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回归太极推手的传统风味08-03-13 15:10 发表于：《南京陈氏太极拳健身馆》　

太极推手是一项文明、高雅的传统武术技击形式，是衡量与检验太极拳习练者知劲、懂劲及技术运用的一种方法。自明代太极拳产生以来，经过王宗岳、陈长兴、杨禄禅、武禹襄、李亦畲等几代太极大家的发展与完善，已经形成了百花齐放的，包括各门派太极拳推手特点在内的，综合摔、打(发放)、拿、巧、变、化于一体的，且不同于散打、摔跤的运动。它是武中的文，它蕴藏着我们民族文化的内涵和哲理，是习武者以武会友，交流、切磋、比赛的一种极好形式。它对提高人体的素质，以及防身、健身有着很高的价值，是我国武术瑰宝中的一颗璀灿的明珠。
　　
　　一、太极推手的特点
　　
　　太极推手以沾、连、随、粘的方法探明对方力的方向、大小、虚实、刚柔、快慢、长短，并且顺其自然，随伸就屈，不丢不顶，无过不及。从而做到知己知彼，进而达到我独知彼，而彼不知我，彼不动，我不动，彼微动，我先动，动急则急应，动缓则缓随，最后克敌制胜。
　　太极推手采用掤、捋、挤、按、采、 、肘、靠的招法，粘随不脱，作用对方。顺其自然，舍己从人，引进落空，以轻克重，以巧制拙，乘势借力，牵动对方的重心，破坏对方的平衡，进而抓住机会乘虚而入，以实破虚，将对方发放。
　　太极推手是武术的技击形式之一，自然包含“打”法。但它的打法不同于“散打”。散打，顾名思义，是一种(在规则内)随心所欲、无拘无束，可拳打脚踢，多以突施冷手(即不搭手)，脱手时突然出击为主的较手对抗形式。而太极推手的打法，必须在沾、连、随、粘中进行，且不以脱手突施冷手，不拳打脚踢。我们可以看到，进攻者在顾住自己的同时，敢于主动贴近对方，所施的打法仅以触及对方(即点到而已，不发伤人之功力)，或者将对方发放为主，又不伤人；防守者敢于让对方贴近，又不使对方打手触及己身，或者使其手可进来，又无发放或打我之机可乘，且为我所用。双方你来我往，给人以享受。所以称太极推手为武中之文，较手之文。
　　太极推手也包括“摔”法。然而，这个摔法又与摔跤、柔道不同。摔跤、柔道只许用摔法，不许用打法和拿法。故摔跤者可无所顾忌地去抓、掳、领、带、搬、抄、搂、抱，而且可以抓住不放，搂住不放。但太极推手中的摔法与其截然不同。一味无所顾忌地去强行使用任何招法，包括抓、掳、领、带、搬、抄等招法属于“贪”，是“病”，是推手中的大忌。抓住不放、搂住不放、生搬硬摔是不允许的。
　　太极推手中的摔法是讲究“推”中的摔，即是在沾、连、随、粘不断变化当中的摔；是顺其自然、引进落空的摔；是巧妙的摔；是轻松的摔；是没有较力的摔。它摔得干净，摔得精彩，摔得令人回味。
　　太极推手自创造以来，还包括“拿”法。但这种“拿”法，不是以力降力、抓住不放的生掰硬撅。它是在推手中，在沾、连、随、粘中的拿与反拿。“拿”就是拿关节，也包括拿反关节。但切忌无所顾忌地“贪拿”，以至被对方伤害，也忌以拿伤人，仅要求拿住而已。
　　破解拿法，关键是“破解”、“解扣”，绝不是以力抗衡，更不是乱挣扎。故太极推手是一项传统的，综合摔、打、拿为一体的，文明的、高雅的、精彩的运动形式和比赛对抗形式。它具有武之真谛的技击性，武之必然的健身性，令人赞叹的艺术性、观赏性、娱乐性，和无穷的趣味性。此外，耄耋之年还能较手听劲的运动唯有太极推手。
　　
　　二、当前社会上太极推手的状况
　　
　　太极推手是一项深受广大人民群众喜爱的运动。随着全民健身运动的开展，它已经不单纯是太极拳习练者的“专利”了。越来越多的人喜欢这项运动，参与这项活动。有的人练过太极拳，有的人没有练过，有的人刚练一二年……大家都来试一试，都来推手，而且越推越爱推。但是，由于很多人对太极推手的内涵不十分清楚，不知道太极推手是怎么一回事，这就使得这项活动偏离了它的传统味道。所以在太极推手的日常练习和比赛中，我们经常看到这样的情况：有的掤、捋、挤、按的四正手刚一推，就出现以力降力、顶牛、较力的局面；有的则一搭手就推推搡搡、脱手撞击，弄得面红耳赤，甚至突施冷手成了散打；有的干脆就生拉硬拽，抓住不放，搂抱在一起摔起跤来；有的则是没完没了地机械“摇轮”，四正手推了好几年，也没有什么进展，也不知道掤、挤、按、采、、肘、靠方法的运用及其变化。因此，当他们遇到身强力大的对手，明知对方什么也不会，什么也没练过，却就是拿对方没有办法，很丢面子。因此，有人认为太极推手中要做到以小力胜大力，以轻克重，太不容易了，太茫然了。当然，也有人认为“太极推手太简单了，不就是推推搡搡吗” ……
　　社会上太极推手的这种状况已经持续了很长的时间，如果单纯地从锻炼、健身的角度讲，重在参与就是好事，但是如果我们从继承和发扬国粹的角度讲，就应该很好地研究研究了。
　　
　　三、太极推手失去传统风味的原因
　　
　　那么，为什么太极推手会成为这种状况呢?这里面有许多的原因，其中不知道、不清楚太极推手的传统特点是一个重要原因。不仅是普通的习练者不清楚太极推手，就是武术界的一些有影响的人士也如此。
　　太极推手本来是采用沾、连、随、粘的方法，不许脱手、突施冷手，不许抓住不放、生拉硬拽、互相搂抱，却又综合“摔法”、“打法(发放)”、“拿法”于一体，且三者相互交叉、转变的传统武术对抗形式和切磋、交流形式，然而却被某些人说成“不摔”、“不管脚”、“只许拿劲路”、“不许拿反关节”。所以，我们在太极推手的比赛中，很难见到摔法，包括太极拳中最为简单、实用的“野马分鬃”在内，也很难见到有人运用。拿法干脆就被禁止，所以导致太极推手成了推推搡搡的模式。
　　还有，在我们不十分清楚太极推手传统风貌的情况下，又制定出不符合太极推手实际情况的《武术太极推手竞赛规则》，这又进一步导致了太极推手失去传统风味。
　　尤其是《武术太极拳推手竞赛规则》中的条款内容不恰当。
　　其中第(一)款“使用硬拉、硬拖、搂抱(单手超出对方身体侧面中心线、屈臂、屈腕为搂抱)或用脚钩、踏、绊、跪者……”
　　在太极推手中，使用硬拉、硬拖是不允许的，为侵人犯规。但对搂抱及对搂抱的解释须要分析：如果将人搂住不放、搂死、搂而抱之，也是不允许的，也为侵人犯规。互相搂抱也不可以。以上几种搂法，无论单手、双手，都是用手及腕及小臂、上臂将对方圈搂、夹紧，且紧贴己身并持续了一定的时间(如两秒)，无法进行沾、连、随、粘，这种情况往往是以力降人，违背持巧不持力的原则。但是，在沾、连、随、粘中，如果一搂即放，非常快，非常利落地将对方发放或摔倒，这往往是太极推手中的“ ”法，应该可以使用，不为侵人犯规。这种一搂即放的特点是一气呵成，中间没有停滞，使用者往往是乘势借力，持巧施招。所以“搂抱”不能笼统而言，一律定为侵人犯规。
　　还有，本款对搂抱的解释，仅以单手超出对方身体侧面中心线，及屈臂、屈腕为尺度也不确切。
　　太极推手是一种动态的运动。双方的位置、姿势、身形，随时都在千变万化。有时双方正面交手，有时一方已经到了另一方的侧面，有时一方已经到了另一方的偏后的位置……。一方的手早已到达或超出对方身体侧面中心线了，条款的这种规定让人怎样施手?而且，太极拳的运动是弧形的、圆形的，很少是直线的。所以当一方的力作用于另一方的时候，往往是横向的、曲线的、弧形的、圆形的。出手就必然要屈腕、屈臂，但是这种屈而不搂，或者搂而不死，而且一搂即放的太极推手中精彩的“ ”法，从一出手就被定为“搂抱”，定为侵人犯规。看来条款的制定者对什么是“采”?什么是“ ”?什么是“搂抱”?在理论和实际上都不十分清楚。
　　另外，本款将脚钩、踏、绊、跪一律列为侵人犯规，使太极推手中的摔法基本上完全被取消，这也是不合适的。
　　在太极推手中，用脚踢、踏、踹及膝顶是不允许的，为侵人犯规。但在沾、连、随、粘中，用脚钩、拉、趟须另当别论。前面已经讲过，太极推手是一种动态的运动，随时随地都有进退的步法。进步是为了攻击对方，使对方的重心不稳定。所以，进步时往往采用限制对方退路及躲闪的步法。例如，“上步管脚”。退步是为了防御，也是为了转机进攻，往往采用防中有攻的步法，既稳固自己，又使对方的重心受到破坏，以致使其瞬间倾倒。例如“退步(背步)闪身后趟”。所以，太极推手讲究进、退、顾、盼、定。即在每进、每退中，时时处处顾及自己的位置、姿势、状态和前后、左右、上下的情况，以保障自己的稳定，而不应该用限制对方如何上步，如何退步(不许用脚)将太极推手中精彩的摔法禁止。所以在太极推手中，只要不是抓住不放、生拉硬拽或搂住不放、互相搂抱，而是在沾、连、随、粘中用持巧不持力的办法，包括用脚、钩、拉、趟、绊都是可以使用的。
　　太极推手将中国摔跤中轻巧的摔法吸收融入，将较力的，挣扎的，不符合沾、连、随、粘要求的摔法加以拒之，这是前代太极家对中国武术的贡献，我们怎么能轻率地把它定为侵人犯规呢?
　　再看第(四)款：“单、双手抓住对方衣服或双手死握对方者(单手顺势除外)……”
　　在太极推手中，单、双手抓住对方衣服为侵人犯规。而从“双手死握对方者(单手顺势除外)”这句话，很难理解此条款制定的本意，我们的裁判在掌握上，见到双手握，就判“侵人犯规”，而不管“死握”还是“不死握”。
　　何为握?何为死握?何为双手死握?握为采的一种方式。死握就是握住不放或握的时间较长。“单手顺势除外”，就是说单手顺势握住对方的时间可以较长，甚至可以握住不放。而双手握就不能握得时间较长，就不能握住不放，就不能死握。即出现双手采时，必须一握即放，一采即放，只要不死握是可以的。但是，由于规则中没有讲清楚，加之我们的裁判不清楚“握”与“死握”的区别，不清楚“抓”、“握”与“采”、“ 捋 ”、“ ”的关系，不清楚“采”包括哪些方法，不清楚“大捋”与“硬拉”、“硬拖”、“死握”的区别，不清楚“大捋 ”在技击中真实的用法，所以此款又把太极推手中合理的“捋”法、“采”法、“ ”法，进一步加以不应有的限制。这也必然使太极推手的传统性、技击性、趣味性、艺术性、观赏性进一步丧失。
　　再看第(六)款 ：“使用拳打、头撞、撅臂、擒拿、抓头发、点穴、肘尖顶、捞膛、扫腿、膝撞、扼喉等动作者……”
　　此款中不能把(撅臂)擒拿和肘尖顶草率地与其它招法一起定为侵人犯规，需作具体分析：
　　擒拿，在太极推手中应该可以使用。但必须是在沾、连、随、粘中的巧拿。如果是抓住不放、生搬硬撅，应判为侵人犯规。而且擒拿允许拿关节，包括反关节。但不可拿脉，不可使用鹰爪力将人抠伤、抓伤。此款不管使用者是“巧拿”还是“硬掰”，干脆不允许在太极推手中使用“拿”法，明显地偏离了它的传统味道。
　　另外，关于“肘尖顶”。肘法是太极推手中的八法之一，是可以使用的。而且肘法的运用，也是多种多样。但是，对于用肘的顶撞，我们应该这样分析：推手中双方不可以突然发力用肘尖猛击对方的身躯(包括面部)，但是如果使用者用肘尖稳力地顶，或用靠近肘部的小臂平面部位发力撞击对方，此法不为犯规，反而是武德高尚的表现。
　　还有第十六条第三款：“攻击的部位限于颈部以下，耻骨以上躯干和上肢部位，……”此款也需要研究研究。攻击的部位没有下肢，也是使太极推手走味的原因之一。
　　综上所述，我们不难看出，传统的综合摔法、打法、拿法于一体的，讲究掤、捋、挤、按、采、 、肘、靠八法的太极推手，由于我们不十分清楚它的传统风貌，而且又制定出不切合实际的《武术太极拳推手竞赛规则》，将传统的“摔法”与“拿法”基本上完全取消，又将“捋法”、“采法”、“ 法”中的大部分使用方法限制住。太极推手的传统性、技击性、趣味性、观赏性、娱乐性必然大打折扣。
　　
　　四、回归太极推手传统风味须采取的措施
　　
　　太极推手是我们的国粹，也是中华民族为世界文化和体育创造的珍贵遗产。然而，由于一些人对太极推手这项国粹的价值认识不足，所以这项国宝首先被他们淡漠，以至丢弃了，他们往往只想“创新”，编了这个，又编那个，甚至把芭蕾舞的动作也融入太极拳或太极推手中，而对我们传统武术的精华不屑一顾。因此，高水平的太极推手人才不但在社会上，就是在高等体育院校也后继乏人。但是民族瑰宝来源于民间，也扎根于民间。所以我们应该为挖掘、寻找太极推手的传统特点做一些实实在在的工作。把那些确有真传、确有造诣的民间传习者请出来，给他们搭建平台，为弘扬我们精湛的武术，弘扬太极推手，培养更多的高水平后继人才。
　　另外，尽快修改现行的《武术太极拳推手竞赛规则》中不符合太极推手传统特点和实际情况的条款，以利于今后的比赛和民间活动的开展，也是找回太极推手传统风味的一项重要工作。
　　任何一种体育，任何一种对抗都可能有伤害的事故发生，为避免和减少伤害，我们制定出既符合该运动的特点，又符合该运动实际情况的规则，是使该运动更文明、更精彩、更具艺术性、趣味性、观赏性。而不是单纯地怕伤害的发生，制定不符合实际的条款，使该运动失去其传统特点，使其平淡乏味。例如：拳击、跆拳道等项目，其激烈程度和发生伤害的可能性都远远大于太极推手。但是，拳击之所以长期占据世界体坛并经久不衰地开展下去，并不是因“摆拳”会伤人就不允许用“摆拳”，“勾拳”伤人利害就不允许用“勾拳”，而恰恰是允许使用，才使拳击更具魅力。我们的传统太极推手，虽然不像拳击、跆拳道那样剧烈、残酷，但是它集巧摔、巧打、巧拿于一体，显示中华武术特有的文明与高雅，更具独特魅力，比起拳击、跆拳道更具趣味性、观赏性和娱乐性。
　　为找回传统太极推手的文明、高雅和精彩，我们在修改规则中还应考虑，对那些武德高尚、武艺精湛的运动员，如在使用打法时，快进轻打，点到而已；使用拿法，拿住即停；使用摔法时，高起轻撂；为使对方化险为夷，迁就对方，自己主动倒地的运动员给予奖励或加分。
　　而对那些已经看出对方反应不及，其打击已经触及对方身躯(要害部位)，仍不停手反而加力故意伤害对方的；在使用拿法时，明明已将对方拿住，仍然加力故意造成对方伤害的；以及在使用摔法时，明知对方必倒无疑，仍不牵就，故意狠摔造成对方伤害的运动员不予计分，甚至罚分。
　　另外，为使太极推手开展的更好，比赛更加公平、公正、合理，我们的太极推手裁判队伍，应该人人会推手，懂推手，且平常多推手，以亲自体会其劲路、手法以及规则是否合理，是否符合实际。凡不会推手的，比赛时不可担当执法裁判、裁判长及仲裁人员。
　　以上是我对找回太极推手传统风味的一点拙见，作为引玉之砖抛了出去。希望早日看到以沾、连、随、粘为特点的，以掤、捋、挤、按、采、 、肘、靠为方法的，综合巧摔、巧打、巧拿于一体的，文明、高雅、精彩的太极推手在全国各地蓬勃再现。希望蕴含中华民族文化内涵和哲理的、趣味无穷的太极推手早日进入世界体坛。

引用地址：http://www.xici.net/u13889071/d66923936

witty评：

按个人综合观察评估，基宏的弟兄们对作者文章结尾所提目标，我看很有希望做出贡献。

嘿嘿，亨利老兄展示文中所提“死握”的功力，可是在老夫两个手腕上，留下两片紫红色的云彩，估计三五天内消隐不了——今天早上醒来才惊讶地发现。

[小慧]

作者: 咖啡事点

不能用太极的要求去套所有的拳种。
您如何知道人家这个拳里一定要求裆部圆撑呢，人家这个拳一定要讲究崩劲吗，五指扒地就一定不好吗，每个拳种的要求是不一样的，五指扒地是八卦里的基本要求之一，做不到还不行呢。
松与不松是相对的，松的太狠如何有形，没有形如何成套路，很多时候 松 只看外形是看不出来的，更多...

咖啡，好久不见啦。

就是， 俺怎么就没想到呢。

俺是看啥都用标准的骨骼开展的状态来衡量。

俺要向斑竹学习。嗯，这个，很不错。

[fantaichi]

[QUOTE=witty;3089056]嘿嘿，亨利老兄展示文中所提“死握”的功力，可是在老夫两个手腕上，留下两片紫红色的云彩，估计三五天内消隐不了——今天早上醒来才惊讶地发现。QUOTE]

您老的形意劲很厉害，震得我手掌疼啊。

[smilejohn]

作者: 小慧

我一直纳闷呢，绝大多数人认为从头到脚、由内向外松跟拳好像不搭界，越松越懈怠，你怎么当时就相信了？

因为兴趣，常在网上看到松的文章，后遇到我的杨式老师，再又得到您的指点，我就坚定了信念。更主要的是，因为得法，很快就有效果，所以就越练越有甜头，当然就不会放弃了。

[fantaichi]

作者: 小慧

最近发现腰椎嘎嘎咯咯响了一段时间后，整个后背可以整整装装的帖到墙上，腰椎那里居然能捋平了，原来腰那里是说啥也靠不到墙的。哈哈，感觉真好。

试了一下，我好像也可以啊。不过不知道是否标准。我的腰一向就喜欢七扭八拐的，以前上学的时候总是堆在课桌上。腰往后一撅，身体往前一弯，可以很低。

可能是女的不一样。就像骑自行车一样，男的骑车弯腰弓背，胳膊也是弯的，女的骑车普遍是立身中正，跟打拳似的

[smilejohn]

作者: fantaichi

很多运动都讲放松。ufc的anderson silva，在比赛中非常放松，好像在跳舞一样。练太极拳更是没有不讲放松的。只是在实战中，总是要有克敌制胜的办法。就好比老虎平常走路松松垮垮，但是两只老虎打起来的时候，瞬间拍出很多掌，全力以赴，能量消耗非常大。仅仅松，解决不了技击的问题。

不错，松是基础，除了松还有其他的要练。简单的说，松有两大作用：

1）松能通气血，养筋，筋强壮了，棚劲有了，身上也练成了无数张弓，这些对技击都是非常重要的。

2）松能让人认识自己的身体内部，有效的掌控体内的运动，做到节节贯穿，虚空粉碎。这就是内家拳的劲道，这对技击也是非常重要的。

简而言之，松能出棚劲，松能出劲道，初学者应该重视，离开这两样，没有棚劲，没有劲道，这拳就如同空中楼阁，技击的水平也高不到哪去，只能算花架子，练把式。

[qianqianann]

作者: witty

昨晚那位年轻力壮大高个把我发倒在地上的情景，是我劲力不够、还是松静听化不够呢？相信无论是你还是我的推手搭档，都知道我是败在后者。

而对方放我的劲，也绝对不是他用于摔跤时的牛力。并且昨天所见几个活步推手者，与上次相比，上身显然都有意放松了不少，太极的味道明显加强。如跟丁老师交手时，我就再也抓不到...

能将老哥发倒很不容易，那是谁呀？老哥可以试着去恭敬对手，越恭敬越好，看看有没有效果, 恭敬可以提高灵敏度。

[qianqianann]

作者: smilejohn

不错，松是基础，除了松还有其他的要练。简单的说，松有两大作用：

1）松能通气血，养筋，筋强壮了，棚劲有了，身上也练成了无数张弓，这些对技击都是非常重要的。

2）松能让人认识自己的身体内部，有效的掌控体内的运动，做到节节贯穿，虚空粉碎。这就是内家拳的劲道，这对技击也是非常重要的。

简而言之，松能...

有没有最近的视频?

[smilejohn]

作者: qianqianann

有没有最近的视频?

暂时还没有，最近练拳忙，且自觉还不满意。不过，也正在考虑，如有，一定拿出给大家一个轰炸的机会。

[咖啡事点]

作者: 小慧

咖啡，好久不见啦。

就是， 俺怎么就没想到呢。

俺是看啥都用标准的骨骼开展的状态来衡量。

俺要向斑竹学习。嗯，这个，很不错。

您客气了，我到是常来看看，不怎么回帖，毕竟不是练太极的。关注的方面不一样。

[smilejohn]

作者: qianqianann

能将老哥发倒很不容易，那是谁呀？老哥可以试着去恭敬对手，越恭敬越好，看看有没有效果, 恭敬可以提高灵敏度。

蔡兄发言，越来越有水平了。

[daniel lin]

张志俊老师讲述的太极绝技四大要点
本文是张志俊先生在“中国珠海国际太极拳交流大会”名家讲座中的演讲整理稿（该讲座已由俏佳人公司出版光盘），整个过程，掌声不断，引起轰动，因演讲非常成功，语言幽默，妙趣横生，所以在整理过程中基本未作删改。有些语言可能过于口语化，或不太贴切，但读者若能置身大会演讲过程中去体验，可能会有所收获。

演讲包括四方面内容：
1 节节分家与节节贯穿
2 公转与自转
3 相吸相系
4 发劲

　　昨天，我讲了太极拳的沉肩坠肘，今天我想讲一下节节分家、公转和自转的问题。我昨天已经声明了前辈的先生比我们早了几百年，把宏观的问题讲完了，没有给我们留下什么空间。

　　所以我们在位的，不管你是大师也好，特级大师也好，你怎么样的去努力，你在宏观上的问题，都不大可能超过前人。但是，前人由于他当时科学发展等等方面的原因，在微观上他给我们留下了无限空间。我们的后人就希望在微观上，能够去把这些东西解决了，去把前人提出的宏观问题，一些论点，我们找出论证、论据，证实的更合理，比如：前人所说：“左重则左轻、右重则右杳”，发展的第一步呢!是武禹襄，武禹襄就把这个理论向前跨了一大步，叫：“左重则左虚、左已去矣 ”，“右重则右杳、右已去矣”。在我们听起来，好象是文言文，左已去矣，右已去矣是什么意思呢？人们不明白，所以这也是我们当今所要研究的课题。后来，我就在这个方面下了点功夫，比如：在2001年1月份，写了一篇文章叫《轻重虚实解》，试想给它下一个定论，不知道这个定论对不对，希望大家给予指正。我说话的意思就是说：前人仍然给我们留下很大的空间。

　　今天，我要谈节节分家。大家知道，古典拳论上说的，很多很多都是节节贯穿，没有人讲过节节分家。那么，我为何提出节节分家呢？因为前人希望你把拳练的如行云流水，节节贯穿，一气呵成，连绵不断，动如长江大海，对不对？他的意思就是这样，不要断劲，但是怎样才可以达到这样呢？这样一个美好的愿望。我们每个人都希望自己的拳打的非常飘逸，非常潇洒。无论是在攻防当中，无论是在健身当中，都起到一种很好的作用，然而，真正达成这样的条件，达成这样的目的，就需要这样一个手段，这种手段就是要节节分家。

　　昨天，我已经概括的讲了一下，比如：一串珍珠，只有散落了，你才可以把它重新的串起来，它如果根本就没有散，你怎么串？也许，它本来可能就是原始的。开了个水晶没有截开，没有打眼，没有截开，它不可能是珍珠。人的原始挖掘，我们的自然风格在实践当中，为了适应生活，如自然劳动，自然运动，这种骨骼并不具备符合太极拳的要求。所以我们首先要把它拉长，只有把它拉长了，这些关节分家了，你才能够达到节节贯串。下面我举起一些例子：就是我的学生练拳当中，出现了很多这样、那样的问题，这些，凡是存在问题的，都不是指大家，都是指我的学生在练拳当中出现的问题。下面我讲节节分家的第一个小问题，就是你在练拳的过程中，要把你的关节拉开，我们说的关节是指骨缝。其实，是我们通常说的韧带和副韧带，不是你练长拳拉大筋、压腿、劈叉。压腿、劈叉是拉韧带，这个我承认，这种韧带对太极拳而言，有没有作用呢？有!但是不是决定性的作用。我们要拉的韧带，是你关节腔周围的副韧带，这种韧带如果拉长了，昨天我已经讲过了，你就可能产生弹性，可以产生韧性，你的韧带产生弹性和韧性拉开以后，你的肌肉都会产生弹性和韧性，产生弹性以后，那就是说你的爆发力自然增强了。产生韧性以后，你转动的半径自然就大了!试想，如果你的爆发力很大，在攻防当中，你一定会占一定的优势。试想，如果在攻防当中，你转动的半径大，那么，你引发别人的角度、广度乃至深度都会比别人要好。所以第一步呢!就是要拉长你的韧带，拉长韧带的办法，我在昨天已经浅浅的讲过了，要稍节领劲、两头卷曲，要以手领劲、肘定位、拉开肩。昨天在我们讲沉肩坠肘的时候，这个问题我们已经讲过了，第一个就是要以手领劲，在以手领劲的原则下，上肢运动的要求是：一动先走手，走手必乍肘，前乍加棚劲，后乍腋下空。这是对上肢训练的基本要求，如果你做到了，你在练功的时候，行动的时候就会达到事半功倍的效果。如果你没有做到，那么你还要继续把你的关节和韧带拉长。

　　一动先走手，这句话的意思是什么呢？你凡是要运动先从手上走。先从手上走，走手的过程一定要做到肘定位，比方说：(示范)我这个要拿到这个部位，走，我不能这样拿，大臂的夹角改变了，就意味着你的肩关节的缝隙合死了，合死了就会产生堵，气遍周身不稍滞，对疏导的问题，疏导、疏通的问题，昨天，我大概讲了，连大禹治水都是疏而不堵，所以，我们不可以违背这个规矩，一定要努力过去，你在过去当中，能不能过去，这关节它怎么也强不过你，但是你这样练起来，对你劲路的通达，意气通达，乃至于你关节转动的灵活性，都会产生一种影响，使你的功夫上升的周期就会长。第二呢，当你的手在运动的时候，肘不能跟着运动，现在开始学习，练习大概有两种情况：一种情况是以肩关节为园心，大臂整个大臂为半径的旋转，这种情况是占很多很多，在太极拳界的比例，可能会占到 80──90%左右；第二是以肘为园心，小臂为半径的旋转，这种情况占的比较少，这种运动在昨天我举过例子，以肘为园心，小臂为半径。例如：打乒乓球用的是肘定位，小臂的旋转，包括反臂推挡，下面攻击，打篮球是以肘定位，手指领劲，使球走抛物线进入篮框。打排球在扣球的时候，尽管大臂扣的很长，在拦网的时候，只有稍节定位的小臂领劲，才可以把球拦的非常灵活，很快转向进入场地。所以这都是以肘为园心，包括我在昨天讲的，我们的跳舞专家杨丽萍她也是一节一节地动，不可以大臂带，以大臂带就不好看了。我们可以想一想：动物界猫科动为什么能称霸世界(动物界)，为什么呢？其中有一条，它就是节节贯穿。大家可以想一想，豹子跑的时候，它是这样跑的，它是一节一节的转动去跑。在澳大利亚有一种动物叫懒猴，也叫树猿，它在爬的时候，动的时候都是以大臂为中心的旋转，凡是以大臂为中心的旋转，给你的感觉它显得有些笨，你看见它就不灵活。为什么猫科动物动作非常好呢？它是节节贯穿、节节分家，只有节节贯穿、节节分家，那么你的动作就会灵活，速度和质量都会有。所以猫科动物为了登上动物世界的顶端，进行了多少万年的进化，它就会达到节节贯穿，当然也有其它的原因，例如：猫科动物为什么那么利害呀!(其中含有它的骨骼，体形等方面原因)因为猫科动物的膝盖，它在后边，人的膝盖是在前边，所以，人是两条腿直立行走。在搏击当中，你的特性就要膝盖在旋转，这种运动你不可能学猫科动物膝盖在后边运动，这是它的特性。把猫从二楼摔下，猫它不会摔死，把人从二楼摔下来，就保证会坏，为什么呢？因为猫是在中间腰翻转落地的，落地的时候它节节分家，它腰收缩，它一收缩会减轻这种震地，所以它的骨骼不会摔伤。人从二楼摔下来，脚一登地，骨折了、筋骨坏了、膝盖坏了、腰坏了等等毛病出来了，这些都是动物的特性。所以，节节分家一定要做到位肘定位肩部要放松，这样你才能够把你的劲从前运动到腰上。我们的下肢呢？上肢运动到腰上，下肢怎么办呢？下肢要五指抓地，涌泉穴(脚心的这个穴叫涌泉穴)要空，(示范)如果这个脚这样放下去呀，涌泉穴不空，这个脚就不会灵，脚要用脚趾去抓地，涌泉穴空。在练习过程中，很多人练拳脚不舒服，他磨脚跟或者脚尖，为什么会磨，那是因为它不舒服。它的髁关节的韧带不够长，严格地说是他的根腱韧带不够长，根腱不够长，他的转动就不灵了，他不舒服，这都是根腱韧带不够长。所以在脚的运动中，要先把根腱韧带拉长。这种髁关节是人身体中最难练的一个关节，希望大家在练拳时注意这个关节。当你的根腱韧带拉长后，那么第二就是膝要定位，你的膝盖要定位，膝盖不能乱摆，不可以乱飘，跟浮云一样的飘，这个拳就形成了一个很散乱的。所有的拳如果你没根了，那么都是很危险的。因此你的膝一定要定位，膝定位以后，你才能真真正正地做到松胯。胯，这个词是中国人特有的名词，每个人到美国去，跟他们讲松胯，美国不知道胯是怎样翻译，胯在什么地方，在什么部位，我们通常说胯是一个部位，是大腿根这个地方，这个股骨与髋关节相接的部位，它并不是个具体的地位，就是指这个关节能够转动的就叫胯。所以这个胯呢，其实包括股骨和髋关节接合的部位，这个部位呢？它要从外面向里包，里边是园，我们通常说的叫园裆，裆部容易犯的错误有几种：一是夹裆、一种是尖裆、一种是偏裆、一种是散裆、一种是荡裆。大概是这五大类毛病。偏裆一定是你的两个脚平行线(有问题)。今天下午我在讲课时间已经讲过，两个脚在站立，练拳当中要尽量做到平行线，平行线的意思就是两个脚趾要平行，不可以丁、不可以八、内扣，如果把它画为一条线，它的交叉点就会出现一个棱角，如果你的裆交叉线成锐角状，这种我们都把它叫尖裆，如果成钝角状，我们把它叫偏裆，有一个膝过于向里扣的，我们把它叫夹裆，两膝中间扣的，又形成角，若不形成角，没错误，不管形成是钝角，不是锐角，或者是直角，我们所这种裆都叫做架裆。膝盖不能扣好，前后飘浮，臀部在左右摇摆，我们把这个裆叫散裆。象打球千一样的飘浮，这在练拳中是不行的，在搏击当中，也是不行的，你的脚抓地、膝定位、胯放松、裆部园润。运行到一个中间部位叫腰，因此王宗岳在拳论上说的腰为主宰，以腰为轴，轴和轮子转动的速度是一样快的，但是运转的幅度没有轮子大，试想汽车的轴和轮子是转一样的圈。但是轮子转的幅度、距离就要比轴大。我们现在很多练拳的，其中包括我的学生练拳，我认为，轴转的有时比轮还大，所以说大家应该注意轴的事。在王宗岳整个十三式里面，只有140个字,它多次提到腰，第一句话是：十三总式莫轻视，命运源头在腰隙，第一次提到腰隙；第二个是刻刻留心在腰间，腹内松静气腾然，一百多个字里多次提到腰。说明腰部非常的重要，那么，我这个要讲的，上肢而言，手领劲、肘定位、肩放松，通过脊椎运到腰上，下肢抓地，膝定位、胯放松，运劲在腰上，那么这个时候要起到主宰作用，你可以腰摧肩，以肩领肘，以肘领手。举个简单的例子，大家可能会不同意这个观点，因为每个书上说的都是以腰摧肩，以肩摧肘，以肘领手举起，举个简单的例子，在街上，你碰到一个赖皮孩子，就说人家抢你东西，你要他拿出来，他劈面地就给你一拳，由于你的太极拳功夫，非常注重于腰，以腰摧肩，以肩摧肘，以肘领手，再去接着手。坏了，鼻子开花了，人也爬下了，小偷也跑远了，找不到了，怎么回事？所以，当对方碰面一拳时(说明你已经非常注重原则，但原则有待进一步去推敲)，你出手接，用一个懒扎衣，人打倒了，对不对？你没跑，他走了，为什么，因为你用稍节领劲，只有你稍节领劲才可以。世界上有一个运动叫拳击，拳击为何一秒钟可以打六拳，你太极拳可以吗？你太极大师可以吗？打六拳给我看看？对不对，你打三拳，二拳怎么样？你打一个掩手捶试试。合，好半天劲才出来，我想，你如果跟拳手打，恐怕拳还没出来，早已爬下了。目前，我们中国在湖南由中央电视台办的散打王擂台，搞散打的人从来不给练太极拳的我们留面子，根本看不上太极拳，以他们的说法，太极拳是欠揍，他说我们不能打，是不是？可我们练太极拳的每个人都非常的高傲呀!我们的太极拳高尚呀!它可以四两拔千斤，后发制人，以弱制强等。可这个四两拔千斤是我们的前辈，杨吴太极无敌，当年陈发科老师在北京，几十年没逢对手，孙禄堂多次打败日本人。是不是，可那是前辈，而不是我们，是不是，平常总以老师是谁谁的，你老师不等于你，毛泽东的儿子都不能等于毛泽东。那么我们可以说明，太极拳在技法上有一定问题，我们应该去纠正这个问题，为什么呢？你老是以腰摧肩，以肩摧肘，以肘领手，你时候慢多少呀!本来练太极拳的不着急，因为太极拳胸怀博大，慢慢吞吞的等你以腰摧肩、以肩摧肘，等到手时，慢慢吞吞的可能已经过了好几秒钟，这一秒钟可以打六拳，你几秒钟干啥去了，对不对？所以说明，你在技搏击当中，你在练拳当中，以静制动，以腰摧肩、以肩摧肘，以肘领手这种方法是取不得，正因为你的方法不对，定位不对地，所以练了几十年很难上功夫。我们练太极拳，大家都会有同感，我的一些朋友，我的一些师兄弟，包括我的学生都已练了几十年，你说没功夫吧？我也搞了几十年呀？我不能说我没功夫，要说功夫吧？哪式是功夫呀？可你哪招管用，用哪招可以把人家摔倒，你怎么可以赢人家，是不是，有些人，我的一些朋友，甚至我的一些师兄弟，在和别人推手的时候，偶然摔别人个跟头(你必须明白这些偶然性变成必然性)，他过来跟我吹牛“我把谁谁摔了一个跟头，他不行”，我想，你能再摔他一个吗？乞丐在街上有时候还检到一个皮包呢？不要把偶然性变成必须性，必须性就是你功夫上升。你要有100%或者80%──90%的把握。因此，在练拳当中，就需要我刚才提的稍节领劲，两头卷曲，重新来认识这个方法，那么到腰上后，腰干什么呢？腰是一个最大的中转站，最大的分配站，腰的作用就是：承前启后，跟上下接通，那么手则通过刚才的方法把力量运到腰上，脚同样通过刚才的方法把力量运到腰上，腰再向四边发出来。我说一个例子：在我们练拳中要求，身备五张弓，现在给的一个条件是：一根绳子、一根竹子，一根竹子不能够射箭，为什么呢？因为它没有两头卷曲，没有受力，它两头没有受力，只有两头卷曲，拉成弓的时候，它才可以射箭，才能够受力，你若是把绳子绑在中间线，绑在中间线不行，不能射箭，你必须绑在两头，两头才可以形成弓。那么腰则是最大的弓，这四条小弓都需要靠腰来支持它，力量运到腰间，腰再把力量分出去，分配的方法是，标准是上六下四，也就是说，腰有一百个力量，可以把其中六十的力量分配到你的手上，分到你要打击的目的(部位)去，用肘也分到肘上，用肩分到肩上，那么再分四十力量还原于腿上，以稳定平衡，别人若一打你，你来个一百个分配，你肯定摔倒了，为什么呢？比方说：喝醉酒，我在市场上碰到一个醉汉，我上车时，他就是不让我上来，就说：“我还没上车，你先上车？”结果我一看他喝我了些酒，我说：“你利害，你先上”，坏了，上车时惹的麻烦来了，上车你呀，来了打你一拳，我轻轻的往后一退，他自己起不来了，倒了。说明他的腰就没有分配好，他是把100%的力量用到了拳上，形成了头重脚轻，他自己爬不起来了，就是说腰一定须要四、六分配，上六下四，分配多了，上肢分配多了，那就前倾，上肢分配少了，力道不够，打击力弱，有人说：张老师，你腰的分配，稍节领劲，对不对呀？我们作一个简单的数据训练，比方说：我们古典拳论上说起脚，发于腿，主宰于腰，行于手指，那就是说，以脚蹬出的力量，打到手上，整个路线，我们假定这个路线是一米的话，或者十米的话，我们讲十米，那么当一个力量都运行到对方身上，不要返回来运行，再返回到脚上的路线又是十米，那么最简单的一个数据出来了，10M+10M等于20M，那么，如果当我们打对方的时候，我的力量从两手向中间枢返，两头同时运行着，只有5M，中间的向四边射出也是5M，这样算起来，时间整整快了一半，大家想5M+5M等于10M，10M+10M等于 20M，时间整整快了一半，所以呢？稍节领劲，两头卷曲是有道理可言的，如果走刚才的这种路线，它路线非常长，另外，第一种路线容易形成，就象你在打仗时候，拿一个长枪推一颗子弹，推一下来打一下，腰如果向中间分配，两头卷曲，就可以象机关枪一样，随便打。不需重蓄，发便是蓄，蓄便是发，蓄发变换的非常快捷，所以在上面我讲过，如果作到这些，你才可以基本上达到节节贯穿，先拉开后贯穿。有十五个字告诉大家：两稍节领劲、两中间定位、两根节放松，两稍节就是指两手之间和两个脚，两个手与两个脚分别都为稍节，肘和膝为中节、肩和胯为根节。如果你做到这些，你在练拳的时候，你在搏击的时候，你在健身的时候，都会取得事半功倍的效果。比如可以说：张老师你说半天了，怎么说的都是打，你怎么没说到健身。其实，我告诉你，这才是健身最好的方法，我们可以想一想，人老了什么地方先老，脚先老、手先老，他只要一用力，手就开始在抖嗦，他身在动，其它在动，腰在运动，他的手先是不会动，脚也先是不会动，那为什么呢？是因为他的末稍神经出了问题，如果你以大臂为中心，或者以胯为中心，那么这时我想提出一个上肢以肘为园心的小臂运动，下肢以膝为园心的小腿运动，这样你的末稍神经就会达到一种很多的锻炼，劲、意、气、力都会很好的达到末稍，你的末稍神经灵活了，不断的运转，实际上对你的健康是一种最好的效果。我的有些学生在练拳时，他不知道操心，他拉手的时候，他的这些节不会动，手也不动地，到最后想起来了，哦!我错了，我没有放松好，赶快放松，松了，如果此时照个像也不错。你看：里臂外圆，坠肘沉肩，可是在整个运行过程中，定式是可以的，但是在运动中是不行的。那么在实战搏击中，你就运行不过来了，平常两个人在搏击中之所以产生顶劲，有五个毛病出现：就是凹凸、平面、直线、断劲、菱角五大毛病。五大毛病只要出现，你就会顶上，顶上时你才转动不灵。一个人的功力叫作弹性、韧性、加上协调等于内功。在太极拳中的搏击的技术，就是其功力需要增大，增大功力有什么方法呢？它有四个条件：第一个条件，你利用杠杆原理；第二个条件，你利用切线原理；第三个条件，你利用缠丝原理；最后一个条件是必须协调。有杠杆、有螺旋、有切线，但不协调没用，必须是协调。为了达到协调，那么下面我们谈谈第二个问题，就是公转和自转。什么叫公转，什么叫自转。大家知道，公转和自转在太阳系、宇宙，大家都明白的规律。如果没有公转，假设地球绕太阳转，地球如果没有自转，有的地方热的热死，有的地方冷的冷死，有的地方白天永远见不到黑夜，有的地方黑夜永远见不到白天。那么，地球如果没有自转，就不会有24小时，如果只有公转，就没有四季，所以说：公转和自转才产生地球，非常美妙的。那么，太极拳也仍然一样，只有把公转、自转非常好的结合、非常美妙的时候，它才可以产生无限的妙机。这么美、这么好、这么轻盈、这么圆和、这么潇洒、这么自如，如果你真正的找到公转、自转的这种方法了，到身上了，当你和人推手的时候，那才是浓妆淡抹总相宜，非常潇洒。练太极拳的核心是搏击，我提倡你要有大武将的风度，纸上谈兵，不要噔着眼睛、横着脖子，我打你、你打谁呀，你谁也打不了，对不对。因此，来去要自然，挥洒自如，待会我举个例子给大家说，下面我们先说公转、自转的基本原理：前关节对后关节而言，前关节是公转，后关节是自转，比方说：手指对手掌而言，手指运动是公转，手腕的运动是自转，手腕对肘而言，手腕的运动是公转，肘的运动是自转，肘对肩而言，肘在运动中是公转，肩在运动中是自转，肩对腰而言，肩是公转，腰是自转，到腰再也没有了，是最后一道防线，下肢以此类推。前关节对后关节，上关节对下关节，在前面我们叫做前关节，在面，我们叫做后关节，在上边我们叫做上关节，在下边我们叫做下关节，下关节对上关节而言，下关节为公转，上关节为自转，这是第一个自转和公转；第二个原则是自转不可以大于公转；第三个原则是在自转解决不了的时候，才能够用公转完成。在太极拳搏击当中，有一个原则，能动手时不动肘，能动肘时不动肩，能动肩时不动腰，能动腰时不动步，意思就是你不可以浪费。比如用一个班可以解决的，我不会去用一个排，一个排可以解决的，我不会用一个连，所以在搏击当中，一定不可以自转大于公转。第三个则是在自转解决不了的时候，才可以用公转。手可以解决的不用腕子，腕子解决不了的用肘，肘解决不了的用肩，肩解决不了的用腰，腰解决不了的时候用步。这样你才会一个步伐解决不了时用第二个步伐，二个步伐解决不了时用三个步伐。周而复始，总能解决，所以呢？希望大家认真的去体会，下面我跟大家讲一讲什么叫公转和自转(示范)，开懒扎衣，这个时候要拿到这个部位，大概有几种方法：一种方法是平时最常见的一种，大家看大臂夹角缩小，向内合、运动、上升，最后大臂的夹角缩的很小，这种在我的学生中，在大家练习的时候，是不允许的。第二种方法是：开，以小臂为圆心，开、合、转、放、腋下空、走手、小臂为圆心，这种呢？我们把它(叫做)视为正确，待会儿大家可以试试。在你和别人，当你抓住对方的时候，你要先走手，要通过这个路线走(示范)，你大臂夹角没有缩小，对方就顶住了，你自己可以达到100%。下面我们结合实践当中举个例子，讲一个懒扎衣，一开、一合，我们在推手当中，懒扎衣的一开一合，你在推手转动的时候，我们的人那儿去了，你在转到这个方向时，手翻手举起，上、没有效果啊，为什么？因为我的夹角变了，因为违背了原则，那么，如果夹角不变，我的夹角恢复正常，大家看，行不行，人受不了啦!如果在对方没有顶我，对方现在如果顶我，你都顶不动，你夹角一变，你出去，你举的时候，你一定要一合，他下去了，他下去你也不可以变形，这是第一。第二是当对方推你时注意看，整个夹角收缩，圆心运动，以大臂为圆心，你必须遭到对方的打击，你出去了，所以当对方推过来时，要翻小臂，翻小臂的时候，你才能够完成。当对方正面攻击你时，推你的时候，大家看，以大臂为圆心，无论你怎样你都变为了。因此，在你，对方推你的时候，你只要稍节领劲，就可以，否则不行，若对方也是稍节领劲，只有稍节领劲的时候，你才可以体现出这种风格，体现这种你碰、碰不得，挨，挨不得的非常奇妙的效果，你不是稍节领劲，你要有这种奇妙的效果，原则上是不可以的，所以呢？我在训练学生当中，这些年搞实验的时候，就时刻实验稍节领劲，后来通过论证、实验，感到这种稍节领劲还真灵。用了一段时候，好使，无论在散手、搏击、推手的练习，都会起到一种你意想不到的效果。公转和自转才能达到两手相吸、相系，下面的问题，在公转和自转的过程中，两手相吸相系的关系，我们现在很多，我的学生当中很多练拳的，他两手象箭一样，车走车路，马走马路，鸡犬之声相闻，老死不相往来，他两手不结合好象和箭一样，一手运动、一手不动，他一手动一手不动那不行，整个太极拳美就美在两手协调，美就美在两手相吸相系，美就美在一动无不动，一静无不静。所以呢，你在练拳当中，两只手一定要相吸相系。昨天，我们给大家夸张的练了一段太极拳，我把它叫做节节分家、节节贯穿、两手相吸相系。下面，我简单的练给大家看看，正常的练习，提、迈、棚、撩、接、上、捣坠这是正常练习，这个练习没(结果)错误，但是，这种练习你看不出节节分家，你也看不出节节贯穿，现在我可以把它夸张一点，当它转动的时候，它是节节分家、节节贯穿节节的在运动。例如：你的很多地方都没有在动，没有分家，没有贯穿，即是你大体在转动的时候，你局部也没有转，比方说：金钢捣坠变懒扎衣，把它夸张一下，大家看(示范)，插、上、开、合，大家看节节、上下、左右、前后的九大关节，就象太阳系的九大行星一样，每个人都走在自己的轨道路线，不可以碰撞。你肩关节跑到你腰椎关节上，不行，你肘关节跑到你肩关节的轨道上，也不行，你手关节跑到肘关节上，那也不行。对不对，试想，太阳系的九大行星，它不可以跑到人家的轨道上，跑到人家的轨道上，撞了，那不行啊!对不对。所以你在练习中，你的运行路线就是这样的运动，而且你要体现出我今天说的三个问题：节节分家、节节贯穿、公转、自转、以腰为轴，否则这个拳就会出现毛病，无论你是健身，无论你是搏击，这个起到的效果，都没有通过正确的方法练习达到的效果好，只有你用正确的方法去练习，你在健身上，你在搏击上，甚至在美感上都会有好的作用。有人说：谁谁练拳不好看，怎么样才知道不好看呢？因为他说的好看不好看，是自己心目中的标准。中国人看欧洲人，可能会觉得欧洲不好看，不知道欧洲人看中国是什么概念，是不是？所以说，那是你的习惯，亚洲人看非洲人也觉得不好看，他美，就是以一个综合的标准，不可以以你的眼光，首先，美就是要协调、要对称、要顺畅、要顺达、要自然，如果这些条件你没有，那么，就不行。你说的美和丑都不对，因此第二个问题就是太极拳的美和丑，应该建立在技击的基础上，有了技击这个基础，这个原则，才可以去谈其美和丑。因我昨天讲了太极拳的发明者，现在有人说是张三丰，有人说是陈王庭，是谁我不知道，我没有考察过，我不是历史学家，不管是谁发明的这套拳，原本的意思就是搏击，就是打人，就是保护自己，没有想到健康，也没有想到修身养性，也没有想到开发你的智力，他的目的就是为了打人，打人的目的就是为了保护自己。那么它的招招式式都是为了搏击而来，因此，过去拳的美和丑它有一个标准，我和你伸手，你趴下了，我站起来了，那么我肯定比你美；无论你长的多漂亮，你只要趴下了，你就没有我站起来好看；无论你多少高大，你只要趴下了，你一定没我高大，那怕我只有1.6M，你身高2M，你趴下了，那么你就没我高，趴下才能会有多高?肯定没有我高。所以过去的目标就是趴下和站起来，失败和胜利。今天，太极拳的标准不同了，那么你没有技击这个标准的时候，太极拳的副产品就会产生很多，比方说，八十年代的气功，最早是以武行气，以武行功向大家传播的很好、很健康，结果有个鹤翔桩出现以后，什么香功等等，一直到现在的我是小狗，发展到千里之外，可以救火，千里之外可以发气，比方说：你说“你在那里”，我说“我在泰国 ”，明天早上7点帮你发气，准备接收。对不对，当张功保来郑州时，他的学生就跟我说：“我们老师跟我们大师哥的父亲能较远的发气”，我听了以后就非常纳闷，我就很认真的给他讲，我说：“你们老师在发气的时候，是通过邮电局，还是通过电信局”，他想了想说：“不通过啊”，我说：“不会的”，你说卫星上天，一个电话发一个信号，都能有接收，他是通过那个频道接收呢？通过那个渠道走过来的呢？中国和泰国相隔那么远，从西藏边缘过去，海拔都几千米，能过来，你总不能拐弯呀!所以说，他这把正规的气功，最后把它变成不像个样子啦!那么，太极拳，你如果遇到搏击，它的副产品，一定不会和气功一样，它虽然跑出一点轨道，仍然不会出现大的问题。因为，太极拳现在的副产品也很多，像现在出现太极扇、太极棒、太极球、太极操都出来了，香港最近要搞个万人太极操。当然这些还在健康的为基本，是一种正常和健康，但他已经脱离了搏击，技击的核心，脱离了这个核心，只要有健康，那都属于正常的发展，但是你一定要叫太极拳，那你就不能脱离这个轨道，你要不搏击、不技击，那就不叫拳了，你说你叫太极扇，可以叫太极操也可以，对不对，太极舞都可以，只要它健康，只要它正确，但是你太极舞不能搏击。在前一段，我碰到一个小孩，湖南的一个小孩，8岁，曾经拿过全国书法冠军，我感到非常的纳闷，小孩8岁，我58岁，我7岁就会开始写字了，写了 50多年的字，他说，我写的字一概不叫书法，他非常天真的说：“你写的不叫书法”，我说：“你写几个字”，他后来就写了几个字，我说：“你写的都是书法 ”。回头，我就非常纳闷，我说，我50多年的功夫，他才8岁，然而，这个小孩，循规蹈矩，按照道理去学习，他学的不仅是书法，而且拿了全国少儿书法冠军，我写了50多年，他却给我做了个很好的评价，说你一个字都不是书法，这就说明问题，你练了一辈子的太极拳，你没有练习技击的时候，你练的都是太极拳，看起来健康，但你那不是技击，如果你练了三年的技击，你从中可以得到健康，也可以得到技击，你练了59多年的太极拳，你没有练技击是，你还是不懂技击，你不能说你的一招一式都懂，不能算技击，可人家练了三年技击，有可能拿全国冠军，也有可能拿世界冠军，都可以拿，因为他学的是技击，你学了技击，你就可以得到健康，你得到健康，你不一定能得到技击。

　　去年，我做报告的时候，有人和我讲，他是为了健康，我说，你的方法错了，因为你不从技击这个动力来算，你就没有争胜心。当时，有人说，我们就是为了锻炼，我说：“你们以后在街上跟人打架，愿意挨打的人举手，''一个都没有举手，这说明了你还是希望胜呀!对不对，如果你这么点进取心都没有，你比赛什么呢？为什么呢？你还是想争胜啊!争胜就是动力，争胜是好事，你只要敢争、敢讲、敢努力、敢拚，台湾人说：爱拚才会赢，你不拚，你就不会赢，所以说，我觉得大家在练拳时，要认认真真地从太极拳的规律练起。从太极拳的技法练起，在练技法当中，你能够得到健康，不要在健康中得到技击，这是很难的，倒过来是不行的，不要捡了芝麻，丢了西瓜。我们应该西瓜、芝麻都要，全都不可以丢掉。我们老祖宗几千年来，创造了太极拳的文化，我在其它地方转了一大圈，这真是我们中国人的骄傲啊!我在三年前对外国人谈话的时候，说起太极拳是中国第五大发明，前四大发明，中国曾蒙受耻辱，第五大发明，中国人应该深深地感到自豪。你在美国，一些人只要见打太极拳，只要一看那里有中国人，只要一说“china”，他：“ok”管你是不是真的，但是，你只要沾到正宗太极拳的仙气，太极拳独特的东方螺旋、缠丝运动式。全世界，目前没有一个运动可以跟它相比美的，我敢大言不惭地说：“不仅是空前的，也是绝后的”，以后，再也不会有个运动比太极拳好，我们在位都孜孜不倦的追求。这么妙、这么美的太极拳，你们应该说，都是从佛家说的先知先觉者，先知先觉，方能大成。所以，大家既然走到太极拳里面来了，就不妨去努力地按照太极拳的法则，按照太极拳的游戏规则，按照太极拳运动的规律去练习，使你掌握了太极拳的技术。使我们的太极拳能够发扬、能够扩大，试想，假如以后真的一百年以后太极拳，全是健康的，没有技击的，我想恐怕真的太极拳交谊舞都会出来了，甚至于小品演出都能把太极拳搬上去，因为只要你在健康的基础上，如果第一的核心变成健康了，我只要符合健康的原则，没有违背太极拳，然而，你东方这种独特的、缠丝运动就会慢慢演变了，所以说，我希望大家在练习太极拳当中，要挖掘挖掘太极拳，因为，现在的中国，练太极拳的人非常多，研究太极拳的人非常非常少，少之又少。大家不防对一、两个小小的课题进行研究，要么咱研究坠肘沉肩，要么你研究虚实轻重，对不对，腰为主宰，你研究腰和轴的关系，轴和轮的关系，最后一个问题，我讲一讲发轻，发轻是太极拳梦寐以求的事，那么，很多人发劲都是刚才我说了，以腰去发，行于腿主宰于腰，这种方法不能说不对，这种方法最起码可以说不高明、不先进。1840年的时候，英国人的大军把我们的关口打开了，在鸦片中赔了很多钱，甚至还烧了我们的园明园，为什么呢？因为那个时候它就先进，今天它就未必先进，那个时候它大军非常利害。那么，也就是说，什么都在前进，太极拳也仍然在前进。如果不前进、不先进就容易变老，就会衰退、就会消瘦。所以说，发劲的问题，就是要稍节领劲、两头卷曲，以腰分配，四六分配的比例发出，这样发它就会有很大的好处。第一速度快，第二劲整，第三不需要蓄劲，不需要准备，不需要预备，第四速度快、方向多。下面我讲一下发劲，发出来的劲主要是肩上断劲，在胯上蹬直，下面我举一个例子：(示范)看，我现在给你讲陈式太极拳。例如：做个掩手捶，掩手捶的发劲不外乎几种，一种是现在社会上广泛流传的开、合、发，这是一种；第二种呢？比这个还假了开、合、发、晃；第三种呢，就是不晃了，开、合、卷。那么我们现在要演习的是第三种，第一是你不要晃，第二是你不要颤，因为在你打人时，“嘣”一拳打上去，打上就是打上，它晃不了，在我的学生当中，很多人练拳空发的劲很大。发劲就要像射箭一样，箭射到外边，稳丝不动，千万不要连弓带箭都扔出去了，就坏了，赔本的生意不能做。太极拳就是不能做赔本生意，对方要多少给多少。下面，我讲的发劲，它是通过脚抓地，膝盖定位，松胯、腰塌、胸含，它不需要预备。打肘的时候，你看(示范)：这个路线多么笨，那怎么打呢？打肘，这么打!不管怎么打，你的肩，不可以杠起来，不能架肩、卸肩、耸肩。要打，就这么打，要想打的好，加强指导手，这样打!踩也一样，向下踩，走小臂。走小臂、趟稍节，这样你的劲才会有灵活多变，发肩劲这不行，你要想把你的肩靠发好，那就要靠手领劲，这样发!要多少、有多少，手一领就出来了，要想把劲发好，要想劲发好，必须手指导，手必须领劲，否则，你的劲就很难发，今天我跟大家大概讲了节节贯穿、公转、自转、两手相吸相系和发劲的问题，这四个题目是我从1984年到 2000年，十六年来研究的成果，也是我自己的一点心得体会，不知道是对是错，昨天我说了这十年在我的小实验里的实验是成功的，拿到社会上，在各位武学家面前，各位同志面前，是否是正确的，有待大家去评足，希望大家提出宝贵的意见，能够改正这个稍节领劲、两头卷曲，也希望你们能够提意见，推翻我的稍节领劲、两头卷曲。谢谢大家

[smilejohn]

最近感觉身体的敏感度提高了，尤其是对外力的接触。今天上班时，一个老外小伙子跟我开玩笑，平时都是动嘴不动手，今天不知怎的，迎面向我走来时，嬉皮笑脸的双手摆出个像如封似闭的动作，向我的双肩推按过来，当时，我也没太介意，当他的双手接触到我的身体时，我本能的腰右转，右手顺势搭在他的左手臂，左手随着腰的右转抵在他的右肩上，他的身体顿时向我的右边倾斜，因为他不是恶意的，没有尽全力，不然，他就要倒下去了。他愣了一下，我自己也很诧异，双方笑了一下就各自干活去了。接下来的上班时间里，一边干活，一边在回味刚才的那一幕回合，我惊奇的是在那一瞬间，完全是不加思索的反应，而且是那么的恰到好处，没有一点自己的欲加力，完全是顺势借力；还有一点，对方摆出的显然是合劲，如果我如此弱小的身体一旦被身材高大身体结实的他合住双肩，一定是走脱不了。本能之中，我使出的是分劲（也叫阴阳手），一下把对方的合劲给扯破了。

哈哈，一点小意外经历，拿出来显摆，同大家分享。

[witty]

作者: qianqianann

能将老哥发倒很不容易，那是谁呀？老哥可以试着去恭敬对手，越恭敬越好，看看有没有效果, 恭敬可以提高灵敏度。

对付20年不碰推手的老朽，本该有很多机会。

呵呵，如果我这些年三天两头摸着练着，这后生就没这好运气了。

实在理解不了那些离开了推手实践，谈论单靠盘太极架子本身却能取得极妙收获的心得体会。

再重复一下太极拳理中一个基本常识：盘架子是练，推手为用；练用结合，才能学到和体会到太极拳劲的真正奥妙。

[smilejohn]

作者: daniel lin

张志俊老师讲述的太极绝技四大要点
本文是张志俊先生在“中国珠海国际太极拳交流大会”名家讲座中的演讲整理稿（该讲座已由俏佳人公司出版光盘），整个过程，掌声不断，引起轰动，因演讲非常成功，语言幽默，妙趣横生，所以在整理过程中基本未作删改。有些语言可能过于口语化，或不太贴切，但读者若能置身大会演讲过程中...

梢节领劲是对的，但解释的有点极端化。腰催劲和梢节领劲是没有矛盾的，是练习的不同阶段。一般初学者都喜欢腰不动而手脚自动，此时就要练腰。等腰练好了，还要再回到练梢节，这是一个循环上升的过程。

[tjfan]

恕我直言，您老哥玩活步不是个很好的决定。因为这个很难说准。一个不巧你就会受伤。对于老年人来讲，伤是很不好的一件事。对生活方便影响很大。过瘾后的痛苦是你要知道和预防的。
估计您没有进行过倒地保护练习，或者是很长时间以前，你应该试试。再做多一点准备活动。有时心里认为可以，但身体机能已经不是那个状态了。

作者: witty

对付20年不碰推手的老朽，本该有很多机会。

呵呵，如果我这些年三天两头摸着练着，这后生就没这好运气了。

实在理解不了那些离开了推手实践，谈论单靠盘太极架子本身却能取得极妙收获的心得体会。

再重复一下太极拳理中一个基本常识：盘架子是练，推手为用；练用结合，才能学到和体会到太极拳劲的真...

[fantaichi]

作者: tjfan

恕我直言，您老哥玩活步不是个很好的决定。因为这个很难说准。一个不巧你就会受伤。对于老年人来讲，伤是很不好的一件事。对生活方便影响很大。过瘾后的痛苦是你要知道和预防的。
估计您没有进行过倒地保护练习，或者是很长时间以前，你应该试试。再做多一点准备活动。有时心里认为可以，但身体机能已经不是那个状态了。...

铺上垫子以后，大家应该先练练前滚翻侧滚翻

[witty]

作者: tjfan

恕我直言，您老哥玩活步不是个很好的决定。因为这个很难说准。一个不巧你就会受伤。对于老年人来讲，伤是很不好的一件事。对生活方便影响很大。过瘾后的痛苦是你要知道和预防的。
估计您没有进行过倒地保护练习，或者是很长时间以前，你应该试试。再做多一点准备活动。有时心里认为可以，但身体机能已经不是那个状态了。...

刚去是客随主便，对主人邀请表示一种礼貌。其实我参与基宏推手活动的目的很明确，就是恢复和提高自己的听化能力，而不觉得加入以扭结顶抗为主的那种“活步推手”，对此目的会有任何帮助。

我想那里跟我推过手的朋友们也一定同意，老朽其实并不缺劲，也无需象fantaichi等年轻朋友理解误解的那样，要靠那种方式去提高“劲”。实际上到我这年龄和按照自然规律，也只可能减缓原有劲力逐渐衰退的程度而不可能使之继续增长；凭以前积累老本，只要专心致志提高听化能力，结果就会大不一样。

基宏朋友们对我已有了解，相信今后也不会强人所难拉我上垫子了。因此应该可以让一个老头免去先练习前滚翻、侧滚翻的必要程序。

上次有机会看到基宏主教练梁先生的推手，发现其听化功夫十分了的，再看他盘架子的视频，动作劲路也很到位。如果今后常有机会跟其练习学习，一定会大有长进。

[qianqianann]

作者: witty

刚去是客随主便，对主人邀请表示一种礼貌。其实我参与基宏推手活动的目的很明确，就是恢复和提高自己的听化能力，而不觉得加入以扭结顶抗为主的那种“活步推手”，对此目的会有任何帮助。

我想那里跟我推过手的朋友们也一定同意，老朽其实并不缺劲，也无需象fantaichi等年轻朋友理解误解的那样，要靠那种方...

梁寶森師傅?
http://www.youtube.com/watch?v=bkIegBteCI4
http://www.youtube.com/watch?v=u31IULn6U_c

[Xiao Dong]

[QUOTE=qianqianann;3098294]梁寶森師傅?

THERE ARE TWO JIHONG TAIJI BRANCH SCHOOS,
ONE IS IN MIDLAND :分校院長兼總教練梁劍雄。
烈治文山 IS 梁寶森師傅