Dec 16th, 2012, 12:50 | #1 |
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有关太极拳“透空”的浅见
“透空”只是太极拳有无入门的一个标志而已,其本身或许并不会产生什么神奇的技击效果吧? 按现代科学道理和生活常识去分析,人体乃一气囊。不练拳者也能感受到放屁、打呃……等类“囊”内有气。但这种气很微弱,除搬运工在搬重物和举重等运动员在发力时会有较多借用外,平常人也就用在如厕蹲坑之时。 而行之有效的太极拳锻炼,会使这种气体积累在数量和质量(即“可控性”)上,大大提高而被称之为所谓的“内气”。当内气“充盈”到一定程度时,就会产生身体似乎“透空”的感觉。特别是在经过半小时以上拳架、推手、站桩等的“热身”活动之后,人体“气囊”内的“存气”,根据“热胀冷缩”原理,必然会扩充膨胀。当这种膨胀导致气体大量涌入双臂时,就会有双臂不复存在的感觉。当充盈身躯时,就会产生身体“透空”之感。 这种“透空”状态,对健身当然大有益处。但在技击性推手中,除对提高听劲灵敏度和抗打击能力会有帮助外,如果练者不谙熟“鼓荡开合”之道,其作用或许并不像人们设想得那么神奇。本人在习练拳架和站桩时,几年前就有“空”的感觉,但真要在推手中派用场,也是最近才有所体悟。而且似乎觉得,今后功力的提高,并不取决于进一步提高“透空”程度。如这是需要纠正的一种误识,诚盼有高手(能发短讯)赐教,不胜感激之至! 总而言之,“透空”本身似乎并不产生什么神奇;但能否感受到“透空”,或是表明太极拳修炼程度的一个重要标志吧? 此帖于 Dec 16th, 2012 19:02 被 witty 编辑。 |
“多伦多太极拳推手角” 每周六下午3时-6时,Goldhawk Library, 西南侧(有遮顶风雨无阻)295 Alton Towers Circle, Toronto, M1V 4P1, ON, |
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Dec 16th, 2012, 12:52 | #2 |
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Dec 17th, 2012, 10:23 | #3 |
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或可参考此文所述;但我曾经同意、现在却不完全同意内气“不是某种具体物质”的见解。 几个月前我曾跟小蔡说过,我怀疑所谓的“内气”运行,其实可能是太极拳练者(获得)调控人体内部诸多“不随意肌”蠕动时的特殊感觉。但最近以来,在练拳或推手玩得酣畅淋漓后,做一个浑圆桩的“抱球”架势,能真切感觉到两臂似受“热气球”效应推动直往上窜冒,让旁人帮着往下压也压不下去似的。 但对这种身体加热之后产生膨胀的“气感”,我仍然觉得不能夸张其实际技击作用。 ———————————————————————————————————————————— 功夫自然寻求! 逍遥仙翁 武术万维创刊 本帖最后由 逍遥仙翁 于 2012-12-17 21:04 编辑 自然是什么? 1、自然圆运动规律、引力与体重。 2、松虚静谧与皮表神经灵敏感应。 3、身体生理自然结构与协调运动机制。 4、空融状态。 不在身体某局部力、内部力、叠加累积力。而在于圆运化、自然引力。自然引力作用人体就是体重。非全然执着于身,非旷然寻求于外,而在内外融合为一。 意感在皮里膜外均匀分布,非体内拘滞逗留,内在自然运动、不思不存、勿忘勿助而自具协调空感。皮表神经灵敏感应,完全为了实现不丢不顶、接化发迅捷如皮燃火。 人体自然协调运动,腰部中节主宰全身。腹部随呼吸节奏微微鼓荡,形成浑圆饱满腰,不向外夸大不向内紧闭,自在安逸自由松沉。此鼓荡非求内气,而是内外混沌,内如囊状冲盈聚合,外如一圆球在空气中飘荡,形成荡漾的气势。目的是气机活泼无滞,无所不在,不据所在,灵变自然。此“气”非空气,仅仅之一种意感而看不见的整体混沌氤氲状态。而不是某种具体物质,不能执着于“内气”,虚无缥缈盲目追求。此“气”就是是一种意场运动,是“势”的作用,唯圆运动规律能团聚独有或明显。 圆运动是以某中心为引聚核心的螺旋运动,外在表现运动轨迹非圆即弧,内在团聚合一、均匀同构。 中心或说球心,是我之全部所在,唯空融显其功夫高深。空是松透的感觉,非身体物质不存在了。空是球面对球心旋转,将来力来势引入运动弧圈而获得偏沉顺随与化发效果。无相对定意的球心或轴心,就无任何圆感可言,更无均匀合一的非圆即弧运动,永远不知道何物为圈、圈内圈外。引进落空就是引入我运动弧圈可干扰的范围,随时控制、利用与发放。非引进入我中心,则开门揖盗了。 开即是合,合即是开。不在外形招式是大是小,而是在于有没有“圈”的感觉。在圆运动聚合中,让非圆即弧的运动圈有内向外扩大就是开,让非圆即弧的运动圈有外向内聚合就是合。开合不在外形,而在內意,周身百骸都有开合意。开多大都是合,合多小都是开。合而有隙不闭滞,脚底松虚、百骸有隙;开而有应不散乱,根梢合一、百骸凝聚。开合即阴阳、动静,拳术尽矣。 此帖于 Dec 17th, 2012 10:47 被 witty 编辑。 |
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Dec 17th, 2012, 10:45 | #4 |
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Dec 17th, 2012, 21:52 | #5 | |
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引用:
我觉得自己听懂了他说的是啥,并有相应体悟。或许刀马应该对你理解的带有高不可攀色彩的“透空”,先作出一个确切定义,以便讨论形成交集。 我就想探讨“寻常打嗝放屁的气”,跟太极拳修炼的气是否存在生物性的联系,并试图按照非神秘化的解释方式,作出一种普通人能听懂并且可以检验的假设。如能就我枚举的现象和“热胀冷缩”规律之间的内在联系,而不是用无法验证的流行传说,指出所作假设的不合理性,讨论就可能得以深化。 Sunday说的是啥另类专业?没听懂。 此帖于 Dec 17th, 2012 23:32 被 witty 编辑。 |
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Dec 17th, 2012, 23:13 | #6 |
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“空”与“透空”,指的不是同一种东西吧? 使对手“没着落”,似一脚踩空……之类的(引进落)“空”,其“空与不空”之效果,当然得有对方来感受。 而身体“透空”的感觉,只可能是一种自我感受吧? 不仅所有关于“透空”的阐述,都没说这是他人感觉的产物。而且就具体操作性而言,凭借双手两个接触点的我们,又怎么可能去实际感受对手的“(通体)透空”呢?对方“透空”了又会给我们一种怎样的感觉? 这恐怕根本无法想象和加以描述。 或者,就假设仍然是一种被“引进落空”的感觉?但我们却无法区分,这是常规含意上的被“落空”,还是因为对方“透空”的缘故? |
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Dec 17th, 2012, 23:41 | #7 |
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此帖于 Dec 18th, 2012 00:09 被 witty 编辑。 |
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Dec 18th, 2012, 11:12 | #8 |
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我觉得逍遥仙翁“空融”之说,比谁也说不清的抽象模糊之“透空”说法,更为具体、明晰。我们虽然不知道他本人能否实际做得到,但这种探讨本身是有益的;你不能认为人家作了这些探究,就不在“老老实实练拳推手”了。 太极拳在拳理表述方面,良芜并存,存在太多故弄玄虚的东西;需要去芜存菁的梳理,才能更好地继承发展。 就拿大师自身感觉到的“透空”来说,换个思路审视,“真实”“虚假”的界限其实很模糊。 所谓“虚假”。可有两种理解:一是没有A感觉却硬说有A感觉。二是感觉是A其实是B。大师所说的“透空”境界再高,也只可能是第二种状态,因为实际上大师身体还是一个“实体化”的存在,而不可能真成为一个“透空”物体。就此而言,大师的自我感觉也是虚假的。 本人一向反对“科学崇拜”,但试图用普通生活常识和可以检验的体悟,去重新认识理解那些玄妙的说法,本身体现求实的态度。 不必急于总体肯定否定,先从基本前提和细节出发,讨论太极拳习练会不会加热练者体内气体、并使其产生“热膨胀”效应?然后再去探讨会否因此造成“虚假”的“透空”感觉,再去讨论其实际技击功用,再去讨论其性质跟大师的“透空”境界有何异同……,这才是比较可靠的所谓“理工科思维”讨论方式——即一切从客观事实而不是从既定概念出发。 |
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Dec 18th, 2012, 11:55 | #9 |
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技击层面的联想与猜测: 站桩是练“落地生根”么?不是,练脚底如履薄冰的“漂浮”。 而这种“漂浮”,跟追求躯体产生“热气球”式的“升力”,是否具有直接联系? 当我们以此猜想出发,努力把自己练得像一个“脚底无根”的水面浮球,任何以“断根”为目的的攻击,不是就无济于事了吗? |
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Dec 18th, 2012, 12:24 | #10 |
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刚读到一个有关“气体升力”的印证: http://www.wushuweb.com/x1/forum.php...extra=page%3D1 内家拳的门径是怎样的?李仲轩李老描述得很形象:“入象,便是化脑子。”“有了恍然,处理恍然,是习武的关口”。恍然,就是傻了。傻了与疯癫不同,傻了是脑海一片空白,疯癫,是意识杂乱无章塞满脑海。练内家拳就是要练傻头脑,所谓大智若愚。“恍然,跟常人的感觉不同。那时出拳就不是出拳了,觉得两臂下空气能托着胳膊前进,没有了肌肉感”李仲轩<形意拳“入象”说>。打出的拳要没有肌肉力,这才算摸到内家拳的门径。 |
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Dec 18th, 2012, 23:38 | #11 |
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Dec 18th, 2012, 23:53 | #12 |
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Dec 19th, 2012, 16:05 | #13 |
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此帖于 Dec 19th, 2012 16:31 被 witty 编辑。 |
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