东起题，名为《道德经与太极拳修行》， 题目可真的大得很。 可是，就只引用了这一段来填补他谈经常内功但永远不着边的言论。 不要自行对号入座呀。 同意你一点，出阴神只是小术。没啥意思。可是，类似的体验，有很多可能性。一般只是神识在某着处的幻觉而已，很多人便误以为是出了阴神。你的，我不知道，就不与讨论。也没有这个必要和意义。 |
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Aug 5th, 2011, 16:42
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只看该作者 #18 | |
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 不知我用這個方法, 人家看不看到我, 如果看不到我, 那就更好玩...  有很多地方我很想去, 但又不想人看見我....  不要戒啊, 單是這個小術, 就肯定比你其他神神怪怪的東東更有賺頭, 不必再在其他壇上找學生。 
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