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旧 Feb 28th, 2004, 17:02   只看该作者   #21
tractor168
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[QUOTE]Originally posted by tractor168:
此时如果有棋逢对手千盘少,酒逢知己千杯少的感觉,那么请继续
C 手谈 (或武谈)
太极拳与其他技击不同, 他发明了推手, 这是非常文明的较量,不象拳击非把对方捣个鼻青脸钟,才能分出胜负,两人伸手相搭,便知道,正所谓行家一伸手便知有没有。如果两人功力相差教大,就会进入人不知我我独知人的状态,差者就会感到被吸进去或被压扁或架空的感觉。此时或按 履 埒 发 进靠 拿等 全凭一念自分。好比现在有权的中国官,想如何处理你就如何处理你。如果两人功力相当,那么就需要多次的曲伸缠绕,进退开合,寻找对方的凹凸,丢顶 断劲 簖意之处,得机之处,迅速发之。但不要硬发,硬发易为对方所乘,
如果大家相熟很久,应多按推手之法不断演练,检验盘架的毛病,才能提高技艺,后面教与学里还将提到。
其实交流是短站的,提靠自己是长远的,好比象棋大师 刘大华 胡荣华,一年能下几盘棋,但他们对棋理的研究可能是每天的。但不交流你知道你的水平如何,同样也是认识良朋益友的机会。知音难闵啊

3。太极拳的教与学。 。。。。。。。。。。待续

[This message was edited by tractor168 on February 28, 2004 at 18:19.]
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旧 Feb 28th, 2004, 18:58   只看该作者   #22
tractor168
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<BLOCKQUOTE class="ip-ubbcode-quote"><font size="-1">quote:</font><HR>Originally posted by sunday:
这个星期天天气特别好, 8度, 无风。
各位如果有兴趣的话, 提出个建议, 大家一起找个公园或者合适的地方, 带上一家老小, 只当是出来晒太阳的, 一起聚一聚如何?老婆孩子可以带上羽毛球, 飞盘,足球等健身娱乐器材, 太极拳爱好者一起畅谈。如何?

不过, 武艺高超的最好不要提收费的问题, 以免大家尴尬。 纯粹是娱乐!

http://sc.groups.msn.com/tn/2C/62/sundaysphoto/1/6.jpg
<HR></BLOCKQUOTE>
SUNDAY 馒头还差把火,你就开锅,肯定夹生,8度是不是有点低,暖和暖和在说吧。
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旧 Feb 29th, 2004, 17:32   只看该作者   #23
ysrysr
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我是很想和大家见面认识认识,只是我一家三口现在都在感冒(这是由于我这一段时间不练太极的恶果)。下回哪位XDJM约个时间、地点,就按SUNDAY的说法去做就挺好。
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旧 Mar 1st, 2004, 17:50   只看该作者   #24
upju
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旧 Mar 4th, 2004, 18:42   只看该作者   #25
hs-wang
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不怕千招会,就怕一招熟。太极拳是运动健身的最好拳术之一,其他拳术很难与她媲美。如果讲究防身和进击,那个拳术各有千秋,谁都不能说比谁强,在于持拳者,在结果不在过程。
太极拳,之所以叫太极拳是道家精练拳术的一种境界,拳里有拳拳无拳。
说得再多,没把真东西说出来, http://chinasmile.infopop.net/infopop/emoticons/icon_confused.gif

good
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旧 Mar 6th, 2004, 13:36   只看该作者   #26
平常人
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普居先生,不知你转载该文是何意。按理我等修习太极更应修习一点清心,本该尊师教导不问是非,只是文中涉及一些老武术家的名声,且有违事实,只好就所知多说几句,以免该文误人误己。下面所言,如有不对是我这个肉眼凡胎的人的不是,如有正确感谢先贤和我主基督耶稣的教导。
读了该文,首先为何其松师伯的技术有传人感到高兴。但愿作者在掌握中华文化精髓太极功夫的同时,也能学习《圣经》里基督的爱心和谦卑柔和的精神。记得一个道家太极拳的朋友说过“人没有功夫的时候是容易谦虚的,一旦有了功夫或者啥技能就特容易骄傲,瞧不起人。就像《圣经》所言,人吃饱温暖了,就容易骄傲,忘记了造他的上帝。武者最忌心胸易仄也!愿天下习武者,当以武为悟道之舟才是正途也!”

下面是本人听闻和亲身经历的一些真实事情:
1、据说当初因特殊历史原因,李雅轩太老师在教学时采用的是“教单不教双”的教学方式,所以他的学生都认为自己才得了真传,再加文革的原因,造成了李太师门下弟子相互间有些误会和矛盾(希望这些误会矛盾不要再在下一代流传,上一辈的事情不是我们能够完全了解的)。在李太师门下有何其松师伯和林墨根老师两人是练习推手的搭档,虽然在技术上互相比拼进步,但两人一直情同兄弟。这点有下列佐证:何师伯生前,每年无论林老师或何师伯生日,彼此均会祝贺。何师伯去世前不久,我曾陪林老师去人民公园看望何师伯,并为何师伯推车。何师伯去世后其子到新华公园向林老师学拳,本人曾与何师伯之子在新华公元一同习拳大半年。林老师对我们说起何师伯,每次都非常尊重佩服。《拳师的故事》一文实有损何师伯和林老师的友谊,有损何师伯大家风范和生前清誉。我等师兄弟向来佩服何师伯的功夫和为人,愿该文作者深思之。
2、至今林老师门人未有贬低其他太极拳家或其它武术家的言行。该点林老师亲言教诲其弟子“说人是非,自己是非;说人长短,自己长短。公理自在天地,褒贬自有春秋。”
3、台湾郑蔓青太师伯弟子宋子坚先生奉师命到成都寻访李太师传人,友好交流后对李太师传人非常佩服,(郑蔓青太师伯传人大都是知书答礼之人,岂会不懂礼貌,如同文中说法,将林师之子抛出)特别与林老师建立深厚友谊,宋老师前年90高龄已经作古,其生前多次与林老师书信来往,互吐仰慕之情。另有郑蔓青太师伯传人张肇平老师也与林老师有书信来往,互相仰慕。本人在国内,曾代林老师多次写作此类书信。特别值得一提的是前两年台湾莲花大地震,林老师特别让我发函问候台湾宋子坚老师等太极同道平安。
4、冯志强老师是我敬重的陈式太极大师,我曾有幸在郑州一公园遇见冯老师并与其弟子有过友好的交流。当时冯老师谆谆教诲其弟子的大师风范至今让我难以忘怀。如果真有人偷袭冯师,是此人之过,非君子所为。北京体育大学出版的《太极内功》一书就是以林墨根老师的太极内功和冯志强老师的太极内功为基本内容,他们二位均培养了众多的太极人才,为太极拳的推广作出了巨大贡献,才得到政府和民间大多数武术爱好者的认同尊重,岂会随便浪得虚名。
5、李太师孙女学习跆拳道是自己的爱好,为何非得人人学太极拳才好呢。虽然我不很了解跆拳道,但其发展成奥运项目,自有其独特处。不说别的,其文化内涵,对习武者礼节、武德培养的一套规范体系就值得广大中国武术工作者学习。

一位加拿大洋朋友曾经如此评价太极拳“太极拳是上帝给人间的尊贵的礼物”,我为我们的祖先在天地启迪下创造出如此优秀的文化无比自豪。可惜本人资质愚钝,深感太极修炼的艰难和技术的无止境,唯愿同道们共勉。

平常人
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旧 Mar 7th, 2004, 12:06   只看该作者   #27
upju
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呵呵,我是局外人,也没练过拳,只是很有兴趣看这些文章。你的文章也让我看到事情的另一个方面,多谢平常人先生。
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旧 Mar 7th, 2004, 18:39   只看该作者   #28
范富堂
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to master 平常人: http://chinasmile.infopop.net/infopop/emoticons/icon_biggrin.gif

where could there be a master

the master is for himself a master.
humble and reclined to no advance.
correcting his heart, compliting his soul
show the way to his students as for prosperity.
in heaven we are all masters, and here we can only aspire.



<BLOCKQUOTE class="ip-ubbcode-quote"><font size="-1">quote:</font><HR>Originally posted by 平常人:
普居先生,不知你转载该文是何意。按理我等修习太极更应修习一点清心,本该尊师教导不问是非,只是文中涉及一些老武术家的名声,且有违事实,只好就所知多说几句,以免该文误人误己。下面所言,如有不对是我这个肉眼凡胎的人的不是,如有正确感谢先贤和我主基督耶稣的教导。
读了该文,首先为何其松师伯的技术有传人感到高兴。但愿作者在掌握中华文化精髓太极功夫的同时,也能学习《圣经》里基督的爱心和谦卑柔和的精神。记得一个道家太极拳的朋友说过“人没有功夫的时候是容易谦虚的,一旦有了功夫或者啥技能就特容易骄傲,瞧不起人。就像《圣经》所言,人吃饱温暖了,就容易骄傲,忘记了造他的上帝。武者最忌心胸易仄也!愿天下习武者,当以武为悟道之舟才是正途也!”

下面是本人听闻和亲身经历的一些真实事情:
1、据说当初因特殊历史原因,李雅轩太老师在教学时采用的是“教单不教双”的教学方式,所以他的学生都认为自己才得了真传,再加文革的原因,造成了李太师门下弟子相互间有些误会和矛盾(希望这些误会矛盾不要再在下一代流传,上一辈的事情不是我们能够完全了解的)。在李太师门下有何其松师伯和林墨根老师两人是练习推手的搭档,虽然在技术上互相比拼进步,但两人一直情同兄弟。这点有下列佐证:何师伯生前,每年无论林老师或何师伯生日,彼此均会祝贺。何师伯去世前不久,我曾陪林老师去人民公园看望何师伯,并为何师伯推车。何师伯去世后其子到新华公园向林老师学拳,本人曾与何师伯之子在新华公元一同习拳大半年。林老师对我们说起何师伯,每次都非常尊重佩服。《拳师的故事》一文实有损何师伯和林老师的友谊,有损何师伯大家风范和生前清誉。我等师兄弟向来佩服何师伯的功夫和为人,愿该文作者深思之。
2、至今林老师门人未有贬低其他太极拳家或其它武术家的言行。该点林老师亲言教诲其弟子“说人是非,自己是非;说人长短,自己长短。公理自在天地,褒贬自有春秋。”
3、台湾郑蔓青太师伯弟子宋子坚先生奉师命到成都寻访李太师传人,友好交流后对李太师传人非常佩服,(郑蔓青太师伯传人大都是知书答礼之人,岂会不懂礼貌,如同文中说法,将林师之子抛出)特别与林老师建立深厚友谊,宋老师前年90高龄已经作古,其生前多次与林老师书信来往,互吐仰慕之情。另有郑蔓青太师伯传人张肇平老师也与林老师有书信来往,互相仰慕。本人在国内,曾代林老师多次写作此类书信。特别值得一提的是前两年台湾莲花大地震,林老师特别让我发函问候台湾宋子坚老师等太极同道平安。
4、冯志强老师是我敬重的陈式太极大师,我曾有幸在郑州一公园遇见冯老师并与其弟子有过友好的交流。当时冯老师谆谆教诲其弟子的大师风范至今让我难以忘怀。如果真有人偷袭冯师,是此人之过,非君子所为。北京体育大学出版的《太极内功》一书就是以林墨根老师的太极内功和冯志强老师的太极内功为基本内容,他们二位均培养了众多的太极人才,为太极拳的推广作出了巨大贡献,才得到政府和民间大多数武术爱好者的认同尊重,岂会随便浪得虚名。
5、李太师孙女学习跆拳道是自己的爱好,为何非得人人学太极拳才好呢。虽然我不很了解跆拳道,但其发展成奥运项目,自有其独特处。不说别的,其文化内涵,对习武者礼节、武德培养的一套规范体系就值得广大中国武术工作者学习。

一位加拿大洋朋友曾经如此评价太极拳“太极拳是上帝给人间的尊贵的礼物”,我为我们的祖先在天地启迪下创造出如此优秀的文化无比自豪。可惜本人资质愚钝,深感太极修炼的艰难和技术的无止境,唯愿同道们共勉。

平常人<HR></BLOCKQUOTE>

――――――――――――――――
看见个招“长工”的广告,想起“高玉保”了,,
范富堂 当前离线  
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