【求助】哪里可以下载“神韵晚会”录像？

[blobel]

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在东京看神韵艺术团演出

　　吾 丁

　　1．

　　这篇文章不好写。

　　因为涉及到艺术和宗教，还有政治因素。还有人的偏见和固执。

　　总地来说，演出很成功。我从头到尾看得很认真，我为什么认真呢？因为演员们的表演很认真。演员们的认真，来自于编导的认真。编导的认真，来自于一种开放的思维和对艺术的追求。演出的认真，才能唤起观众的认真。首先我赞赏他们的认真。

　　整场演出的认真，从两位报幕员开始。男的是一个年轻的英俊潇洒的纯种美国鬼子，讲一口流利而且舞台色彩浓厚的超高级中文；另一个则是一位端庄典雅声音浑厚的日本姑娘。美国鬼子的中文串词，既有对中国舞蹈艺术的介绍，又有一些散文诗般的优美的中文表达，虽然他的中文发音还不能算完美，但亦有相当高的造诣。如此高难度的中文串词，而且从头到尾不看稿也不出差错，令人不由得心生敬佩。日本姑娘始终带着迷人的微笑，她的声音浑厚而自然，她的日语串词，与美国鬼子既有补充又相映成趣，又有特意面向日本观众的纯正的日语表达方式，毫无生硬的翻译痕迹。两位报幕员，郎才女貌，坦荡潇洒，搭配和谐，加上衣着考究雅致而且端庄得体，令人赏心悦目。

　　艺术团的演出，以舞蹈为主。这次在东京地区的演出内容，除了4个独唱以外，其余的节目都是舞蹈。从表演形式来说，或许稍显单调，但是，可以看出，编导对于舞蹈的选题，构思和表现，其思维是开放式的，选题范围很广，艺术视野很宽，在艺术的表现上，处处能看到创新和新的发掘，有些节目给人耳目一新的感觉。

　　神韵艺术团的演出，有两个主题，一曰弘扬中国文化，第二个宗旨毋庸明言。

　　先说弘扬中国文化。“中国文化”之含义何其丰富，任何人用任何方式来表达这个主题，都有盲人摸象或隔靴搔痒之感。中国地域既广，民族又多，少数民族的艺术形式都可以归纳到“中国文化”范畴之中，因此，想要表现全部的“中国文化”绝非易事。但是，此次的演出，让我看到了神韵艺术团的舞蹈编导们想要表达的几条明晰的脉络。

　　第一是力求表现范围之广。以舞蹈的形式，从内蒙草原牧民的筷子舞，表现女性的婀娜多姿，到西藏高原的男人们山一样的粗狂和挺拔，主题是多民族文化生活极其多样性；

　　第二是用舞蹈来表现中国文化的源远流长和文化的多样性。

　　比如，从竹简刻字到毛笔的发明，用舞蹈来表现，就别有新意。济公的故事，孙悟空三打白骨精等等，也搬上舞台并用舞蹈来表现，也是一种大胆的尝试。

　　第三，运用现代技术，使舞台的表现力更加丰富多彩，更吸引人。舞台正后方，是一面完整的巨大的帷幕，电脑处理后的图像投射在帷幕上，与舞台上的舞蹈演员和表演内容紧密配合，有很好的效果。比如毛笔发明的故事，电脑画面先是一片自然山村的田园景色，先民们（演员们）在舞台上表演竹简刻字，繁琐而缓慢……，突然，画面上的高山上巨石轰然而开，从巨石的豁口处飞出一位仙人，画面上的仙人向下飞，消失在帷幕底部以后，隐身在帷幕下的舞蹈演员顺势而出，开始上台表演，从形式到内容，令人耳目一新。无论毛笔之发明是否与史实是否相符，对于欣赏舞蹈的观众来说，这也是对于中国文化艺术性的表现，并无隔阂之感。

　　第四，舞蹈的伴奏音乐，以西乐为主，交响乐与民乐相配，使舞蹈的场效果极好。

　　第五，认真。他们真的很认真。每一个演员，每一个动作，每一个眼神，都很讲究，整齐有序，非等闲之辈。我在二楼的A席，用望远镜仔细观察，大幕徐徐落下，甚至即将完全落幕之际，演员们仍然在台上保持原姿！

　　神韵艺术团总部设在纽约，当下正兵分三路进行全球巡演，这次东京演出，根据我的理解，应该是神韵艺术团的总体阵容的三分之一而已。舞蹈演员总数在 20-30人之间，除了几首独唱以外，都是他们的表演，演员们上下台，更衣，换装，可谓争分夺秒。虽则如此，整场演出滴水不漏，没有差错，现场效果很好，观众反应热烈，关贵敏带领全体演员三次谢幕，气氛感人。

　　2．

　　神韵的演出，有些众所周知的宗旨，在演出中也有所涉猎。比如一开始，表达天地洪荒始祖出现，万民朝圣的景象，高高在上的偶像般的人物，其实是一个很暧昧的存在。报幕员的解说串词里并不明说，全凭你自己理解。你既可以把他理解成远古的帝王，也可以把他想象成某位宗教的教宗，可谓佛教的“心中有佛”。

　　独唱演员，男女各二人，每人只唱一首歌，稍嫌匆忙。惯例来说，一般都是唱两首。明显的特点是，独唱歌曲都是为了宣传法轮功而创作的歌曲。但是其表达也很婉转含蓄，并无直接的唐突和灌输。其歌词，主要集中在两个核心，一个是“神将救人”，另一个就是“请明白真相，不要被谎言蒙蔽”。这两个主题，分开来看，都有理由。神拯救人类，这是许多宗教的核心，笔者身为基督教徒，对此教义并不陌生，听起来也很顺耳，只是不同的宗教所敬拜的神不同而已。至于“明白真相”，我们身处言论传播自由之地，中共对法轮功的迫害之残酷，我们都有所听闻。至少就我自己而言，我绝不相信中共对法轮功的评价，也决不赞成国家对一个民间宗教团体的随意迫害。

　　3．

　　弘扬中国文化，这个主题，在这场演出中表达的很好。演员们尽心尽力，一丝不苟。

　　他们在努力。

　　我个人的感觉，神韵艺术团，虽然和法轮功有着密不可分的联系，从表面来看，他们也在讲究表达方式，用一种让尽量多的人可以接受的方式来宣传和推广其宗旨，避免唐突和勉强。这是他们的聪明之处。这种借“中国文化”来宣传的方式，就是一种很好的办法。自由世界，理智正常的人，一般都会同情他们，而不相信某个强势政府的宣传。而当更多的人看到他们健康向上的文化追求以后，对他的评价也会相应提高，这一点可以肯定。

　　

　　在“弘扬中国文化”这个含义上，神韵艺术团（大而言之，法轮功）比中国政府领先一步。从这场演出可以看出他们的努力，他们的认真和执著。他们是主动的。他们有言论自由的社会环境，有充足的财力，有成建制的艺术工作者，更重要的，他们是进攻者。

　　

　　而与他们势不两立的对面，是一个抱残守缺的政府，一群空抱高智商而无从发挥才能的几千万党员之众的巨大而腐朽的团体。这个团体的最大问题在于：他们有聪明才智，却把才智全部运用到做坏事的方面。哪怕偶尔做一点好事，他也要以最快的速度，用更坏的坏事来把那一点点好事彻底掩盖。这是体制的问题。体制不变，这个团体内的人，没有做好事的机会与可能。体制决定着：不做坏事则无法生存。

　　

　　我个人认为，法轮功完全没有必要否认自己是一个宗教团体。他们已经是一个很完美的宗教团体，有什么必要来否认呢。自由世界，信仰自由，日本的宗教法人更有纳税优待，何乐不为。

　　

　　4。

　　攻打高地。

　　我的脑子里突然闪现出这样四个字。

　　陆军第3军。乃木希典。悲壮地在203高地上洒满鲜血，付出了惨重的代价以后，最终攻克那自诩为永远不会被攻破的堡垒。

　　那就是胜利。

　　

　　他们有精兵良将。我们可以看到，美国小伙子的报幕员，庞大的交响乐队的配乐，创作团队和演出的和谐与认真，还有他们的英文宣传资料，用了一个非常地道的宗教含义深远的英文字“Divine”，这个词本身就是“神圣的”“神授的”“神仙一样的”的含义，既与“神韵”发音有些接近，又很恰当地表到处另一个没有直白表现的主题——而这个主题，或许向西方世界表达得更加完整。

　　

　　或许没有联系。

　　但是我想到了203高地。

　　2009．2．12

　　于东京（初稿）

[wuhu1929]

人喜欢酸甜苦辣的都有，有人说神韵怎么样也不奇怪，有这样的外国人不感冒也正常。不是到今天为止，纳粹在世界也有支持者吗？一个人说不好也证明不了什么。神韵从07年世界巡演开始到09年目前，可以看到神韵晚会受到越来越多的支持和赞叹，不管中国人还是西方人。从亚太到北美，从北美到欧洲，传播越来越广，演出场次越来越多，观众越来越多，这难道不能说明什么吗？如果没有共产党的干扰与施压，相信神韵定比今天更辉煌。还有很多人在中共威胁利诱下，不敢看。如果神韵真那么不堪的话，中共有必要花费这么多精力、金钱、到处去干扰吗？去年比利时演出中共派特务干扰演出、落得灰溜溜的下场，瑞典演出前，象剧院施压、给议员发信，结果被媒体报道了，丢中国人脸，竟干这样偷偷摸摸让人不耻的事。神韵怎么样，时间已经在证明一切。

[潜水艇]

1月19日，《明慧网》编辑部同时刊登了飞天艺术学院舞蹈系和艺术系招生的通知，招生对象只限于大法弟子和大法弟子亲属（将能成为大法弟子者）。
1月29日美国《威特每日新闻》报道：自去年12月神韵国际艺术团在美西巡演以来，不断发生演员脱团事件。为落实演出合同，为神韵国际艺术团供应演员的飞天舞蹈学院不得不急聘演员。
飞天艺术学院每年都在招生，招收的学员都是大法弟子和大法弟子亲属（将能成为大法弟子者），那么我们可以知道，神韵艺术团的演员都是经过严格挑选的，基本上都是发伦功人员或受过发伦功的影响，难道他们就不知道巡回演出是为了宏法、护法？是自己在不断上层次？可以肯定地说，他们知道。那又是什么原因造成演员屡屡脱团呢？
其实，真正的原因有以下三个方面：一是神韵艺术团待遇差。艺术团只给演员提供食宿和化妆费，没有薪金。巨额的门票收入被艺术团股东，如佛学会的叶浩、杨森、李东辉（李洪志胞弟）等划入囊中。二是神韵艺术团强制演员改变信仰。演员大部分是持有绿卡的华人，他们很多从小受基督教等宗教影响，但艺术团却要他们每天学习神韵艺术团总导演李洪志的经书。三是演员认为受骗了。如曾在新唐人电视台举办的第二届全世界中国舞舞蹈大赛上获得少年男子组冠军的李博健，从小身体健康，爱好舞蹈，但神韵艺术团却在网站上说，李博健从小就是驼背和罗圈腿，是发伦功创始人李洪志给他发功治好的。神韵艺术团承诺让演员到全球80多个城市演出，但三个艺术团互相竞争，根本没有那么多演出机会。他们还发现，演出与一个神秘组织发伦功有很大联系。一些演员发现上当后，选择不辞而别，远离了这个是非之地。
虽然发伦内部开展过清理“叛徒”活动，但实际效果并不明显，反而适得其反。发伦功已衰落到极点。

[xhong]

作者: wuhu1929

楼上的朋友，希望你能尊重别人。今天无意中发现这个论坛、第一次来，发现这个帖子，写了点感想。我就这一个号在这里，也不是什么马甲。
神韵确实美，去年在现场看的，我也哭了，很感动，我带去的朋友也很喜欢，她自己说她手拍的都疼了。
那些观众的感想，不是随便编的，也不是法轮功学员说的。你可以自己去看新唐人上那些...

什么马甲，装什么装，你就一轮子。

[Leo33]

看到了这个帖子，我专门注册来发个言。这个帖子原本是楼主希望看神韵，求资源的帖子。而后来就有人毫无事实依托，恶意、空洞的谩骂。而后有看过的，有正义感的人作出公正、理性、平和的正面评价也遭到谩骂。我感到悲哀。在海外如此。在国内那些善良的法轮功学员面对的更是掌控着话语权的中共御用媒体和凶残的警察。

谩骂者，我想问你。你说那不是中国正统文化，难道诽谤、骂人、谩骂就是。。。而正义，公正，平和的言论才让我看到了中国文化中的君子之风，礼仪文明。只有劝善，没有恶意的攻击。摒弃了那些“假，恶，斗”--来自于西方共产幽灵的文化。方显我中华之正统道德。

[Leo33]

推荐《风 雨 天 地 行》http://www.youtube.com/watch?v=hYqka9b9aQo
亙古以來，人們仰望星空，問著自己那個關於永恆的問題。潮起潮落，滄海桑田，當強權，榮耀，和財富隨著歲月流逝而化為塵土之時，只有心底的純真，和對善良本性的渴望，靜靜­­的扎根在那裏，永不磨滅......真的勇者，穿越紅塵的喧囂，回歸至真至善的心靈，歷經世間一切苦難，而那份堅持依舊巋然不動。他是一棵參天大樹，當狂風暴雨來臨的時­候­，他用自己的身軀為世間所有的良知撐出一片希望的天空，當風雨過後，他向大地撒出希望的種子，這些種子在春天再次到來的時候生根發芽，同樣長成參天大樹。也許有一天，­這世­上的人們，無論貧窮或富有，會發現自己真正幸福的源泉--誠信，善良，和堅忍，都曾經在那個風雨飄搖的夜晚受到過這棵參天大樹的呵護。

兩千多年前，古羅馬暴君尼祿故意縱火焚燒羅馬城，然後嫁禍於基督徒。為了進一步煽動普通羅馬人對基督徒的仇視，古羅馬的一些理論家將那些無辜的基督徒描繪為迷信，反社會，­­反人類，甚至懷有政治目地。善良的基督徒被投入競技場，被猛獸活生生的咬死，而被謊言欺騙了的憤怒的羅馬人面對這慘絕人寰的場面卻大聲的叫好...然而，眾多的基督徒在­監­禁，折磨，和虐殺面前，選擇了和平，堅忍的維護自己的信仰。終於，越來越多的羅馬人被基督徒的仁愛和堅忍所震撼。兩千年來，曾經輝煌的古羅馬帝國早已化為塵土，而早期­基督­徒面對強權，暴力和謊言時所體現出來的不朽精神卻世代承傳。兩千年後的公元二零零一年一月二十三日，一場發生在天安門廣場的自焚之火，經過現代中國媒體的反復渲染迅­速傳遍­全世界，其效果和羅馬古城大火驚人的相似。在電視，廣播，報紙鋪天蓋地的喧囂中，自焚者被一口咬定為法輪功學員。聲情並茂的揭批中，要刻意煽動的是對法輪功的仇恨­。
當人們的憤怒被媒體成功的引燃之後，被忽略和刻意掩蓋的是自焚報導中的重重疑點，和這些疑點所揭示的陰謀！